不堪抄-第1部分

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作者：柳具足

【由文，】

第一集　春之篇·雨呗

回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。

谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。

——苏轼。

如果你在一个陌生国度醒来——被莫名的歌吟吵醒，而且还牙疼，你就能理解仲雪的感受了——这里是他的另一个故乡，他在这里却是双倍的陌生人。

时间是公元前六世纪，地点是春雨浸胀的越国群山，仲雪牙疼，又听到歌声……他支起胳膊肘，侧头看门外无尽的雨，雨轻薄得既无重量。也无方向地弥漫，碎如光点，却有蛮不讲理的扩张力量，令人搞不清是空中降水，还是地面扬雾；仲雪也不知道是一下雨就听到歌吟，还是一听到歌吟就下雨，或者一下雨就牙疼得打滚，三者总是同时发生。

这是一次不愉快的旅行！

因此独自上神庙找巫师，没完没了的石阶小道，茅草精神抖擞、氛围狂野……至于巫师，只是一个学徒，戴一顶庞大无比的斗笠，用竹枝扫把剔除暮春才落下的金黄色枯叶。

“唔，下雨就听到歌声，”大斗笠的阴影下，巫师的一双眼睛像夜明珠闪闪发亮，他靠着扫把，诚挚地叮嘱：“只要别跟着歌调跳舞就行了。”

“这样……就行了？”

“这样别人就不知道你发疯了。”

第一集　春之篇·雨呗　第一节　妄言

——用黄蜂尾后针，蘸上你的牙血，在松枋木上写咒语。画成鬼板，扛到悬崖边扔掉，你牙就不疼了。我只收一点木板和黄蜂的成本费，念咒语算优惠。

“这听起来就很可疑，更别提把你的手指伸进我嘴里！”仲雪连连闪躲。

“如果不是稀奇古怪的治疗术，怎么会被称为‘巫术’呢？你老老实实地把嘴给我张开！”神官热情进攻，两人几乎扭打在一起。雨湿的紫藤花，经两人一撞，纷纷洒落一地。

“神官……”一个倒挂眉小孩盯着狂花落叶的两人，怯怯发问，“能给我弟弟取个名吗？”

如果你在雨蒙蒙的清晨，刚经历一场把昏迷的母亲和新生婴儿从死神手中夺回的搏斗，在神殿前见到一个披风上缀满宝石、腰挎长剑的贵族，与另一个浑身黑衣黑衫戴黑斗笠、除了一双赤脚和眼睛漂亮得吓人的学徒扭打在一起，打得那么剧烈，都快合二为一了，你的声音也会发抖——前者，当然是仲雪，后者，就是勤奋的神官，“为什么低声下气！”他甩开仲雪，“你弟弟出生了？难道还不高兴？”

“可，弟弟是倒着生出来的，”小孩缩着头，双肩颤抖，还没法摆脱助产时的恐惧，“母亲流了很多血呢……”他拖长哭音，搓着手上的血痕。

“流了很多血，但还活着，不是应该更高兴吗！”神官猛一拍小孩的头，小孩噙着的大滴眼泪一下摔到地上，他脸涨得通红，又害怕，又被拍打得有点儿来劲。原来，给婴儿取名，是神官的任务。婴儿呱呱一落地，立刻起一个名字，就像被授予人间的一个席位。在席位被收回之前，他们就牢牢地占据人间的座次，并赋予充分的意义……一个个名字，不愧是神官背负的一个个重任，为保持山民在精神、血气上的特性，他们呕尽了心血。

“既然是难产儿，就叫‘寤生’吧。”神官响亮地宣告。

“喂喂，这难道不是古代某位国君的名字吗？”仲雪首先反对。

“有什么关系？难道国君可以倒着生出来，别人就不允许倒着出生？”神官大声反驳，“平民就必须按家门前有樟树就叫‘樟树仔’，有水井就叫‘井边囡’？”

原来所谓的取名，都是随便乱起的啊？仲雪对这帮子粗制滥造的神棍快要绝望了——

“你这不堪重用的神官！”仲雪的心声被掏出，抛向半空响成一个霹雳，一帮很毛躁的青年替他喊了出来。飞奔来的毛躁青年们，花里胡哨得像一群优伶，锦缎衣领又露出蓬勃胸毛，从而更接近劣质男宠。他们反扛着长矛、斧头或是锁链，一下全抛到神官脚下，砸进雨水洼，溅起一大泡污水。

“哇！”神官大叫，神色立刻变得谄媚恭顺，并不停地朝仲雪抛着难解的媚眼。

“大骗子！”华丽青年们指责神官，声音真切而悲愤，“瞧瞧你为我们施福的武器变成什么渣样？”仲雪觉得他们干得好！但很快发觉不妙——劣质青年们又一一捡起长矛，发出嘿嘿怪笑，“就让您尝尝被劣质武器捶打的滋味吧。”

锁链“倏”地擦过仲雪的面颊，打到大片紫藤上，长藤嘎嘎绷断。弹到神官后背上，接着长矛就刺到眼前，因为神官的乌糟事而被追杀，把仲雪也牵扯进来！

两人转身就跑，窜入山林的更密、更深地带。

“为什么我要和你一起逃？”仲雪很无辜，“难道我不也是你的受害人吗？”他才算明白可疑媚眼的代价。

“这和盗窃癖喜欢偷窃时担忧被抓住的心跳相似，表明你很乐意。”神官咧嘴笑，树枝很快勾掉他的斗笠，也扯开仲雪的披风。耳边只有猎猎风声，加上暴躁青年的腾跃呼哨，仲雪觉得自己应该扔掉佩剑。因为大部分越国青年武艺高超，为与海浪或丛林搏击，他们迅捷灵敏，脾气很臭……正犹豫着，扑入眼帘的雨点，猝然变成暴烈水柱，差点刺瞎仲雪。他跟着无良神官，跑到瀑布之前。

水声震耳欲聋，让仲雪听见充满敌意的致敬。长矛又狠又准地掷来，他俩闪躲，矛头击碎树干，那群粗糙的斗士又追来了，他们竟然存心想杀死他俩！

“为什么到了悬崖就没路？”仲雪怒吼。

“所以叫做‘悬崖’！”神官也吼。

漫长的春雨，让瀑布变得又浑浊又巨硕，沉重的水冲刷岩壁，飞沫从尖锐的岩石丛中悠悠升起……仲雪跟着他，不假思索地跳下瀑布。

第一集　春之篇·雨呗　第二节　妄听

水很冷，水流像一群野象狂奔。

这是会稽山麓的多级瀑布，一滩一滩把人往下冲，有什么东西贴着仲雪猛蹿过去。仲雪伸手摸剑，这下倒真的丢了。细雨激起小小水雾，一条拳头那么粗的白蛇，像梦的诞生物。缓缓摆动身姿，停留在他的下游，等待他顺流冲来；水面晃动树影，水蛇闪动洁白的光，近乎美艳……春雷惊醒了它的冬眠，它欢欣地撩起晶莹的长牙。

仲雪扯下披风，猝然朝它抡过去，水蛇被沉重的披风压下水底，仲雪趁机扎一猛子。水蛇像一柄掷出的梭镖，与他错身而过！它绕到仲雪后背，以彩虹的弧度弯曲过来，仲雪已朝下游急潜而去。待他再次浮水回望，水蛇在黑黢黢的岩石下，闪烁着冰冷的光。它蜿蜒身躯，有点儿惊异地在披风中半沉半浮，发出嘤嘤的嘶声。

仲雪惊魂未定，却发现神官就坐在巨石上，静静观赏自己和水蛇的搏斗。

“你游泳不错，几乎像个吴国人了。”神官笑着说。

“我本来就是吴国人。”

“喔，我还以为你是楚国来的庸俗财主呢。”神官满不在乎地把他拉上岩石，领着他在突出水面的石头间跳跃，“幸好你撞见的不是一头鳄鱼。”

瀑布下有鳄鱼吗？瀑布跳得如此熟练，大约跳崖是神官行骗败露的完美逃跑路线吧，他可有一双比骗子还要透亮的眼睛。

点火用的阳燧、绒草都湿透了，“为防止我们被野猪拱死，或者连夜冻死，我们还是翻过山丘到邻近神庙去吧。”神官随和地说，仲雪也只能亲切地跟着他。

越国的森林，布满水青冈，宛如漂在雨中的团团浮萍。

“他们不会追来了，他们珍惜自己的性命，他们甚至没有坚持坏事干到底的毅力，”为安慰仲雪，也为犒赏他的信赖，神官有意透露，“要知道，他们在海上鹿苑，留着命可以赚取更多的欢乐。”

“海上鹿苑？听起来的确像是庸俗的外国人会感兴趣的地方。”

划船出海，在风平浪静的海面抛锚，把船与船连成一个平台，组成赌场、游宴……有斗鸡、斗狗、斗猴、斗牛、斗野猪，还可以免费吃鹿肉，所以叫鹿苑。那伙青年在鹿苑划桨、烹调、打架，什么都干，他们把刀剑送来神庙。有的神官也是冶炼工匠或磨剑师傅，还治疗伤筋错骨，这就叫“施福”；但仲雪跟随的神官，虽然眼睛漂亮，却没能治好任何人，还把武器都钻上小孔，让他们在角斗中失利。

“你真是个不堪重用的神官。”

“你怎么知道我的名字？”神官很惊讶，“我被叫做‘二十七个不堪重用的人’，简称‘阿堪’，意思就是‘比二十七个一无所用之徒累加起来还要不堪用’。”

“呃……这显而易见。”

森林中充满絮语，一种清冽的敌意。靡雨在高高低低的树木、藤蔓和苔藓之间回旋，缓缓在丘陵沟壑之间滚动成低沉的轰鸣。

“现在你听到那声音了吧？”仲雪问阿堪。

“什么声音，我完全没有听见。”阿堪假装无知。

“难以形容的长吟，就像潜泳时听见水神的窃笑。”

“那不过是羞怯的黄麂在林中迁徙……”

这时，清冽的林中小溪流进了他们的眼帘……果然看到弱小的黄麂，跃过一块块浮石，这是一头在去年冬天争夺配偶时受伤的雄麂。拱着折断的后腿，踉跄着，激起的水波就像蛟龙竖起的鳞片。

风雨漫无目的，送来草的青气，花的馥郁时浓时淡。宛若偶尔闪过的云母色天光，这片光与香味混合成一头透明硕大的黄麂，嘴唇触到东山之石，尾巴轻挥西山之树，后腿一蹬悬崖。前蹄已踏过山谷，领着晨昏时静静觅食的黄麂群，飞跃溪流，转瞬消失。

第一集　春之篇·雨呗　第三节　妄视

夜晚快降临了，两人踩过积累了整整一个秋冬的腐殖土，脚底发出噗噗声；偶尔一个洁白的猴头菇在带有伤痕的树干上冒出来，宣告春天的到来。千亿星辰诞生以来，夜晚本身依然是一个活物，人们为节省灯油。天黑就睡觉，点亮灯盏与蜡烛的夜晚，从而具有了某种禁忌的神秘性……

“现在你听到那声音了吧？”仲雪问阿堪。

“什么声音，我完全没有听见。”阿堪假装无知。

“就像吓唬小孩‘磨牙的狼外婆要来了’，果然有三百头狼摇着铃飞过城市上空。”

“那不过是伐木工在吃晚餐。”阿堪毫不在意，身为神职人员，他倒比任何人都不信神，“漫山遍野的伐木工，又累又饿，牙变得很长。吃食会磕到碗，要知道，在灾异横行的年份。他们还把前代神巫的尸体挖出来，骨头煮汤一人一勺喝光啦，这也阻止不了鼠疫、伤寒、癞痢头和脚气病的横行。”

“因为像你这么不堪的巫医连牙疼都治不了，他们才不得不那么干！”

“别对你那颗宝贵的牙齿叽叽歪歪，生病说明你还没被神灵抛弃，你应该兴高采烈地接受那颗烂牙，神灵赐予你疾病是为了让你保持谦卑之心，不要忘记自己不过是一个人类！”阿堪丝毫没有放慢脚步，仲雪挨了他的恐吓，却很振奋，这才算神威充盈越国嘛！他们已穿行于一片野生桑林之下，稠密的桑叶相互叠加，下雨也落不到头上……须臾，厚重的云层盘旋上空，闪电头尾相连，映得桑叶恍若一张张锡片，一阵阵雷击擂动大地。

“今年的蚕丝收成会很坏，雷雨提早来了。”阿堪嚷。这句话也点通了仲雪的心犀，氤氲一片的大地，托着云层射下的闪电，不正像热气腾腾的大浴盆，泡熟撮起一束束洁白蚕丝吗？两人身心之中酝酿的想象，又忽然具象化了。

闪电犹如天地间的苍白火炬，他俩瞄见巨大的蚕神伏在整座桑林上吐丝——白丝与桑叶犹如锡器，攀附着密密麻麻的小蚕蛹……雷公追踪而来，把霹雳一击一击锤入蚕神的庞大身躯，焦灼的巨蛹滚落，碎成一块块腐肉，砸到他们身上。两人又痛又怕，“见鬼！这让我想起老家暴躁的卖鱼女人，动不动拿螃蟹和牡蛎往人头上砸。”只好拼命地逃离桑林，再定睛一瞧，身上落满通红的活山蟹，原来是山蟹钳伤了他们，两人不由哈哈大笑。

“你也看到了蚕神？”阿堪盯住仲雪，“这下你又像越国人了，竟然能看到越地之神。”

“我本来就是半个越人。”仲雪说起自己的人生，母亲是越国人，父亲是吴国人，父亲送他去楚国学习……获知父亲病重，他跳上轻便邮车匆匆奔回，却没赶上临终一面。父亲死了，继承家业的是兄长，他百无聊赖，别人劝他随便做点什么，于是他来越国探望母亲。

“我在楚国，看到那些穿黑衣服，十分肃穆的越人，对他们印象很好……”仲雪捂着额头，“但是你——因为你这个待在造型奇怪的神庙里的巫师，我对越国近乎失望了！”

“只有远离越国的越国人才像两倍的越国佬！”阿堪哼了一声，“下雨天就会听见磨牙声的聋子有什么资格说别人？”

第一集　春之篇·雨呗　第四节　邪听

雨不知不觉地停歇了，白雾纷纷扬扬，将仲雪层层包围，如同巨型的蚕茧，这是他从没见过的水汽与海滨的杰作。狐狸皮毛都沾湿了，十分难看地伏在灌木里，仿佛也被浓雾催眠了，等仲雪和阿堪走得很近，才拖着沉重的大尾巴惊窜上岩石……视觉与听觉都无用了，只有黏稠的雾块擦过脸颊缓慢移动，仲雪像盲人一样揪住阿堪的衣袖：刮满污泥的袖口，有种快要霉变的汗味，突然从袖筒里伸出的手，紧紧反握住他的手——仲雪的心猛然一跳，他就任由阿堪牵着手，有些难堪与无能为力地由阿堪领着，走出这片海雾。

“现在你听到那声音了吧？”仲雪问阿堪。

“什么声音，我完全没有听见。”阿堪假装不知。

“就像远处狐狸的尖叫，被雾气濡湿了，也变得闷闷的。”

“那不过是乡鄙少年朝北楼的姑娘们唱情歌。”雾的远方，一些火把晕染出零落的光，那些火星也是湿漉漉的……这样的夜晚，没什么吸引人的战乱，许多新生命会被孕育出来吧。

咕噜噜一长串腹鸣，仲雪才发觉自己饿得快瘫痪了，尤其近两年来，他被思乡之情所折磨，首先被口腹之欲蹂躏！在楚国时像火烤一样想念着煎年糕，还有银鱼羹……异国他乡的奔波，吴越山河的细微差别，他还能忍受，但没有吃的……？！肚子和舌头的绞痛时刻提醒他：自身不过一个飘零过客。

“你的‘临近神庙’，不会是翻过鲸鱼背才能抵达吧？”

“当然不是。”阿堪答得清脆，“我迷路了，丘陵地带就是恼人啊，哈哈哈。”

“你……还是改名叫‘误入山中’算了！”

细细密密的浓雾，撩拨草木和行人的身体，偶尔从密闭的黑夜中传来一声鸟儿的惊叫，不知山雀如何晾干翅膀……两人越走越远，突然听到清越的笛声。

“听。”仲雪仔细分辨，连阿堪也屏息，那是无法否认的乐响。忽而林间一闪，恍若少年人的身影，时而隐没树木之后，时而显露草丛稀疏处。

仲雪松开阿堪的酸臭衣袖，追了上去，全然不顾阿堪的大嚷。

许多枯叶只到春季将尽才飘摇而落，水淋淋的叶芽闪着嫩黄的光，将落叶挤出枝端，在仲雪身边飞舞而过。阿堪急切地追上他，挥舞又长又瘦的手臂，用力揪住他，“你最好不要乱跑！”

“你不是迷路了吗？那是一名少年，用笛声引导我们，”仲雪心思全不在无能神官身上，“他还穿着我的披风！”

“该死的披风！庸俗财主只挂念宝贝披风吗？”阿堪磕磕绊绊，就像笨手笨脚的保姆追逐她那在悬崖上飞奔的小瞎子。

仲雪很快转入一条松林小道，这是常说的“伐木小道”，松林发出低沉的呻吟，茅草低下沉甸甸的头，白雾茫茫的小道两旁。也许就是险峭的岩壁，底下隐约传来某种咆哮，还有山户驯养的一两声狗吠。

“披风上有一块双龙佩，是我师父的遗物，”汗水和雨雾混在一起，连仲雪的声音都变得阴森，“这是他留给我的唯一一样东西。”

“这场寒冬真不赖，连你师父也死得很及时，以便于把各种宝贝遗产都挂到你的披风上。”阿堪吹了记口哨，又愧疚了，偷偷瞥沉默不语的仲雪。

“那少年是不是水蛇变成的妖怪？”仲雪以一种异乎寻常的冷静姿态问，“是不是木石精怪、鬼魅，或是被很猥琐的老头圈养在深山里的私生子？”

“也许是啊，你下雨天听到的就是他的呼唤。你的妄想狂……快赶上神官了。”

“难道只允许你一个人胡思乱想？”

“我的职业允许我胡思乱想……！你被狐狸迷住了吧，那里不能去……”

黑如磐石的深夜云层，偶尔也会裂开一丝缝隙，灰白的光就从中投射下来，在山林中泛起青幽幽的微光。仲雪拨开长长的蒿草，朝幽光走去，把阿堪的絮叨抛在身后……庞大的咆哮声、冰冷的雨雾、不一样的风，像斧子一样朝肌肤削砍，仲雪闭上双眼、捂住双耳，承受那呼啸而来的砍伐，“……这是海。”

伐木小道的尽头，是一湾十里长的海滩，从山坡到海滩，堆满了砍伐下来的原木，等待着运往国外；海波撞碎在岩礁上，除了咸味的水，闻不到任何气味，海天间一片混沌。

第一集　春之篇·雨呗　第五节　妄行

夜光变得非常微弱，越来越微弱。

仲雪被突如其来的低矮洪流冲倒……唧唧卿卿的洪流，原来是一群欢蹦乱跳的猪仔！还有火红的山蟹轻捷爬过，猪仔就朝它们一阵乱拱。

吹笛少年消失了，路口涌现新的身影，就像一簇簇黑乎乎的树干。

“是谁？”仲雪问。难道真是山灵、木精？还是他所期盼的……师父显灵？仲雪出生在吴国，成长在楚国，第一次见到海，却是师父带他去的。刚强如他，也不由自主地期盼。

对方并不回答，反而试探着慢慢逼近……那并不是一个人，确切说，是皮肤黑得不辨外貌的一群人：他们很矮，只到仲雪的胸口。一手支竹竿，身披沉重的棕毛蓑衣，露出一双双晶晶亮的眼睛，像阿堪的那样闪着纷乱的光。仲雪留意到山民的眼睛都长得很美……而他是彻底单独一人了。

排头的蓑衣人对仲雪熟视无睹地绕行，一手轻挥竹竿，刺弄猪仔，驱赶它们前行；中间是女人与孩子，她们不穿蓑衣，头顶大斗笠。浑身涂满红泥防虫叮咬，赤裸的胸脯上，斜系细细的麻绳，麻绳后拖着一串串鱼鲞、肉干，眼睫扇动着好奇，身形漂亮像牡鹿！接着，是八个人扛着棺木，这的确是密林中的送葬队伍，寂静肃穆……

抬棺人一个趔趄，差点滑倒，仲雪伸手帮他稳住。他支吾了几个音节，仿佛是道谢，在雾蒙蒙的黎明前，本该是做梦的时点，仲雪分不清现实与幻觉。被催眠一般加入队列，穿过一排排似有讲究的木头，进入另一个世界。如同两面镜子相对，密密麻麻地映照出虚拟的空间，波涛声又远去了……仲雪弄不清与海的刹那相见是真实，还是连隐隐的牙疼，也不过是辗转反侧的雨夜惊梦。

伐木小道渐渐开阔，朝南一面的山坡多年前被砍伐干净，只有伏倒的茅草，被风顺次抚弄。送葬队伍抵达了休息地，棺木被放置正中，人群围绕棺木团团坐。轻声低吟，歌声犹如从海面升起的昼光，不一会儿爬上树梢；他们把山蟹浸在酒里，喝上一口，相互传递，酒是蜂浆酿成的，有一种刺鼻的甜美。

仲雪离开故乡才短短几年，对童年的回忆也并不特别珍惜，那不过是一段成长累积的历程，当他回到故乡，发现生活已被时间敲得七零八碎。父亲去世，兄长继承父亲的地位，以一种教训人的主人口气训诫他。没错，他留在父亲的城市中，就是兄长的仆人。自己也是父亲留给兄长的遗产之一，他从楚国学来的所有文明礼仪，都是兄长的财物。而眼前，疲惫不堪地迷上一天一夜的路，和一群野蛮人坐在一起喝同一个杯子里的酒，又算是什么呢？

昨天的透明黄麂，驮着越国的清晨，在海滩边拖着它的瘸腿。清风微起时跃上山林，现在它已随着新鲜的晨风，扩展到柔美的盆地。时光要一次次重复流逝两千两百年，人们才会意识到“生而平等”，并不以种族、语言、外貌、习俗、职业、财富去歧视与虐待另一群和自己不一样的人。在仲雪成长的年代，中原文明最为发达、最受推崇，中原之外的人们被当做“蛮夷”，即使楚人创造了奇瑰华美的楚文化，仍被当做危险愚昧的野蛮人，至于吴人与越人，更因难懂的口音、披头散发、刺满纹身，而被认为“比野蛮人更野蛮”，那么眼前比越人还要淳朴的原始人呢？按那时的“正常观点”，大概就是“三倍的野蛮人”吧！仲雪作为一个在楚国领略过更高阶段文明的贵族，他对越国山河的轻视是表露无遗的，同时他又深深慑服于莽莽丛林，这种不时闪现的来自本能的尊重，比他所接受的歧视教育更接近一个人的良好本性。他注视小矮人的目光，虽然还流露居高临下的怜悯与偏见，但也充满儿童式的好奇，这种纯真，是一种珍贵的觉醒。

送葬队伍再次启程，仲雪也跟着起身……却有人按住他的肩，嶙峋的指节引起他的警觉，竟然是阿堪！头戴松枝，脸上乱抹泥巴，也混进行列。嘘，他对仲雪示意，“这是山都的葬礼……”

“山都”是密林中居住的神秘人种，他们如此古老，风俗如此隐秘，连普通的越人也无法理解。

“骗子！”仲雪坚决地叱呵阿堪，“我听见的不正是山都的挽歌吗？你还假装什么都不知道，你想隐瞒什么呢？”

“像您这样披风甩上肩膀露出银灰色衬里的贵族，是不会理解我们的苦衷的。”阿堪也同样傲慢。

正当他们以高傲回击高傲，硬从鼻孔下瞪对方，彼此又不可能被鄙视与鼻屎吓倒时。山都突然折返，跑回来的全是孩子，浑身淌红泥汤，像为难产的母亲接生的倒挂眉小孩那样对着阿堪浑身颤抖。

“怎么？又有倒着出生的婴儿要取名字了？”仲雪傻乎乎地问。

“惨了！”阿堪一咬牙，把孩童们往仲雪怀里一送，追向送葬队伍消失的地方。

第一集　春之篇·雨呗　第六节　乱移

传说，山都人住在千年古木中，上层是鸟居，中层是人居，下层跑猪仔。

山都人很害羞，藏身于崇山密林，用砍伐的枋木与人交换刀斧、盐巴。交易时，你把刀斧或盐巴放在树下，躲到一边。不久，山都人来取走东西，留下枋木，无论东西多少，他们都不会欺诈。而阿堪所说的用牙血写在松枋木上画鬼板，如果能用上山都人的枋木，被认为是最灵验的。

仲雪无法同时看护孩童和猪仔，只好把他们安顿在一起，立刻跟上阿堪，“你们这伙野人，总是很怪！要不野蛮而狡诈，要不胆怯得像黄麂。”

远处猪仔还在嗷嗷叫，接着没声响了……仲雪与阿堪慢下脚步，天色全白了，充满馨香的光线抚摩着人的面颊，展现他俩眼前的是一个巨大的低洼地带，一株巨树盘踞其中。恐怕要五六个人才能合抱的大樟树，从根部一分为二，南北向两枝生长，阳光从中穿透而过，这是被认为有神性的古树。从根基往上，堆满腐泥般的朽木，以及朽烂一半的棺材。更小一些的木盒子则装夭折儿童的尸骨，挂在枝丫上，这是山都人的墓场……一百年前也许还是深山老林的中心地带，随着人们伐木、种植、开采的推进，现在不过是袒露茅草丛中的山谷。让仲雪停下脚步的，不是业已死去与尘埃落定的世界，而是一个个被吊死在树上。刚刚与他分享同一杯酒的山都人，拉断了脖子，舌头垂在嘴外，大腿仍因筋络的反应而不停抽搐……就像密密麻麻的紫藤花。

树下有两个人，一个又高又瘦，头发是灰白色的。一直垂到膝盖，另一个又敦实又矮，下巴十分扎实，向两边凸出，一张脸像獒犬。

他们穿着酷似神官的衣服，仲雪还以为他们是和阿堪一伙的，差点直接上前打招呼……阿堪阻止了他。

高个子低着头，认真听矮子说话，他垂下眼帘的样子，看起来神色有点游离于内容之外，只在欣赏矮子那副认真的劲头。而矮子绑好了一串活的山都人，随手挥着绳索，聚拢猪仔，手艺娴熟。

“见鬼，那是白沥和黑屏。”阿堪显出很害怕的样子……之前他害怕不过是一种夸张的表情，而现在他面无表情，说明他真的害怕了。

“为什么他们的名字那么对称？也是你起的吗？”仲雪冷漠地问，当仲雪面无表情，正代表了他的愤怒。

“他们的名字是按出生地加上自身特征起的，”也许有些糊涂了，他们都有点分不清重点与主次，“你真倒霉，被雨淋了一天一夜，牙又痛得要死，还撞见越国东海岸最著名的人贩子，抓山都人最狠的歹徒——”说着，阿堪就蹲下来，因为白沥和黑屏转头朝他俩这边看。

黑屏一手玩弄绳结，白沥则举起剑，朝原地不动的仲雪致意微笑。仲雪也不由自主地笑了，虽然都是微笑，杀意却令人悚然。

黑屏将绳结敲打手心，声音不大，伴着被绑缚在同一套竹枷中的山都人抽泣声，却分外清晰；年轻的山都成年男女，脖子和双手被剖开的一根大竹竿夹住，再扎上绳结。只能一致地迈步走，无法四下逃散，竹枷磨破了皮，鲜血直流，有些是反抗时受的伤。反抗得太严重或是伤得太重的人，则被绞死在樟树上。

绳结甩向阿堪蹲藏的方向，就像扭身射来的蛇，几乎是同一时刻，阿堪转身脱窜！仲雪则一个箭步冲向白沥。

白沥与黑屏，之前的劣质青年与他们相比，不过是柔顺的婴儿！

绳结套住一头稍壮的母猪，黑屏立登上前扎起四蹄，再挂到竹枷上。还对被绑的山都青年点点头，他只对更有价值的成人和猪感兴趣，这是孩童得以逃散的原因，阿堪当然也不是他的喜好……被俘的山都青年怒目而视，他一定竭尽全力抗争过，黑屏看他的眼神却像打量一件货物。他和白沥本来就是富有经验的猎人，只挑最肥壮的下手，需要留下幼兽，等来年长大了再捕杀。正是这种冷静无情的理智与计算，才让仲雪发了狂。

阿堪也许逃走了，也许去念咒语，祈祷降些天兵天将下来帮忙，在这个年代，巫卜祈禳是一项庞大的产业与基本的生存态度……仲雪没有思索那些。

黑屏点头的姿态，表露了公元前六世纪的恐怖——人类还是半人半兽的产物，还没脱离弱肉强食的丛林法则，在黑屏眼中。矮小的山都人只是另一种动物，和一头绑起来宰杀的猪没什么两样，区别只在于山都人更贵一些。受伤了会流眼泪，眼睛哭肿的山都女人就不好卖了，是的，山都人也会哭、会笑、休憩时把甜美果实送到孩子唇边，白发老人向青年传授狩猎的技艺，但黑屏不在乎。他与白沥毁灭了多少希望与欢乐，扼杀了多少笑语和歌咏，多少鲜活的生命，都变成累累白骨，这些都无法打动他们——仲雪也没有考虑这些。

楚人愤怒地批评“华夷之辨”，因为楚国被傲慢的中原老牌诸侯当做南蛮，但轮到楚国周边民族时，楚王