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重生之悠哉人生-第233部分
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“人不要去活在情绪中，这句话很少人真正能懂。其实一个人在生活中，如果能做到少去活在情绪中，人缘自然会很好，同时对养生益智也是大有稗益的，所以大家要学会在情绪‘来’时，于自己心里要马上有一个‘回转’——把不好的情绪自我调节成好的念头。比如，你发现出门堵车，本来该焦躁、着急的，要把这些转化成好的念头其实也不难。”
“堵车其实挺好的，正好可以休息休息。”元肇鹰很上道，接着方默南的话茬就道，甜糯地嗓音响起，非常的有喜感。
“再如，出门遇到大雨，发现自己没带雨伞，很多人会很懊恼，甚至骂老天爷，其实你懊恼也好，怨天咒地也罢，雨该下还是要下的，何不在心里来个自我调节。”方默南又举例道。
“告诉自己：‘阿弥陀佛，真好啊，下雨了，空气可新鲜多了！’。世间的广狭，都是自己所造，执着于某个境界，就会在那个境界的当下苦海无边，人间的净土，其实就在每一个当下的觉悟中。”元肇鹰双手合十，一副得道高僧的模样，说出富有哲理地话语。
“半瓶水的故事。”元肇霆笑眯眯地说道。
半瓶水的故事，大家都知道，两位旅行者在沙漠中已经行走了好几天了，身上带的水不多了，其中一个人看到自己有半瓶水，于是伤心地说，“哎，只剩半瓶水了！”而另外一个人看到自己的半瓶水，很惊喜地说，“呀，还有半瓶水啊！”故事的结果是，说只有半瓶水的旅行者渴死在了沙漠中，而说还有半瓶水的旅行者最终找到了绿洲。
“乐观豁达在很多情况下确实可以让人变得更强大些，但变强大也是有限度的。有时候我们更需要的是冷静——你悲或者不悲，沙漠就在那里，不来不去；你乐或者不乐，绿洲就在那里，不远不近。”元肇霆客观且冷酷地说道。
“哼！谁能像你一样，冷静地不似常人。”元肇鹰明贬暗褒道。
“那是，没有这点心里素质，咱也不能成为一帮的老大。”元肇霆狂放、自信地说道。
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第642章
元肇鹰兄弟两个插科打诨，调节一下气氛。
“就如一位哲人所说：“生活就像一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑。端看自己的心态了。”杨医生摇头晃脑说道。
“哼！要是像你都这么看的开，就没人得抑郁症了。”胡老看向他，对于此类庸医，他毫不客气道。“你就可以光荣的失业了。”
“失业也愿意，只要病人不再受抑郁的困扰。”杨医生很光杆地说道。
“‘不怕妄念起，但怕觉照迟’，说的就是如何在生活中用功。常常能这样转坏为好，便是防治抑郁症的最上乘妙法！”方默南说道。
“方小姐，你说的容易，可做起来真没几个，要真能这样，每年就不会有那么多人自杀了。就像老爷子说的，我就光荣失业了，可现实岂能世事如人意。”杨医生就事论事道，不过怎么听好像都是因为刚才又被胡老给骂的缘故。
方默南笑了笑道，“《黄帝内经》说：人的志意，能够统御精神，收摄魂魄，适应气候寒热的变化，调节情绪……志意专注，则人的精神容易集中，思维会很敏捷，魂魄会很安定，不产生懊悔、愤怒等负面情绪，因而五藏也就不会受到邪气的攻击。大家平时多多存好心、说好话、做好事的原因。”
“喜、怒、忧、思、恐，这五种情绪，其实都是五藏的正常反应，情志在一定范围内其实都很正常，如果发觉其偏激，那就是反常，过犹不及，就要自我调节。让自己当下就离苦得乐。情志过激。其实也是致病的一大原因，《黄帝内经》有一句千古名言叫“‘春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。’，再精确不过了！”
方默南又道，“通俗点说，《内经》认为自然界春夏秋冬顺序递迁是四时阴阳有规律消长结果，与此相类比，人体的正常生活行为。无论饮食起居，还是劳作、情志等，都应有所节制而不可太过。太过而超出人体生理调节限度。损伤阴阳气血、脏腑功能则能致病，五脏受气，强弱各有常度，若勉强过用，必损其真。则病之所由起也。这种病因观是与古代“过犹不及”、“过则为灾”的哲理一脉相承的。”
方默南把杯中的果汁，一饮而尽，把杯子递给了贺军尧，他则放回床头柜上。
方默南重新又道，“以上所说的都是，情志致“郁”。也就是说这都是‘精神层面’的东西，然而也有其“物质”因素。五志的生克关系与五藏的生克关系算得上是一体的两面。要善自养护，“防心离过”。”
“防心离过。 贪等为宗者：防者防止，过是过患。众生心中有无量过患，而以贪瞋痴为宗。《明了论》说：出家先须防心三过，谓於上味食起贪心，下味食起瞋心。中味食起痴心，以此不知惭愧。堕三恶道。作此观已受食，方可无过。”元肇鹰双手合十，双目紧闭，“阿弥陀佛！我要努力改变自己，化贪嗔痴为戒定慧！”
方默南抿嘴偷笑，这家伙还装上瘾了。
“臭小子！什么时候开始遁入空门了，还似模像样的。”元肇霆笑骂道。
众人毫不客气哈哈……笑了起来。
方默南歪着脑袋，眼尾的余光总是扫向病人应该是叫胡展翼。看见他虽然没有笑，但眼神之中有了焦距，不在是空洞无光。虽然依然面无表情，可能看的出来他在听，是在陷入自己的世界中。
因此方默南又开始了忽悠大计，“五脏致郁，其实还是与情志有关。”
“不会吧！这五脏，心肝脾肾，还能导致抑郁！抑郁不都是精神范畴，也就是脑子里面的。”杨医生惊讶道。
“西医对抑郁症在免疫、生化、分子生物学上做了深入的研究，但对其病因病机仍然不能明确。”方默南鄙睨地说道，“毫不客气的说，目前西医对抑郁症的研究还只是停留在现象学描述的初级阶段，而咱们的老祖宗却能够从人的情志及其与精、神、魂、魄的得失存亡关系，到身体各项“功能”的运行情况进行观察，体现了极为高超的系统论思想，而且不仅指出其病因病机，更是具有理中有法，法中寓理的可操作性，作为受过不少现代教育的人，我常常为我们的老祖宗的高超智慧夙夜兴叹，做华夏人还真幸运！”
杨医生见这小姑娘毫不客气斥责西医，眼神闪过一丝尴尬和恼怒。
“杨小子，你别恼，她又没说错，这不现成明摆着呢。”胡老作为病人家属，可是一丝情面都不留的吼道。
杨医生深吸了几口气，忍住了胸中一丝怒火，小姑娘如此看不起西医，刚才的一丝好感，也消失殆尽了。不过涉及到自己的专业领域，他倒是想听听，她有何高见，于是问道，“那你详细说说五脏如何至郁！”
方默南眯着眼睛看他脸上的一系列变化，倒真是让人有些佩服了，不管他是真心也好，假意也罢！居然能坐下来听听，没有拂袖而去，就值得尊敬，可见职业操守方面非常的过硬。
“中医认为，心藏神，惊恐或思虑过度则伤“神”，神被伤了，心就会感到恐惧而降低调节自身的能力，时间久了，身上很多地方的肌肉比如肘、膝、髀部就会无力，肌肉消瘦，毛发憔悴失去光泽，所以更想整天窝在家里，这是抑郁症患者的一大特征。”
“你接着说？”杨医生说道，他在这方面接触的病人非常的多，例子多不胜举，所以没有反驳。
“脾藏意，如果忧虑过度而有不懂得转化、自我调节，就会伤“意”，意被伤了，就会胸中憋闷，有人甚至会手足都不能或懒得去举动，皮色枯槁没有光泽，使人兴致缺缺，灰心失意，这又是抑郁症的典型症状。”
“嗯！接下来肝呢！”杨医生渐渐地收起了轻视之心。
其他人是听的津津有味，因为方默南说的都是最通俗的语言，任何人都听得懂，尤其学过华夏文化的。香港在传统文化方面还是做的很扎实的，虽然目前他们是英国管辖的。
“嗯！肝藏魂，如果悲伤太重，影响到了内脏，就会伤“魂”，魂被伤了，就容易忘事而不精明，有的男人还会导致阴囊收缩，筋脉拘挛，两边肋骨无力上举，毛发枯槁，给人感觉总是失“魂”落“魄”。”
“啧啧……你这形容实在太形象了。”杨医生突然拍手说道。
“肾藏志，如果大怒不停，就会伤“志”，志被伤了，记忆力就会下降，甚至常常忘记自己从前说过的话，腰椎转动也会有困难，甚至不能俯仰屈伸，进一步也会毛发憔悴，颜色枯槁，干啥也提不起劲，不思进取，消极避世甚至有轻生厌世的念头，这更是严重抑郁症之状。过度恐惧而不懂转化的，就会伤“精”，精被伤了，就会出现骨节酸痛、痿弱、厥冷、遗精等症状。”方默南接着道，“嗯！顺便提一下，家中若有抑郁症的亲人，要多多开导他们，拉他们出去晒太阳，干体力活或做运动，使其情志变得阳光、开朗，常常与人或物接触，平衡五志，这样有利于康复。”
“嗯嗯！说了这么多大道理，具体到展翼，他的病因在哪里。”杨医生放下手中的茶杯，平静地问道。
“五脏化生的情志虽然可以致“郁”，但也不是每个人都会因情志而得抑郁症。抑郁症其实与一个人的体质有关。”方默南说道。
“你是说展翼天生脾脏比正常人大，心脏也偏小，这是病因，这有什么根据吗？”杨医生问道。
“从医家经典里找到“理论根据”，毕竟“脾藏志”，脾脏有问题，情志容易出问题！而心脏为五脏六腑之君主，统帅一个人全身的魂魄和意志。心脏有问题，这个“藏神”主“神明”的“君主之官”如果偏小或不健康，人也容易如《黄帝内经。素问。藏气法篇》说的“心气始衰，若忧悲”。明代张景岳先生在《类经。疾病类》里说：“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。”
“那我儿子天生的心脏偏小，这……这怎么办啊！”胡老着急问道，“这是不是没得治了，这下完了，完了。”说着说着，老人能急的眼含泪花，倔强地却始终不肯让他掉下来。
一辈子狠，一辈子硬气，到头来争不过命啊！老人有一些颓丧的坐在病床上。
“心脏天生偏小，这无法改变，非人力所能。”方默南点头附和道，看着胡老浑浊的眼神，此刻灰蒙蒙一片死寂，在看看胡展翼地样子，也不是没有动容。方默南觉得自己心有点儿邪恶，也够狠的。“不过……”
“不过什么？”胡老死寂地眼神里迸发出一丝光彩，目光紧紧锁住方默南道。
“当然是修心，养心喽！”方默南言语简洁的说道。
“方小姐，你就别卖关子了，非把我们急死不成。”元肇霆出声，声援道。
他也不希望看着从小一起长大的兄弟，抑郁下去，或者因此丢了性命。
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第643章求票
方默南笑了笑，“好了，言归正传，午时，即中午11…13点。这个时辰非常重要，是阴阳相交的时辰。《说文解字注》中说：‘午者，阴阳交……阴气从下上，与阳气相忤逆。’这说的就是中医的道理了。汉字很有意思，一个字里就包含我们的先辈对宇宙、自然、人体的感悟，英语的noon虽然也表示“午”，却全然没有这个意义。”
“说重点。”元肇霆说道，现在也只有他这个大当家的催促道。
胡老心神都集中在、或者说回味方默南的话。元肇鹰和贺军尧则老神在在，继续当他们的背景墙，元肇霆只好自己出马，引导着话题继续。
贺军尧把方默南双腿，退下去的薄毯，往上拽了拽，又掖了掖。房间的空调有点儿凉，方默南笑着点头感谢。
接着方默南声音不紧不慢地道，“我们的‘心’在五脏中的地位最尊贵。说的通俗一点儿，癌症的名称各式各样，但我们很少听说过有人心长肿瘤的，对不对？为什么呢？就因为心主疏通流布，它无时无刻不在“动”，就算有病，病气也不会凝聚成块。”
杨医生摸了摸下巴，抽痛的又收回手，仔细的琢磨着。
方默南笑了笑，接着道，“《孟子。告子上》说：‘心之官则思。’，它认为‘心’是我们所有思维活动的‘官’，而《黄帝内经。素问。灵兰秘典论》则更干脆：‘心者，君主之官，神明出焉’，直接把‘心’当‘君主’来看。君主就是皇帝，人体之内，它的权力范围最大。这位皇上最喜欢在午时行使其至高无上的权力。古代的皇帝处决乱臣，总喜欢让人把犯人拉出‘午门’去问斩。而且斩首喜欢选在‘午时三刻’，原因就是因为‘午’含‘忤逆’之意，对付忤逆皇上的人，自然必须在午时‘被解决’。因此我们就要学乖点儿，在午时千万别激怒皇上。”
“呵呵……”众人对于方默南俏皮且通俗的语言，会心一笑。
方默南笑道，“那怎么办？洗洗睡呗！午时要韬光养晦，不与‘心’正面冲突，不要去劳‘心’，让这位皇上按照它的意愿去办事。你睡你的，它忙它的！
心不但主宰人体的心理活动，而且主宰着形体官窍、五脏六腑的所有生理活动。当我们入睡或入静的时候，它就能更好的发挥它‘君主’之威德。 中医讲‘心藏神’，在你高度入静或入睡时，心神便能最大程度的完成它的主宰和协调功能，人体的各部分功能才容易被协调一致并相互合作。从而使人体这个小宇宙风调雨顺，使我们全身安泰。所以午睡，哪怕是只有一小会，也能够让人身心安泰。”
“午觉，我都不知道多少年没午休了。”元肇霆扬眉说道。
“是啊！香港人生活节奏快，一天二十四小时。恨不得连轴转。都觉得时间不够用，晚上的睡觉时间都不能保证了，何谈午休。”杨医生附和道。
“这样啊！”方默南摩挲着下巴。她做着示范道，“搓热双手，用空心掌‘罩’住双眼，心里啥也不想，我知道这超级难。但就三分钟。然后再搓热双手后，十指交叉。抱着玉枕穴，含胸拔背坐直了，如此闭目养神三分钟。玉枕穴在这里。”方默南比划了一下，“嗯！如果实在找不到，就糊糊涂涂抱着后脑勺也行。再重复第一个做法，搓热手捂眼睛三分钟。也可以达到午休的目的。”她顿了一下接着道，“当然做什么都要持之以恒才行。”
在病房内的人照着方默南所示范的动作做完一遍后。
方默南又道，“天子虽然高高在上，但是他还受制于‘天’。”
“天子天子，说的就是皇帝的老爹就是天嘛。”胡展翼小声地嘀咕道。
虽然声小，却让胡老欢欣雀跃了，起码他愿意说话了，胡老和元肇霆惊喜地相视一眼，同时望向那个依然在侃侃而谈的小人儿。
“说的对，心虽然在人体内的地位最尊贵，但还有人管着他呢！就是肾！记住可不是西医所特指的肾脏。
天——我们的先天元气——受之于父母的与生俱来的真气！
人体的元气藏之于肾，当然很多中医都知道这一点，可是很少人知道传统中医所说的‘肾’的概念与西医的肾大大不同，比如，人体元气藏身之处，便不完全是在西医概念里的‘肾’的位置，准确地说，是在下丹田。”方默南笑着又道，“这个想必几位习武之人都能理解。”
“嗯！”胡老和元肇霆，就连胡展翼也点点头。胡老别看长的人高马大的，人家修的可是正宗的南拳，一派高手气象。
胡展翼和元肇霆也算是师承一脉，别看现在胡展翼蔫了吧唧的，无精无神的，但也是真正的练家子，混黑的，没有两手保命的功夫怎么成。
“所以呢！午时睡觉，有利于使心神相交，子时睡觉也如此！所以历代养生家都讲究炼子时功和午时功。心脏的病，根源必定在肾，所以好的中医治心脏病，都懂得从肾治起。‘肾为先天之本’，它凝聚收藏，心则主疏通流布。”
“中医还真是博大精深啊！”元肇霆感慨道。
“那么具体到他的脾脏偏大，也无法改变，天生的。那么脾脏怎么养，巳时，即上午9…11点。这是时候，脾脏是人体老板。”方默南接着道，“人们都喜欢‘脾气好’的人，不喜欢‘脾气不好’的人。在中医看来，‘脾气不好’就是一种病态，说明你的脾出了问题。脾出问题，五脏六腑都要出问题，因为‘脾为后天之本’，不能不慎重。中医养生，非常讲究情志调理，脾气不好的人，在这个时辰就要多注意存好心、说好话、做好事，一天下来才会快乐，五脏六腑才能和谐。”
“脾在五常里属信，脾脏出问题，要检查一下自己的诚信之心，说好话，办实事，不说谎，就能养脾了。脾属土，土要厚德载物，颐养五脏六腑，出信焉。”
方默南又说了一大通，贺军尧把自己的茶杯递给了她，方默南看也没看，就着喝了一口。
贺军尧黑眸微闪，什么也没说，接过茶杯，端着。
“人体还真是一个有机整体，各司其职，相互作用。在治疗局部病变时，也必须从整体出发，采取适当的措施。”杨医生食指轻叩着沙发喃喃自语道，“那么作为医生来说就是纠偏，使人体重新达到平衡，而不是谁坏了就消灭谁。”
“哎！”方默南听到杨医生思索的话，拍着手高兴地笑道，“和你们说理解就是快，要是和西方人说，他准是让你确切到细胞，分的不能在分了。他要是问，什么是真气，这种东西是只可会意不可言传的，我还真不知道怎么向他们解释。而咱们就不同了，虽然不一定知道，但多少都能理解。”
“呵呵……”众人毫不客气地笑了起来，元肇霆笑道，“这么我们还真幸运，能听懂的老祖宗说的话。”
“那是！”方默南扬扬下巴，骄傲地说道。
“方医生，嗯！照你这么说，展少爷天生的脾脏偏大，心脏偏小，易得抑郁症。可是他以前没有发病，自我调节也不错，为什么这一年来，就突然恶化了。”杨医生眉头皱成了川字，实在是想不通，想不明白。
“呵呵……”方默南笑了，看着杨医生敬佩的笑了，“你说的对，具体到他来说，是外邪至郁。由于他的体质本身就容易抑郁，在有外部环境的刺激。所以喽！”
胡老举着手拧没沉思了片刻道，“等等！你指的是，我儿子搬新家的事，难道家里有不干净的东西。”他摇摇头，“难道跟住宅风水的问题。”
香港人很信风水之说，所以胡老一思索就点出了症结所在。
“是风水的问题。”方默南给予正面回答。
“真的和风水有关，那得找个风水大师来看看。”胡老想想了道。“翼儿就先不回家住了。”
“那么找到了病因，怎么治？”胡老现在最关心这个。
众人齐齐看向方默南，方默南温和地笑 了笑，完全把他们忽悠住了，现在就该说治疗方法了，“方法其实很简单，还是看开点儿，凡事往好的方面想，时时存好心、说好话、做好事，为人讲道义、讲仁义、讲恩义。”
“切！你说了半天，不是都白说了。”元肇霆挥手道。
方默南不以为意，继续道，“要想身体的健康，非得五脏六腑都健康不可。五脏六腑的健康之道，最少要全身表皮层、组织肌肉层经络、气路畅通，这就离不开充足的真气、正气！培育、壮大正气的心法，不外乎因天之序、合道而行，食饮有节，起居有常，不妄作劳。此外，作为辅助疗法，白天多出去晒太阳，多多在太阳底下干体力活，让身体多出汗！”她摩挲着下巴道，“如果有可能，种地是个不错的选择。”
“噗……”
第644章
“啧啧……不用这么夸张吧！”方默南砸着嘴嘲笑道。
元肇霆不好意思的打了个抱歉的手势。
方默南不以为意地笑了笑，“你们也别笑，接下来治疗抑郁症的方法，还真和土有关。”
“怎么治？”一听有治疗的办法，胡老可来了精神头，直勾勾地看着方默南。
方默南清清嗓子，“嗯！这个方法简单、有效，但是有点‘古怪’，医家称之为“夜行太保”法，具体方法：每天睡觉前一小时，最好是晚饭后两三个小时，脱掉鞋袜，赤脚在墙边背靠着墙就好蹲9分钟，然后站起来，慢慢走出家门，记住赤脚！出家门后，可以加快脚步，漫无目的地走，想往左就往左，想往右就往右，最好能走到田地里——有‘泥土’的地方，实在没有，沙子也行，再不济，水泥地也凑合，但没有泥土地效果好，如果践踏草地不会不道德的话，草地上走也行，一路走，最少走45分钟，快回到家时放慢脚步，回到家后不跟任何人打招呼，不可以洗掉脚上的泥土顶多用布轻轻抹一下，不可以洗澡。总之，一回家啥也不管，当然可以上厕所，然后就上床睡觉。一般七七四十九天内就好！”
“咳咳……真的、假的。”元肇霆看方默南扫过来的眼神，举手投降道，“真的，真的！”
他们的眼神真可怕，小姑娘的还好说，她身旁的贺军尧那眼神冷厉、森寒，比他这混黑社会的人眼神还要让人不寒而栗。
“胡叔，胡叔，带着展翼去种地啊！说不定真能好了。”元肇霆催促道。
“哼哼！怎么看不起种地啊！接地气是养生之道 。”方默南接着道，“天地灵气在于阴阳之升降。天为阳气，地为阴气，一升一降，大极相生。《素问。生气通天论》说：‘阴平阳戾，疾病乃起；阴平阳秘，精神乃治。’明代名医刘纯也在《短命条辩》里明确提出：‘病家不接地气，故阴阳不通。是之阳气自行消长，而症候随之消长。嘱咐病家每日赤脚，半时辰即可。”方默南顿了一下接着道，“阴为阳之基础。无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏，因此经常赤足踏土地，可使地之阴气通过涌泉穴升人体内。从而起到养阴的作用。接地气关乎人体的阴阳平衡、身心健康。”
“哎！听你这么一说，我在家乡的时候，听老人讲古，说过一个故事，‘据传。宋朝金陵有一官宦人家，50多岁得一子，对其格外的娇生惯养。这位公子长成20来岁后，仍旧是弱不禁风，大病虽偶有，小病却不断。名医请了无数个。体质却无太多改观。
有一天，外地来了位游僧，在宦官家见到公子后叹道：“幸好被我看到。否则贵公子危唉！”其父忙问高僧：“有何妙方可治我儿的病？”高僧说：“由此往南十余里地，有座灵光宝寺。殿内有一善普大佛，公子若心诚可去寺里常叩拜。”其父又问：“怎样才算心诚？”高僧打了个浑语：“必須每天登山去朝拜，至善普大佛前高呼‘嘘、呵、呼’等字百遍，并深吸气至少腹。继而用丹田气呼出。七七四十九天如还不见佛身耀光，则需九九八十一日。如再不见，则要增至八百一十天，而且要风雨无阻，不可间断，佛光必然会显灵。”
为了保命，其父每天敦促着儿子上山朝拜，不敢有半分懈怠。此山甚高，攀登十分劳累。然而，到四十九日那天，公子并没收见到佛光，但身上已感觉有力。到八十一日当天，仍无佛光迹象，但公子已能轻松登山。到了八百一十日这天，这位公子依旧没见到佛身上的浩光，但他脸上已红光满面，登山能健步如飞了。
快到第三个年头了，正当官宦一家见不到佛光失望的时候，高僧突然来了。其父拉来了儿子急问高僧道：“你说只要心诚，就能见到佛光，我儿拜佛已超过千日，为何难见佛光，难道心还不诚吗？”高僧笑而不答，自顾自唱道：“佛即是心，诚则灵，登山是药，病则轻。”唱毕哈哈大笑着飘然而去。’”胡老讲完‘腾……’的一下站了起来，“大当家的我记得浩南家元朗围村是不是还有几亩水田和一座老宅。我今儿就搬过去住。”
“哎！胡叔，你别急，要去，也得把浩南叫来，让他带着你们去吧！”元肇霆说道，然后挥手让保姆华嫂去楼下找还在病房，明明已经好的差不多了，却还赖在病房里不走的浩南。这个大懒虫把帮会的事都丢给了他们，美其名曰他要养伤。
“这……这……真的能治好，这样要是能治好，还要我们医生干什么？”杨医生瞪着大眼，这张脸可真滑稽。
“大道至简！”胡老瞪着眼睛，可惜没有胡子，说道，“真是的差点儿被你们这些狗屁医生给耽误了，还是老祖宗的医术高！”
“胡老！这可不能乱……”来字被胡老虎目一瞪，给瞪了回去。虽然杨医生对方默南的这一套理论信服，但固有的思维模式，总觉得不靠谱。
“山野里储存着灵秀的地气。登过泰山的人都知道，最好要赶在天亮之前跨过南天门，越过天街，到达开阔的山顶。能在寂静中看到一轮红日从地平线升起，染红天空与大地，是最能心旷神怡的。做一个深呼吸，吐出胸中浊气，人会感觉清爽至极。下接地气，上接天气，与大地和苍穹沟通，心胸会骤然变阔。
现代人接地气不容易，除农村人可以很好接地气外，在城镇住进高楼大厦的人们，就常接不到地气了。所以在城镇里生活的人们要经常到公园、田野里走动走动，才能正常补充地气，保健身体。常接地气的人，能祛病添生气，这正是养生之道。
这个方法主治一切情志病！对高血压、糖尿病、脂肪肝等也有很好的疗效。慢慢走着走着会‘上瘾’，以后健步如飞，走多久的山路也不累，颇为神奇！嗯！你们也可试试，接地气。”方默南笑着又道，“还有注意保暖，这个方法适用于夏天，不一定种地，沙滩也行，这里方便的很，到处是沙滩。”
浩南从楼下快步上来，“大当家的、胡老你们找我有事！”
元肇霆把事情说了一遍，“这简单，我打个电话现在就走。”
方默南看着他们收拾东西，“最后在说一句，奉劝大家，平时要多多“正身”，坐有坐相，站有站相，现代得抑郁症的人这么多，恐怕跟现代人不懂正身也有很大的关系，平时要努力做到“阴平阳秘”、阴阳平衡，性格平稳，否则空谈养生修道，断不会有大的成就！”
“谢了！”胡老说道，“改日定当拜访。”
杨医生始终对这事情保持着怀疑，不吃药就能治好抑郁症，所以作为观察家，他死活赖着跟了过去。虽然胡老只差没拿拐杖敲他了，可架不住人家‘脸皮厚’。
元肇霆也告辞离开，毕竟现在正是缺人手之际，忙得他不可开交，不过今天来这一趟值！展翼的病能�
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