重生之井乱-第28部分

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　　　　人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办。

　　　　佛：你能确信你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？

　　　　人：是的。

　　　　佛：你离婚，然后娶她。

　　　　人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。

　　　　佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。

　　　　人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。

　　　　佛：那她就是幸福的。

　　　　人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？

　　　　佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。

　　　　人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。

　　　　佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

　　　　人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。

　　　　佛：这样的话你也说过吗？

　　　　人：我。我。。我。。。

　　　　佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。

　　　　人：我真的不知道，好像都是一样的亮。

　　　　佛：这三根蜡烛就好比是三个女人。其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？

　　　　人：我。我。。我。。。

　　　　佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮

　　　　人：当然是眼前的这根最亮。

　　　　佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮

　　　　人：我真的还是看不出那根最亮。

　　　　佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时。你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉。你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。

　　　　人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我。

　　　　佛：看破不说破，你去吧。

　　　　人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。

　　　　佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛

　　　　你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生。自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵。当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。

　　　　我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的/你爱的人。在某一天，也会成为你身边的过客。

　　　　找一个你爱的人不容易。找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。

　　　　如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。

　　　　爱与不爱，无非也就是在一念之间。

　　　　过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。

　　　　珍惜当前，永遠胜于三心二意

　　　　【佛说爱情之九】………感谢抛弃你的人，为他祝福

　　　　佛说：孩子，为什么悲伤？

　　　　女孩：我失恋了。

　　　　佛说：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也没有什么味道。可是年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？

　　　　女孩：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚呢？

　　　　佛说：丢了就丢了，何不继续向前走，鲜美的葡萄还有很多。

　　　　女孩：等待，等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。

　　　　佛说：但这一天也许永远都不会到来，你最后会眼睁睁的看着他和另一个人走了。

　　　　女孩：那我就用自杀来表示我的决心。

　　　　佛说：但假如这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。

　　　　女孩：狠狠的伤害他，我得不到的别人也休想得到。

　　　　佛说：可这只能使你离他更远，而你本来是想与他更接近的。

　　　　女孩：您说我该怎么办？我可真的很爱他。

　　　　佛说：真的很爱？那你当然希望你所爱的人幸福？

　　　　女孩：那是自然。

　　　　佛说：如果他认为离开你是幸福呢？

　　　　女孩：不会的，他曾经对我说，只有跟我在一起的时候他才感到幸福！

　　　　佛说：那是曾经，是过去，可他现在不这样认为。

　　　　女孩：这就是说，他一直在骗我？

　　　　佛说：不，他一直对你很忠诚。当他爱你的时候他跟你在一起。现在他不爱你，他就离去了，世界上没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却还装着对你很有情意，甚至跟你结婚生子，那才是真正的欺骗呢。

　　　　女孩：可我为他投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？

　　　　佛说：不，你的感情从来都没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的时候，他也给了你快乐。你也多了一段经历！

　　　　女孩：可是他现在不爱我了，我却还苦苦的爱着他，这不公平啊！

　　　　佛说：的确不公平。我是说你对你所爱的那个人不公平。本来爱他是你的权利，但爱不爱你是他的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！

　　　　女孩；可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是他。是我在为他痛苦。

　　　　佛说：为他而痛苦？他的日子可能过的很好，不如为是为你自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。

　　　　女孩：依您说，这一切倒成了我的错？

　　　　佛说：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的。要知道，没有人会逃避幸福。

　　　　女孩：什么是幸福？难道我把我的整个身心都给了他还不够吗？您知道他为什么离开我吗？仅仅因为我没有钱！

　　　　佛说：你也有健全的双手，为什么不去挣钱呢？

　　　　女孩：可他连机会都不给我。您说可恶不可恶？

　　　　佛说：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。

　　　　女孩：高兴？怎么可能呢？不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总叫人感到自卑的。

　　　　佛说：不。年轻人的身上只有自豪，不可自卑。要记住。被抛弃的并非就是不好的。

　　　　女孩：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。

　　　　佛说：是的，我很遗憾自己没有这个能力，但可以向你推荐一位有能力的朋友。

　　　　女孩：谁？

　　　　佛说：时间。时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的人间之乐。

　　　　女孩：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？

　　　　佛说：去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。

　　　　女孩：为什么？

　　　　佛说：因为他给了你寻找幸福的新机会。

　　　　佛陀离去了，剩下的路便由这位失恋的女孩自己去走了。

　　　　【佛说爱情之八】——谁是前世埋你的人？

　　　　从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。

　　　　这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看，书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人；　看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。

　　　　僧人解释道：那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。。。。书生大悟。

　　　　前世，究竟是谁埋的你？

　　　　孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是，那个前世埋她们的人，在她们头脑中渐渐模糊了。她们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。

　　　　“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你了，前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。

　　　　月光下的大海，泛着粼粼的波。和你的爱人去看看月光下的大海吧，在大海的最深处，也许就藏着你前生的记忆呢。

　　　　三生石上的旧精魂，真的不是一个美丽的传说么？与前世埋过我的爱人，携手在银色的沙滩，那该是今生最完美的一种幸福了吧！

　　　　那谁又是上辈子葬你的人哦？每个人都等到了吗？

　　　　PS：

　　　　=。=瞧一瞧看一看走过路过千万不要错过　　谢谢凌云先生和那撒蘑菇书　　原谅俺偷懒了　生病的孩子伤不起啊。

VIP卷　第一百章　前缘未了

　　　　我在想，陆芊芊和李原木的关系，有能算得了什么？前一世的陆芊芊，和李原木是至亲的血缘关系，可是这一世，陆芊芊的重生，是用的鱼水水的身份，也同样是鱼水水的身子，那么她坚持爱的小舅，还算不算得上能去爱的人？

　　　　一、佛说前缘

　　　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。

　　　　佛说：我因無愛而成佛，你貪恋凡尘如何成佛？

　　　　我懺悔。

　　　　佛说：懺悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。

　　　　为此，我在菩提樹下求了五百年。

　　　　你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。

　　　　我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经輪回的那个人？

　　　　你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。

　　　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　　　　我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

　　　　佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。

　　　　于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。

　　　　所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。

　　　　所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见……

　　　　二、佛说前世

　　　　人若能转世，世间若真有伦回。那么，我们的前生曾会是什么？

　　　　佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

　　　　也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。

　　　　也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣。从此潇湘谢却，钟声不继……

　　　　也许，你的前世是一缕彤云的影。在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛温柔的水心，倾听来自神明悲悯的声音。

　　　　也许，我的前世是一滴晶莹的泪。由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。

　　　　你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。

　　　　你若是天上悠游的云朵。我必是云朵里酝酿的雨珠。

　　　　你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。

　　　　极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱。只因有你有我，今生相随！

　　　　佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你。直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

　　　　我说：前生。你在我的眼睛里；今生，你在我的牵挂里；来生，你在我的血肉里。

　　　　三、佛说约定

　　　　当你我邂逅，碰触了彼此的双眸，我在遥想，你我曾经如何许下前生的约定？

　　　　是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿？

　　　　是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？

　　　　你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下我的软弱？心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……

　　　　平时一样窗前月，才有梅花便不同。

　　　　我问佛祖：这究竟是什么意思？

　　　　佛祖无言，佛祖心如止水。

　　　　佛祖，你有爱情吗？

　　　　佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。

　　　　可我有，但我从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。

　　　　长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪，曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，让人很久、很久都无法释怀。

　　　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪，一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。

　　　　四、缘是什么

　　　　佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　　　诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。

　　　　隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

　　　　你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。

　　　　我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。

　　　　你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。

　　　　我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　　　晨钟暮鼓，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟；远也红楼，怯深寒，罗袖轻裘。

　　　　花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太匆匆。

　　　　我说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

　　　　佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

　　　　五、佛说今生

　　　　我倚着海市蜃楼。吐呐着千年的风。我看见，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。

　　　　佛说：你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。

　　　　我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。

　　　　我走过小路，路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视，难道是因为前生无意抛下的一粒花籽。才有这今生的道旁相见？但花儿只是静静的绽放，仿佛这就是它生命的全部。我走过大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名。难道这就是我前生的故居，所以才有这今生的魂牵梦萦？但大山依然如千年前般的沉静，仿佛在说世事不外如是，一切皆空，不是风动而是心动！

　　　　我走过海洋。汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切，难道这就是我前生荡辑浮舟的家园，所以才有这今生的故园难舍？而海洋却露出了难得的平静的面孔，不起一丝漩旎，如镜面一般，仿佛在说过去了的就让它过去吧。何必总让它留在心上呢？

　　　　我终于跋山涉水，从网络里，出现在你的面前。我走近你，你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动，难道在前生我就已为你心田深陷，不能自抑，所以才有这今生依旧的心情？而你。亦是那样地沉默，我才发现。匆匆挣脱我紧握的手的，哪里有什么回眸，也许是我们的缘分，修的还太浅、太浅！我明白了，或许今生的相遇已是上天的恩赐，或许我们前生的缘分已经注定，今生，我只是你生命中的一个过客！

　　　　凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤悲，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来谈笑，又有谁会在我的故事里留下他的眼泪？

　　　　佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。

　　　　我叩首：若非今日是何日？

　　　　我决定上山，用整整一天的时间专心致志的想你，然后下山时候全忘记。

　　　　于是我看释迦牟尼时想你，看十八罗汉时想你，看千手观音时想你，希望找出让你永远爱我的法宝，而不是最终的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明，你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。

　　　　我叹息。你问我为何总是叹息？哦，别怪我的眷顾，别怪我的形影不离，别怪我用千百次守望，换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑：今生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将如何见你？

　　　　佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？

　　　　那一世，你为古刹，我为青灯；

　　　　那一世，你为落花，我为绣女；

　　　　那一世，你为青石，我为月芽儿；

　　　　那一世，你为强人，我为骏马。

　　　　我知道，我将生生世世与你结缘。有一个动人的传说，相传人死后先到鬼门关，过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。路上盛开着大片大片的彼岸花，远远看上去，就像是血所铺成的地毯；。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。

　　　　彼岸花，是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节，因而花开时看不到叶，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

　　　　过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面，波涛翻滚……

　　　　忘川河旁边有个三生石，石身上的字鲜红如血，上面刻着四个字‘早登彼岸‘。你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。过河后孟婆汤让你忘了一切，来生你若再次过桥时，可以在三生石上找到你前世今生和来世，还有你最爱的人的名字。

　　　　忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。奈何桥尽头有个望乡台，望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前，在脱胎换骨重新做另一个人之前，你可以在这里，最后望一眼你的爱恨情仇，你的魂牵梦绕，你今生的最爱的人，你来世还想等待的人。

　　　　望乡台旁边有个孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇；一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识……

　　　　不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他（她）已不记得你，你可能也已不是他（她）的最爱……

　　　　PS：

　　　　原谅我把　心情很不好

　　　　谢谢蘑菇书和凌云先生

VIP卷　第一百一章　色即是空

　　　　这个时候的龙甜甜已经是心如死灰了，她突然觉得李原木还不如是爱上的一个男人，那么自己的心也会好受一点，那么她也许还不会被打击的这么厉害，从此跌落悬崖。

　　　　蛛儿与芝草

　　　　从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。“怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心。它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭。成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了。已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女。包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。过了些日子。说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛。二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异。说：“蛛儿姑娘，你漂亮。也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起。。。。。

　　　　经典一：一切皆为虚幻。

　　　　美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的爱：竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也离逝了！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

　　　　经典二：不可说。

　　　　很多的东西都是‘只可意会不可言传‘的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着进入到非想非非想的状态！所以‘说‘这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱