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权少私宠:小小鲜妻,好美味-第178部分
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常言道富不过三代。
三代人寿命加在一起,早已经超过百年。
所以,显赫过三代,传承百年以上,才有资格称为世家。
而这种世家名誉的积累与传承,并不是单指财力和物力,更体现在方方面面的细节之处。
其中最重要的一点,便是后代子孙的品行。
一个品行低劣的家族继承人,不仅无法维持祖辈打下的荣光,还势必会败坏家业,因此在一点上,穆家传承下来的祖训尤为严格。
正文 第1474章 起源(1)
身为穆家中人,无论是旁系还是嫡支,都可以有许多不完美的缺点。
比如像能力不足、性格缺陷、心软心善这些问题,在其他家族眼里完全无法容忍,如果有这样的子孙,大多会觉得不堪大用,甚至弃如敝履。
可穆家却对此不当一回事,即使是再软弱无能的族人,家族也不会轻易舍弃,反而会在一定程度上提供给他们衣食无忧的富裕生活。
而反过来,如果是像背信弃义、抛妻弃子这种人格品行上的问题,在其他家族眼里觉得无伤大雅,所以才有不少富贵子弟吸/毒、玩/女人,甚至还做逼迫人就范、玩够了再抛弃处理掉这种事,长辈也不管,只觉得无关紧要,随便花点钱打点一下就行了。
但是在穆家,这样的事情却是无法容忍的,一旦被家族查出,轻则受罚,流放国外,重则在家族内部除名,亲自被押送去坐牢,是死是活全凭判决,家族绝不再管。
这样的规矩摆出来,也许有人不会相信。
但穆家对此却绝不是说笑。
曾经就有一个穆家嫡系子孙以身试法,结果付出的代价,令当时整个圈子都为之震动。
这个人算起来还是穆炎爵的堂叔公,同样是嫡系,只是却并非穆老爷子这一脉,血缘还算有些疏远,两脉之间也不太亲近。
穆家传承百余年间,真正的发家史甚至可以追溯到青朝末年,祖先中曾经还有人考上过秀才,当过官,后来才改行做了商人,随即慢慢发展下来,到了民国年间,便形成了一个不小的商业家族。
民国时期的Z国是什么样的一番景象,想必所有人都不会陌生。
国家贫弱,外敌入侵,战乱四起,民不聊生。
一个人吃人的黑暗时期,不止是贫苦的老百姓没有活路,那些树大招风的有钱人家更是一块摆在敌人眼前的肥肉,丰厚的家财,富裕的产业,百年积累下来的收藏,无不引来诸多的眼红贪婪。
不知有多少百年世家为之破灭,家财被夺,人丁惨死,少数有幸活下来的也被吓破了胆子,纷纷带着最后一点资产逃亡海外。
直到如今,海外一些赫赫有名的华侨家族,就要不少是当时逃亡之人的后人。
而穆家在当时还不算很有名,和其他真正古老的世家比起来,顶多就是一个新崛起的暴发户,家底并不丰厚,也不怎么遭人眼红。
正是因为这个原因,穆家才能因祸得福,在其他家族破产的破产、灭亡的灭亡时,穆家却因为家财稀薄,不被人重视,逃过了最初的一场浩劫,也勉强保住了大半的家业。
也就是在这段时期里,当时的穆家家主目睹了其他家族的惨状,也非常清楚地意识到,这场举国性的浩劫还远远没有结束,所以他当机立断,为了保住自家的家族血脉传承,做出了分家的决定。
原本的穆氏嫡脉和旁系被一分二,其中的一半人带着一部分家财离开国内,从此在国外定居扎根。
正文 第1475章 起源(2)
而另一半的穆家人则留在国内,蛰伏下来慢慢发展,后来又因为国内的局势越来越惨烈,不得不迁移至新加坡,直到建国后局势稳定了,才重新回国发展。
而迁到国外定居的另一批人,却再也没有迁回国内,只是和国内的家族始终保持联系,变成了“一家两分”的奇怪局面。
随着时间推移,这一批穆家人逐渐在海外站立脚跟,有了新的产业和势力,直到现在依旧发展蓬勃,并且为了和国内的穆氏区分,他们被称之为“海外穆氏”,虽然没有选出家主,却有着自己推选的负责人,和国内的穆氏主支即是一家人,又有一种奇妙的竞争关系。
如果把穆家比喻成一个小国家,这种局面就是典型的“一国两制”,海外穆氏就如同香港和澳门一样,同属于一国,却又游离于国家整体统治之外。
不过这样的局面并没有坏处,反而因为两边竞争关系的存在,推动了整个穆氏的加速发展,在长达好几代人、漫长过百年的时光中,其他和穆氏同一时代的商业家族早已经渐渐湮灭,而穆氏虽然也经历了不少的起起落落,但整体发展却是蓬勃向上,并没有缓慢地衰败下去。
在这一点上,两边人的良性竞争对家族的推动力,绝对是居功至伟。
百年下来,才有了今日的国内穆氏,和海外穆氏依旧并存的局面。
穆炎爵出身于国内穆氏的嫡系,才有资格争夺家主继承人的位置,而在海外穆氏中,同样也有嫡系一脉,争夺得则是海外负责人的身份。
两支嫡脉虽然是同源,百余年前更是一脉挚亲,但是因为距离和环境的分隔,原本血缘紧密的一脉人被硬生生地分成了两半,然后在各自的发展中,延续出更多不同的血亲脉络,血缘上的关系自然也就渐行渐远。
这就如同一家的亲兄弟,各自娶妻,各自生下儿女,然后儿女再结婚,再延续儿女……
整整三代人的传递下来,原本极为亲密的血脉,自然就越变越淡,即使双方依旧是亲人,可是彼此间的关系,早已经和最初完全不同。
而穆家以身试法的那个人,便是出身海外穆氏的嫡系,若论血缘辈分,他算是穆炎爵的堂叔公,也就是穆老爷子那一辈的人,等于是老爷子的远房堂弟。
但穆炎爵连这个堂叔公长什么样子都不知道,更不记得他的名字。
因为这个人出事的时候,他还没有出生,自然也没有亲眼见过。
穆炎爵从小在母亲的娘家长大,真正回归穆家时已经进入了少年时期,并且正处在一般男孩子比较叛逆的年纪。
因为幼年时期家庭经历的缘故,他从小的性格就十分早熟,远比一般同龄人沉稳冷厉,从头到尾都没有真正出现过青少年所谓的叛逆,甚至比一般成年人更加世故老练。
可就是因为如此,穆老爷子反而觉得不放心,担心他性格压抑过头,容易走上歪路。
正文 第1476章 起源(3)
穆老爷子之所以会主动和穆炎爵说起过海外穆氏所发生的那件事,一则是为了警示,让他明白什么事情可以做,什么事情不能做,二来也是为了提醒他,不要犯下同样的错误。
这件事说来其实也不复杂。
如果放在其他的家族里,也许根本就不当一回事,反而会觉得这个人手段高绝,是个可塑之才。
但是在穆家——无论是国内穆家还是海外穆氏,这却是实打实的死罪!而这件事所引发的后果,更是导致了国内穆氏的一场内乱,几乎动摇到家族根基……
穆老爷子也算是当事人之一,并且是属于受害者的那一方。
事情发生的时候,穆老爷子还很年轻,并且还没有被确定为穆氏家主。
当时的国内穆氏总部还在新加坡,并没有迁回国内,穆老爷子也正隐藏了身份,独自在国内打拼,由此还结识了安宁的外祖父,也就是杨家已经过世的老爷子。
两个年纪差不多的老头儿当时却正是年轻气盛,因为一件小误会不打不相识,没想到却十分投缘,干脆就联手闯荡,彼此都打拼出了一份不小的事业,结伴过了很长一段潇洒快意的日子。
穆老爷子日后回想起来,始终都觉得,自己一生中最肆意快活、敢打敢拼的年轻岁月,都在和杨老爷子兄弟联手渡过的那段往事中。
这段时间还不算短暂。
从他们刚刚认识时,两个人都还是单身的年轻小伙子,到后来各自娶妻生子,穆老爷子一连有了三个儿子,而杨老爷子和发妻却仅仅只有一个女儿,也就是安宁的母亲,杨曦。
比起生多了就不稀罕的儿子,穆老爷子一直很希望能有个可爱的女儿,只可惜这个愿望终其一生都没有实现……
更悲剧的是,别说是亲女儿,穆老爷子的一辈子连个小孙女儿都没有,穆炎爵的父亲那一辈三个兄弟,除了最小的幼弟至今没有结婚生子以外,其他两个生的全都是儿子。
穆炎爵是长房长孙,后面还有两个堂弟。
就如同穆老爷子一口气连生三个儿子一样,他的大儿子和二儿子,也是一口气给他生了三个孙子,偏偏就是没有女孩……
可怜的穆老爷子盼完了闺女盼孙女,盼得眼睛都红了,他这一脉全依旧是阳盛阴衰,个个都是男丁,就是生不出女娃!就连他的亲孙子穆炎爵都有孩子了,第四代唯一的一根独苗苗小安律,照样是个男孩子……
当然了,穆老爷子对小安律还是十分喜爱的,毕竟是自己唯一的一个小曾孙儿,老人自然是疼爱到了骨子里。
但家里始终不能有一个软软的小姑娘,却也成了老人的一种遗憾,甚至是执念……
这种执念并不是后来才有的,而是在穆老爷子年轻时,有了三个儿子却始终不得一个女儿时,就已经种下了,并且随着时间的推移,越来越深。
因此可想而知,在内心的遗憾和不自觉的移情作用下,对于挚友杨老爷子的女儿杨曦,穆老爷子该有多喜欢……
正文 第1477章 起源(4)
因为自己没有女儿,穆老爷子便移情一般把杨曦完全当成亲女儿一样看待,对她甚至比对自己儿子还要好。
穆老爷子当时几乎是看着杨曦长大,十分喜爱她的性情,于是便和杨老爷子提出,想把杨曦聘给自己的大儿子,也就是穆炎爵的父亲。
杨老爷子只有杨曦一个独生女儿,对她自然也是疼到了骨子里,因为考虑到女子和男子毕竟不同,若是以后长大嫁错了人,不知会有受多少苦痛。
何况在上流社会中,婚姻最讲究的不是感情,而是两个人出身的门当户对。
像是灰姑娘嫁入豪门这种童话故事,不说百年难得一见,至少也是几十年难见一回。
虽然总有一些有钱公子哥会和平民丫头在一起,但是绝大多数的人都不过是贪新鲜,随便玩玩而已,反正只要没结婚,大多数父母都不会管他们玩女人的事,只要稍微有点分寸,别玩出什么丑闻就行。
甚至还有些过分的人家,即使结了婚,也不会阻止儿子在外面胡来,把娶进门的儿媳妇当成一个名贵的摆设品,需要的时候就带出去装装样子,而其他时候,儿媳妇在他们眼里唯一的价值,不过就是一个血统高贵的生子工具。
如果不幸嫁入这样的家庭,娘家比较强势的女人或许还能有一条活路,要么分割利益直接离婚,断个干净,要么就只能继续熬着,熬到长辈死了儿女长大,自己也从媳妇熬成婆了,便算是熬出头了。
但如果是娘家弱势的女人嫁进去,自身又是那种比较软弱的性情,那几乎就是死路一条,除了忍耐还是忍耐,一点逃生的办法都没有。
运气好一点的,或许还能等到从媳妇熬成婆的那一天,运气不好的,说不定什么时候就被扫地出门,一无所有地给其他女人腾位置,更甚至连自己的性命都有可能保不住……
还有一小部分的有钱公子哥,他们选择和出身平凡的女孩子在一起,的确是出自真心的感情,只是这些人往往都很年轻,自己没多大本事,全靠家里养着,却偏偏要违背家里父母的意愿和真爱的女子在一起,结果自然就遭到家中的惩处。
他们的父母甚至不需要动用什么手段,只要冻结了他们的资金和银行卡,让他们从高高在上挥金如土的公子哥,变成口袋空空比乞丐还穷的普通人,再利用人脉限制他们找工作养活自己的途径,就足可以让他们陷入走投无路的绝境。
到时候,口袋没钱又找不到任何工作的少爷们,连保证自己每天吃饭的能力都没有,更别提是像以前那样挥金如土的过日子。
如果他们找的女朋友只是冲着他们的钱来的,那在看到他们落魄的时候,十有八九就会直接把他们甩了,消失的无影无踪。
当然了,也不是所有人都会这样倒霉,有眼无珠地爱上了不该爱的人,也有人的眼光好,女朋友很有良心,对落魄的他们不离不弃,并且愿意自己打工养活男朋友。
正文 第1478章 爱情的童话(1)
这样的女孩子究竟有多少,不用说也能想到。
可即使是这样,事情也远远没有结束。
生活从来不是一个童话故事,只要王子和灰姑娘在一起就能圆满结束。
相反的,所有人心中期待的完美爱情才是童话,而这样的爱情发展到最后,便如同从童话走入了现实,而生活就是童话故事结束之后,一定会有的续集。
这个续集的结局有好有坏,而且不像爱情童话那样,可以一眼看到结局,它是未知的,如同命运一般无法揣测,甚至每时每刻都有可能发生令你预料不到的意外。
而每一个意外,都有可能让你已经握在手里的幸福,如同烟雾一般消失无踪。
你无法拒绝,甚至不能挽回。
这部续集以主人公的寿命为代价不停上演,可以中途停止,但它无论什么时候结束,都是以主人公的死亡为结局。因为它就是每一个人的现实和人生。
当那些有钱公子哥为了爱情放弃曾经拥有过的一切,而他们的女朋友也愿意陪他一起承担时,他们便已经从爱情的童话走进了现实生活。
所以很快,他们就会发现整个世界都不同了。
以前沉迷在爱情里的时光,就如同亲身出演了一部美妙的童话,不沾半点人间烟火,唯一的追求便是心灵和精神上的愉悦和满足。
可是一旦脱离童话的剧本,从精神世界中清醒过来,他们便会从不沾烟火的王子和公主,重新变回吃喝拉撒的凡人,然后在生活的驱使与逼迫下,不得不艰难地往前奔行。
这就是为什么,常常会有人抱怨,明明谈恋爱时完美无缺的爱人,结婚之后却变得面目可憎,让人无法忍耐,最终甚至会选择离婚。
所谓“婚姻是爱情的坟墓”这句话,便是由此而来。
但其实,不是爱人发生了改变,也不是爱情真的在婚姻中死去,而是两者本就不是同一个世界的产物。
爱情属于童话,而婚姻却是生活。
所以,当曾经的有钱公子哥,和他心爱的平民女友一起踏入生活时,他们所面对的世界自然就不同了。
从此之后,他们每天需要考虑的事情,不再是去什么地方约会,或者送爱人一件什么样的惊喜小礼物,而是变成了今天要买什么菜,这个月的水电费要交多少,房租还够不够……
这样琐碎乏味的现实生活,对于任何一个习惯活在童话里的人来说,都是一个极为可怕的噩梦。
而宁愿抛弃自己曾经的一切,不单单是钱,还有本应该承担的对父母、对家族的责任,也要和父母不肯接受的女朋友在一起,本身就证明了这个男人只重情感不重现实,性格感性大过理性。
说难听一点,就是天生活在童话世界里的人。
在这样的人心里,爱情至高无上,其他一切都要靠后,包括责任和生活。
有情饮水饱便是他们的典型写照。
而反过来,当生活的沉重压过了曾经浪漫的爱情,他们就会觉得无法忍受,甚至选择逃离。
正文 第1479章 爱情的童话(2)
即使有些公子哥能够适应这样琐碎乏味的日常生活,也能改掉他们曾经挥金如土的生活习惯,学着斤斤计较的过日子。
然而这还不是问题的关键,最重要的是,他们还要习惯自己变成一个废人,一个无能无用、生活小白、必须靠着吃女朋友的软饭才能活下来的废物。
因为他们没有钱,又在父母的惩处下找不到工作——即使他们能够找到,又有几个大少爷能够放下昔日的自傲,去适应必须看人眼色的工作呢?
所以,靠着女朋友的养活才能生存,也就成了必然。
越是曾经身份高贵的人,骨子里便越是自傲,或许这对他们而言也不算自傲,而是从小到大所出的优越环境所培养出的一种骄傲的自信,就如同家庭条件好的孩子总是比贫困家庭的孩子更显得自信开朗一样,属于环境影响下潜移默化的结果。
而那些出身豪门的富贵公子哥,从小便养尊处优,过着被无数人争先伺候、要什么有什么的生活,无论他们本身的性格如何,是温柔还是嚣张,骨子里也一定是极为自信的。
他们都很坚信未来掌握在自己手里,就如同他们放弃一切和女朋友离开时,也同样坚信能凭借着自己的能力,和女朋友一起过得很好。
然而很可惜。
真正的现实却是——即使他们都是被家族精心培养出的精英人才,但是仅凭他们一个人的力量,根本不可能赢过他们背后的整个家族。
这一点连穆炎爵都很难做到,
因为真正的商业家族,内部势力往往盘根错节,很难一举击中核心。
你觉得自己够聪明,但是其他人也不傻,怎么可能一点防备都没有站着让你打?
即使是能力手段厉害如穆炎爵,如果想要对付穆家,也只能从内部着手,至少要筹备个好几年,在所有人眼皮子底下培养出属于自己的一批势力,然后慢慢掌握了穆氏核心,最后还要遇上合适的机会,才有可能下手成功。
这其中只要有一个环节出了差错,或是下属背叛,或是露出了破绽,被人察觉就是满盘皆输。
因此做这种事情,能力只是基础,手段则是加分项,最终能不能成功,其实还要靠运气。如果你的运势够强,连老天都在帮你,那或许你即使在中途露出了马脚,最后也能阴错阳差的成功,而反过来,运势不够,最终也只是一败涂地。
能力,手段,运气。
天时,地利,人和。
能将这对应的三者集为一体的人,天底下能有几个?
世上还有可能找出第二个穆炎爵吗?
由此可见,那些叛离家族,雄心勃勃想要开创一番惊人事业,让父母族人后悔,然后带着女朋友衣锦归家的年轻公子哥们,要不了多久就会一败涂地,自然也不是什么难以理解的事情。
当现实的失败接踵而来,一次又一次加倍地摧残着自信,越是曾经骄傲的人,受到的打击自然也就越大。
正文 第1480章 爱情的童话(3)
当他们突然发现自己什么也做不到,什么也做不了。
甚至从一个骄傲自信、神采飞扬的豪门少爷,备受重视的精英人才,变成了一个一无所有,甚至只能靠女人养活才能填饱肚子的的废物孬种……
可想而知,这种心理落差会有多大。
如果是自尊心高傲的人,或许根本就无法容忍这样的生存状态。
因为他们最害怕的不是一无所有的贫苦生活,而是自尊和骄傲被这种生活践踏的血肉模糊的惨状……
到最后,他们不是被这种状态彻底逼疯,就是无法忍受的选择放弃,甚至把造成这一切的过错推到自己女朋友的头上,让自己觉得好过一些。
这不是什么难以理解的事情。
因为人就是这样的生物,当遇到不好的事情时,出于一种本能的自我保护心理,每个人都会下意识的为自己开脱,找理由,以达到让自己原谅自己的目的。
虽然自己原谅自己,对事情并没有任何的帮助,但是却能让人心里舒服一点,就是为了这么简单的原因,有些人才会做出推卸责任,甚至嫁祸给别人的事情。
举个最简单的例子,当一个人指责你的时候,哪怕你明知道是自己做错了,也会忍不住解释,或者反驳一两句,如果嘴上不方便说,也会在心里反驳,这其实就是一种本能的开脱。
哪怕你的解释和反驳本身并不是为了推卸责任,但是在潜意识,或许连自己都没有察觉的内心深处,其实每个人都是有着推卸责任、不太愿意承担的心理。
所以才会有人说,人类本身就是一种自私的生物。
因为不够发生什么事情,人的第一反应,总是保护自己。
所以也难怪那些骄傲的公子哥们,在面临现实打击和生活压力的时候,会迁怒到自己女朋友的头上。哪怕不是他的女朋友让他放弃一切和她私奔,可当不好的事情发生时,他依然会责怪她,甚至会觉得都是因为她,自己才会遇到这些糟糕的事情。
而退一步说,即使这些公子哥没有产生这样的心理,而是坦然接受了这样的现实,那他们的女朋友呢?
他们所爱的女孩子不能被他们的父母家族接受,归根究底不是因为人不够好,而是门户不够高,所以才会被人看不起,坚决阻止两人在一起。
而如果这个女孩子同样是出身豪门,那或许什么事情都没有了。
那么,什么样的出身才会被豪门家庭看不起呢?那这个女孩子的出身肯定是非常普通,甚至是比较贫苦的。
那些公子哥找了这样一个女朋友,又放弃一起和她生活在一起,就意味着他们两个人的生存压力,全都压在了女孩一个人的身上。
出身不高,家境普通甚至贫困,就意味着这个女孩同样无法得到太多来自父母和家里的帮助,只能靠自己努力,如果工作收入不错也就罢了,若是她自己也没什么本事,还要靠打工生活,赚来的那点钱养活自己就不容易,还要养一个光吃饭不干活的男朋友,可想而知会有多辛苦。
正文 第1481章 爱情的童话(4)
而这种辛苦,在短时间内或许还可以忍受,时间长了,就很难不出现怨言。
这样的怨言不一定是尖锐的指责,或者直接撕破脸的谩骂,它或许只是不经意间的一句抱怨,又或许是言行之间偶尔流露出的嫌弃。
大多数的女孩子都是有些娇气的,即使外表再乐观开朗,在某些特定时候,依旧会流露出些许软弱,渴望得到爱护和庇佑。
但是在这样的生活压力下,她的渴望很难得到满足,情绪积累得多了,自然就会形成不满,甚至是埋怨。
也许她在开口抱怨的时候,只是单纯的想要表达一下自己心里不满的情绪,并没有真正嫌弃自己男朋友的意思。可就是这样随口说出来的怨言,被她们的男朋友听到,却是对男性自尊的一种极大打击。
绝大多数的男人都是很爱面子的生物,这和他们本身的性格无关,而是源于一种雄性本能,即使是再废物无用的男人,也绝不会甘愿承认自己的无能,相反的,他们还会采用一些偏激的手段来掩饰自己的无用,希望能达到让别人尊敬他,甚至怕他的目的。
这就是为什么,我们常常能看到在社会底层,一些生活和工作都不如意的男人,大多都有染上赌博和酗酒的劣习,甚至还有不少人有家暴的习惯。
而那些男人也正是借用这种偏激的方式,来发泄自身无能的挫败感和憋屈感,并且通过暴力迫使别人害怕他,畏惧他,从中获取到扭曲的成就感和优越感。
对一般正常人来说,这种人的心态显然已经不正常了,可是他们却意识不到,或者意识到了自己的不对,却改变不了,因为他们本身的无能,只能通过这种不正常的方式获取那点可怜的成就感,直到酿成大祸毁灭自己,或者一辈子这样浑浑噩噩的过下去。
常言道,贫贱夫妻百事哀。
这并不是一句拜金的言论,而是真实存在的事实。
在如今浮华的社会体系中,钱虽然不是万能,但它至少可以解决生活中百分之九十的麻烦,剩下的百分之十,也大多是人力所不能勉强的问题。
就连一个人的性命,被许多人经常挂在嘴边的那句讽刺话——再有钱又怎么样,人要是死了,难道还能花钱买来命吗?
这话乍听起来似乎挺有道理,可实际却是逻辑不通,不过是故作清高的笑话而已。
再有钱的人也不可能起死回生,那反过来说——如果你没钱了,就可以原地复活吗?
这话听着就让人觉得可笑。
更何况,谁说有钱就真的买不到命呢?
举个最简单的例子。
假如有两个人同时得了绝症,病得快死了,其中一个人很有钱,可以请来最好的专家,用最好的药物,得到最有效的治疗,而另一人却没钱,连最普通的医院都住不起,只能自己慢慢熬着,那么,在不发生其他意外的情况,谁会活得比较久呢?
不用说也是花钱得到治疗的那一个。
正文 第1482章 爱情的童话(5)
即使两人的绝症最终都不可能治愈,但花钱的那一个人,只要比没花钱的人多活哪怕一天,谁又能说这一天的寿命就不是花钱买来的?
如果能想方设法地活命,哪怕只能多活一天半天,甚至一个小时,任何人恐怕都不会心甘情愿的提前去死。
相比之下,花点钱又算得了什么?
既然是这样,旁人又凭什么理直气壮地说,花钱也买不到性命?
纵然不举这种极端的例子,世上的每一个人,从出生那一刻到死亡来临之前,为了维持生命所必需进行的吃喝拉撒睡,哪一样不需要用钱呢?
如果世上真的有清高到视金钱如粪土的人,那至少请他从出生那一秒钟起就不用动用任何“粪土”,自己想办法维持生活所需,吃穿用度全部自己动手,最好是直接隐居到深山老林,远远避开“粪土”横流的人类社会……
这样活过一辈子,等他死的时候,他才真正有资格说,自己视金钱如粪土了。
如果做不到,那你一边鄙视金钱如粪土,一边又死活离不开这种“粪土”,还要为了追求“粪土”的数量辛辛苦苦的工作,这不是故作清高又是什么?
简直就是脑子有病……
钱是个好东西,有人爱财如命,也有人视若淡然,但却没有人能离开它真正的遗世独立。因为我们所生活的正常社会,本身就是在金钱贸易体系的依托下才能成形并发展,一旦金钱体系崩溃,社会也将剧烈动荡,甚至不复存在。
这一点,仅仅是从近些年来金融危机所造成的巨大影响,便可以感知一二。
即使是未开蒙的原始社会都有
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