演武之路-第16部分

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　　　　但奇怪的是，在另一方面，“符”的身体又对天地元气有非常强的亲和力，他在修炼的时候，每一次能调动吸取的天地元气，都是别人的数倍甚至十几倍之多。

　　　　按理说有这样的天地元气亲和力，“符”应该是很容易成为一代高手才对的，然而终归是无法留住天地元气的原因，使得他每次修炼的炼化效率都极低，终其一生，恐怕都只能在一二品徘徊。

　　　　并且“符”的这种体质并不是唯一的，当时还有另外一些人也同样有这种体质，世人公认，他们是不可能成为高手的。

　　　　一方面是极高的亲和度，另一方面又是极低的炼化效率，所以人们都将这称为废体，视为上天对人开的一种玩笑。

　　　　一般拥有废体的人，都会自动放弃修炼，一心当个普通人，安心过完一辈子。

　　　　然而“符”却不这样想，他一直都觉得，世间没有无用的体质，只有无用的人，他觉得用一生的时间，去寻找适合这种体质的修炼方法。

　　　　尽管“符”有这样的雄心壮志，但这条路该怎么走，他还是没有半点头绪，不过他知道，世间一切至理，其实都蕴含在这是自然万物本身之中，于是他开始周游天下，为自己这梦想寻找一个答案。

　　　　在数十年的探索过程中，“符”观天象，察大地，大到山川地势，小到草木花虫，都在他的探索范围内。

　　　　终于，他在一些自然现象上得到了启发。

　　　　这个世界的修炼者认为，世间的一切都可以由天地元气转化而来，天地元气包含一切，是万能的。

　　　　这固然是因为修炼者长期以来对天地元气的依赖，从而产生的一种崇拜心理，反正人们也很难证明这句话的对错。

　　　　“符”自然也受到这种思想的影响，并且，在这个基础上，他还有了另外的发现。

　　　　他发现，很多人们所熟知的自然现象，其实都是可以相互转换的，大日之光照射一件东西久了，就会燃起火，风吹动云雾，云雾激荡摩擦之下，就会孕育出雷。

　　　　“符”本能地觉察到，这些现象之中，就蕴藏着他一直想找的那条路，只是他一时还不知道到底具体是什么。

　　　　知道有一天他无意中得到一株名叫雷霆草的草药时，才晴天霹雳般，找到了那个答案。

　　　　雷霆草是一种奇特的草药，众所周知草药天生就能吸取天地元气，然后进化出各种奇特的属性，而雷霆草，它就因为本身蕴含一丝雷霆之力得名。

　　　　而“符”所领悟到的，就是两个字，转化。

　　　　既然天地元气可以转化万物，那么，它当然也应该能转化为各种攻击了。

　　　　要知道，废体的最大优势，就是那极高的天地元气亲和力，可以一下子调动数量庞大的天地元气。

　　　　所以，总有废体之人，应该研究的就是，如何直接去运用自己能调动的天地元气，而不是去想着将它炼化为元力，走武修那条路。

　　　　如果真能将这些天地元气转化成攻击力，那么，这将会是最适合废体的修炼方式。

　　　　但关键就在于，怎么去掌握这种转化之道。

　　　　由于在雷霆草上得到了灵感，接下来“符”就开始对各种草药进行研究，最终，他在一株风灵草上，研究出了第一枚符文，他就其命名为，“风”！

　　　　PS：看了有关大家的评论，说实在，有些惶恐

　　　　；

　第五十八章　符文发展

　　　　这枚符文“风”，当然并不是说它能直接创造空气，而是说通过它，天地元气能够对空气进行影响，产生风。

　　　　具体来说，就是控制天地元气按照“风”的路线轨迹运转，它就会产生一种特别的力量，从而产生风。

　　　　像李浩那一手气爆，就是对风符的一种应用，将空气压缩，再使其爆炸。

　　　　“符”发明的这枚“风”，在符修的历史上具有极为重要的意义，因为它标志着符修的正式产生，为废体们带来了真正的希望。

　　　　事实上“风”本身并没有太大的威力，它最多只能刮起一阵大风，杀伤力很弱，但它的出现给了废体们很大的信心，他们开始追随在“符”的身边，和他一起对符文进行开发。

　　　　他们成立了一个宗派，叫做符宗，“符”为宗主，自我称呼为符修，宗派的标志就是“风”，一个类似风字的图案。

　　　　所谓众志成城，很多事情都是开头最难，一旦找到突破方向之后，接下来很多事就顺理成章了，在众人合力之下，很快跟“风”的性质相近的一系列符文被开发出来了。

　　　　甚至，他们还有了其他重要成就，比如“水”、“火”、“雷”、“光”等系列的符文被相继开发出来。

　　　　等这些符文被开发出来后，符修们极为兴奋，因为随着越加深入的研究，他们就发现这个符文的世界实在是太过广阔了。

　　　　每一个系列的符文，其实都并不独立的，在一定情况下，它们之间也能相互转化，还有一些符文，甚至可以应用到任何系列中。

　　　　比如“凝”，它可以凝水，凝风，凝火，又比如“转”，“震”等，它们同样可以影响这些事物，像李浩的气爆，其实就是对“凝”的一种运用。

　　　　但是符文是开发出来了，又应该怎么去运用它呢？若是无法使用，那就没有什么意义了。

　　　　这当然有办法运用，答案就是使用经脉。

　　　　天地元气按照各种符文的轨迹运转，就会产生种种神奇的力量，那么在什么地方可以最好地对天地元气进行控制呢，当然就是经脉了。

　　　　符修们的修炼方法，其实就是一个不断以经脉为符，控制天地元气以各种符文方式在体内运转的过程。

　　　　等他们修炼越来越纯熟了，最终形成一种本能，一念之间，就可使元气完成诸般运转，挥手间呼风唤雷，怎一个威风了得！

　　　　这听起来有点抽象，简单粗暴点讲，就是符修们将自己的身体当做一个能量转换器了，是灯泡，是风扇，是电磁炉，而天地元气就是那电力，电力通过以后，就会有风火光等现象产生。

　　　　符修的这些手段，使得一开始他们出现时着实让整个世界震惊，尤其是那种种神奇表现，更为让人惊叹，敬畏不已。

　　　　甚至后来，有很多原本是武修的人，也转投符修，一时间，符宗风头无两。

　　　　甚至连符修自己，也开始以为自身高人一等，毕竟这等呼风唤雨的力量，可是传说中神的力量。

　　　　甚至为此符修们产生了一股自大的情绪，到处惹是生非，弄得很有些臭名昭著的味道。

　　　　然而很快，符修本身的很多缺点就出现了。

　　　　首先，转投符宗的武修们发现自己虽然也能修炼符文，但效果却大大减弱，比如控风，那就是比微风大不了多少。

　　　　这不出奇，符修本来两大要求的，一是极快的元气运转速度，二是大量的天地元气，可以说，只有拥有废体的人才才能真正发挥符文的力量，别人的话，想控火还真不如直接拿个火把好点。

　　　　其次，是人们发现其实符修也并不那么强大，他们那些攻击，看起来神奇，但若习惯了，也并不是不可破解的。

　　　　其中一个原因，就是符修本身的身体太弱了，这直接导致他们的战斗意识和反应速度都颇为薄弱。

　　　　看透了这一点后，当一名武修要对付符修的时候，就简单得多了，只要避开符修前面的攻击，距离近了，符修就是只能被蹂躏的份。

　　　　最后，就是符修自己本身的修炼，有很大的隐患。

　　　　当时的符修，几乎是什么符文都想要修炼，体内的经脉路线简直就是大杂烩，这问题可严重了，因为有些符文不适宜一起修炼的，有的是因为相互冲突，有的是因为力量太过狂暴。

　　　　想想，像“火”和“雷”的符文，一听就是比较狂暴的力量，两者一起修炼，开始可能没有什么问题，但是等到战斗的时候，就麻烦了，可是会爆的。

　　　　事实上，当时就有一些符修在战斗过程中，因为符文冲突，将自己炸得尸骨无存。

　　　　符修的这些缺点慢慢显现出来后，很快，惊艳一时的符宗就没落了，山门寂寥，就连废体们都不敢来了，毕竟符修太过危险了，谁都不想自己练着练着就炸得一点不剩了。

　　　　而这时，“符”也早已去世了，甚至连那帮先行者，也大部分不在了。

　　　　这位可敬的开拓者，在他研究出“风”的时候，就已经白发苍苍，在符宗还没辉煌时，他就含笑而去了，毕竟他最终实现了自己的梦想，为废体们指明了一条一样之路。

　　　　也幸好这样，否则他要看到符宗后来的自大样子，还不得直接气死过去，这帮不肖子弟，完全违背了他的精神。

　　　　符修最重要的精神，应该是以虔诚之心去探索那无穷无尽的符文世界，而后来这帮人都做了什么狗屁事，先行者的成果居然被如此败坏，简直是不知所谓。

　　　　符宗没落后，一蹶不振了很久，甚至连原本大部分的符修都离开符宗了，后面连山门都破败了，世人都快忘了它的存在了。

　　　　然而谁都不知道的是，有一名叫“慧”的少年，毅然担任了符宗的宗主之位，他重拾当年符宗那研究的精神，带领宗门剩下的少数还在坚守的符修，一头扎进符文的世界。

　　　　并且，吸取了以往的教训，符宗立下门规，符宗从此不再招摇于世人面前，彻底隐世，也不再接受别人登门拜师。

　　　　以后符宗每一次的传承弟子，都由符宗派人出去暗中招收，只有心性人品俱佳的人，才会找入宗里。

　　　　就这样，符宗彻底消失在世人面前，更是把山门都搬进深山之中，宗里最重要的事，就是研究符文。

　　　　而后来，这位惊艳绝伦的少年，针对符修的缺点，提出两个概念，那就是“阵”的概念和符修三重境界的确立。

　第五十九章　符阵的启发

　　　　“阵”，就是“慧”提出的一个设想，他认为，符修修炼最大的问题，就是太过杂乱了，没有形成一个系统，各种符文都胡乱修炼，这样不出问题才怪。

　　　　所谓“阵”，就是符修在修炼的时候，应该以最多数枚最重要的符文为核心，其余的符文，应该以辅助核心符文，使核心符文能够发挥最大威力的目的来挑选。

　　　　核心符文和辅助符文相辅相成，主次分明，形成一个完整，协调的整体，这个整体，就是“阵”，符阵。

　　　　这样的话，符修在修炼或战斗的时候，就不会再产生符文冲突，从而将自己炸死的笑话了。

　　　　“慧”的“阵”的思想，为符修们带来新的希望，他们开始在“慧”的带领下，一心致力于对符阵的开发。

　　　　此时的符宗，在经历了一次几乎宗门破灭的洗礼后，已经变得沉稳起来，他们不问世事，只将自己沉浸于浩瀚的符文世界中。

　　　　经过十多年的研究开发，符修们成功地创出了一些符阵，比如以“爆”为核心的，他们就创出“风爆”“水爆”“火爆”等，至于其他的“震”“旋”“隐”等符文，也都被他们开发出来一些符阵。

　　　　而经过他们的试验，发现符阵的威力大得惊人，超乎他们想象。

　　　　这让符修们十分兴奋，说明他们的思路是对的，但是这回，符修们没有再声张，而是默默地继续进一步研究。

　　　　毕竟虽然符阵创出来了，但是符修的另一个致命弱点，还没有解决。

　　　　符修身体不强，战斗意识和战斗反应上的薄弱，使得他们面对其他体系的修炼者会非常吃亏。

　　　　针对这个，“慧”提出了符修的三个境界，外符境界，内符境界，神符境界。

　　　　外符境界，指的就是符修在开始修炼第一个核心符文，到修成一个完整的符阵这个阶段。

　　　　在这个阶段，符修只能运用单个或多个的符文，对符文威力的发挥也有限，并未能领悟到符文相互之间，那种相辅相成的奥妙。

　　　　这时的符修，尚未真正走进符文世界的大门，还在门外，所以战力不足。

　　　　内符境界，就是符修已经修得符阵，对于符文之间的玄妙联系已经有了自己的感悟，运用之间已经浑然无碍，一念之间就可发挥符阵的威力，端是可怕。

　　　　这时的符修，已经算是真正地跨入了符文世界的大门了，已经甚至已经有资格，去开发最适合自己的专属符阵了。

　　　　当然，同样的内符境界，实力也可以相差巨大的，毕竟修得符阵的多少，符阵之间的配合是否得当，都会影响符修的实力的。

　　　　门内门外，符阵是否修成，这就是区分外符和内符的两个标准。

　　　　按照玉佩里的介绍，符修一旦踏入内符境界，身体反应慢的缺点将不再困扰他们，因为符阵一成，攻守兼备，一念阵出，攻击强大无比，强大的内符境界的符修，哪怕面对武道大师，都丝毫不惧。

　　　　甚至到了后来，又有天才弟子开发出专门强化身体的符阵，更是将这一短板也弥补了。

　　　　至于神符境界，路凡没有在玉佩里看到有关它的具体介绍，里面只是简单地说：神符成，宗师难敌。

　　　　符修们虽然在符文之道上已经走得很远，掌握了强大的力量，但是他们却依旧隐居深山，一般并不轻易踏足俗世。

　　　　有了一次教训之后，他们已经知道，太过出风头并不是件好事，容易招人嫉，事后想一想，当初符宗衰退得那么厉害，背后未必没有其他宗派的推波助澜，否则一个大宗派哪能真的那么容易倒塌。

　　　　一个成熟的宗派，应该懂得隐忍，一切都还只是开始。

　　　　没人知道符宗已经悄然重生，并且比以前强大的多，世人都已经将他们遗忘，只有某些典籍中才有一些他们的介绍，但都是多以挪揄讽刺的语气述说。

　　　　一直到后来，发生一件震惊天下的大事，人们才猛然发现，原来悄然间，天下已经多了一个超级宗派。

　　　　五百多年前，符宗有一位踏入内符境界多年的长老，为了完成自己设想的一个符阵，决定效仿祖师“符”，游走天下，想要从自然万物中寻找灵感。

　　　　后来他走到一个小山村，看到魔宗中的血魔宗的三个武道大师，竟然为了一时之乐，要将整个村子的人屠戮！

　　　　这位符宗长老大怒，愤而出手，以符阵“震乾坤”将三名魔宗武道大师一举震死，尸骨无存。

　　　　事后魔宗大为震怒，一边查明事情经过，一边派出十多名武道大师追杀这名长老。

　　　　然而令人大跌眼镜的事发生了，魔宗所派出去的武道大师，居然没有一个是这位长老的对手，一时魔宗死伤惨重。

　　　　一直到魔宗一名宗师忍不住出手，这位长老才被迫逃亡，然而这时事情已经传遍天下，宗师正打算追击将其击毙时，符宗宗主“慧”赶到。

　　　　已达神符境界的“慧”，以神妙无比的手段，将宗师重伤，要不是魔宗宗主也及时赶到，恐怕连命都保不住。

　　　　而后，“慧”更是与魔宗宗主战成平手，轰动天下。

　　　　这一战，彻底宣布了符宗的回归，世间再次掀起符文热潮，无数人开始想要再次加入符宗。

　　　　然而这回，符宗却再次悄然隐匿，不问世事，任凭别人再怎么诚心恳求，想要拜入山门，也难以得门而入。

　　　　因为符宗知道，神秘，才能让人敬畏，曾经几乎是有求必应的做法，实在是太愚蠢了，慷慨，引来的往往只是白眼狼。

　　　　符宗虽然再次隐藏起来，但所有人都知道，符宗，已经不再是以前那个符宗了，它变得神秘，强大，偶尔惊鸿一现，有弟子出来行走，都会引得世间震动，广为关注。

　　　　而符宗，也一直以这神秘姿态，传承至今。

　　　　当路凡看完玉佩里面的这些记载时，不管是“符”的开拓精神，还是那帮先行者的探索精神，还有“慧”的惊天智慧，都让他感觉到极大的震撼。

　　　　他能感觉到，这是一帮纯粹之人，他们对于符文之道的执着探索，令人敬佩，这让路凡想起地球上另一群类似的人，那群叫科学家的大师们，也同样是伟大的开创者。

　　　　或者可以说，这帮符修，其实就相当于异界的科学家，他们对于符文的应用，符文的转换，跟地球上的某些研究理论都很相似，差别在于，这是两个不同的世界不同表现而已。

　　　　虽然路凡知道，按照玉佩里的介绍，符修并不适合他，但是他并不失望。

　　　　因为这里面单是关于各种符文符阵的介绍，就足以让他大开眼界了，毕竟万物皆有相通之处，另一个修炼体系的修炼方法，会给人无数灵感，而其中对于修炼本质的阐述，更是极具借鉴意义。

　　　　这将会成为他武道之路上，一笔极为宝贵的财富，大大加深了他的武学底蕴，会为他攀登更高的武道境界打下深厚的基础。

　　　　比如里面关于符阵的介绍，就给了路凡无数遐想，以核心符文统领众多辅助符文，最终爆发出超强威力，这个思路，给了他很大的触动。

　　　　他想到了自己的情况，自己脑海里的那一大堆武功，不就相当于一枚枚杂乱无章的符文么？

　　　　一直以来，路凡都有些苦恼，不知道如何去规划自己的武道之路，毕竟脑里神功太多，这让他有时候会无从选择。

　　　　现在，符阵的思想，似乎给了他一些启发。

　第六十章　以身为阵

　　　　准确地说，路凡踏上修炼之路其实是迫不得已，可以说他是被逼的，一切只是为了活命，如果能够选择，他宁愿回到地球当自己的平凡学生。

　　　　可惜人生没有如果，所以他只能在这武道之路上一往无前，以绝强武力去为自己博得那一线生机。

　　　　可以说以往的路凡修炼是被动的，但当他真的走上修炼之路后，慢慢地，却被武道本身的魅力所深深吸引，开始沉迷其中。

　　　　尤其是在经历了这段时间发生的事，特别是初步见识到了，真正的武道高手那种种神秘莫测的手段，还有符修先行者们令人心折的精神气度后，他更多了一点别的想法。

　　　　他想要登上那巅峰，见识一下那上面，到底是何等精彩的风景，想要会一会那些宗师人物，又是何等的惊艳绝伦。

　　　　但是想要登上武道之巅，谈何容易，君不见天下英才何其之多，犹如那过江之鲫，多不胜数，但从古至今，真正能鱼跃龙门，成就宗师之境的，寥寥无几，称之为凤毛麟角也不为过。

　　　　路凡区区一个一品武修，尚在武道的最底层挣扎求活的人，若是让别人知道，他竟然妄想成就宗师之境，恐怕笑掉大牙，哪怕是知道他身怀诸多绝学也是这样。

　　　　如果秘技多就能成就宗师的话，那超级宗派里面早就宗师满地走了。

　　　　路凡当然也懂这个道理，所以他才产生了要规划自己武道之路的想法，否则按照这样东一榔头西一榔头地修炼，哪怕神功再多，也注定不会有什么成就。

　　　　但是说起来轻巧，但做起来却不容易，想要从浩如烟海的武功中挑选出最适合自己的，成就最强之路，哪里是这么简单的事。

　　　　从前路凡就有过这种对这些武功进行整理的念头，但那时的他于武学上面的见识还太过浅薄，最终还是因为感到一团乱麻而放弃了。

　　　　因为当时他无法区别出这些武功谁更厉害。

　　　　这就好比以前地球上很多关于这些武功的争论。

　　　　九阳神功和九阴真经谁最厉害，乾坤大挪移和斗转星移谁更牛逼，凌波微步和神行百变谁是最强轻功。

　　　　佛门武功和道门武功哪个威力更大，外功内功谁的杀伤力更强，诸如此类的争论从来就没有停止过。

　　　　曾经的路凡也喜欢这样比较，现在他知道自己有多幼稚了。

　　　　因为对于这等级别的神功而言，单纯地这样比较其实是没有意义的，从来只有最强的人，没有最强的武功，再好的神功，也需要人来练，才能体现它的威力。

　　　　真正要比的，应该是这些武功里面所包涵的，那种博大精深的武学智慧。

　　　　但所谓文无第一，每一门神功的开创者，无不是学究天人之辈，他们的武学智慧，已经达到了一个高深莫测，常人难以望其项背的境界。

　　　　不管是对世界，还是对人体修炼的奥秘，都已经洞察如悉，有了自己独特的见解，想要让这些人物的智慧比较出个高低，又是何其难。

　　　　每一门神功，如果有谁能真正领悟其中的精髓，悟透里面的武学智慧的话，都能达到极高的境界，成就大师不在话下。

　　　　但是若想凭此成就宗师之位，还是不大可能。

　　　　宗师，只有真正博众家所长，走出前人桎梏，踏出属于自己唯一道路人，才能成为宗师。

　　　　同样，路凡想要踏上武道之巅，也必须走出自己那一条唯一的道路。

　　　　当然，这并不是要他抛开那些武功，恰恰相反，脑海的那些武功秘籍，才是他成就宗师最重要依靠。

　　　　想要走出前人的桎梏，就必须先走进桎梏，从中汲取到足够的智慧力量，才有能力谈破开桎梏。

　　　　原本，他对怎么踏出这条路还是懵懵懂懂的，不知如何去做。

　　　　但现在，在得到了符修的传承后，当中“阵“的思想给了他灵感，一下子打开了他的思路，使他想到了很多。

　　　　既然符文能够成阵，那为什么武功就不能成阵，人体不就是一个最好的大阵载体么？

　　　　路凡为自己的武功太多而苦恼，这情形，不就和符修他们开始的时候，因为符文太多不知道如何修炼的情形一样么？

　　　　既然这样，他何不效仿符修的做法，以几门最重要的武功为核心，其余诸般武功都以核心武功为主，最终形成一个能够运转使用诸般武学的体系。

　　　　而在武功一道，能够充当核心的，无疑就是一门强悍的内功！

　　　　就是这样，以身为阵，以内功为核心，诸般武功为符文，形成一个武学之阵！

　　　　现在的关键是，怎么挑选出能够充当核心的内功。

　　　　路凡说做就做，他开始在地面上将重要的内功列出来。

　　　　九阳神功，北冥神功，太玄经，九阴真经，神照经，先天功……

　　　　路凡列出的内功几乎都是道门内功，至于佛门武功，他另有想法。

　　　　看着这些内功，他陷入思索。

　　　　毫无疑问，这些内功都很厉害，各有所长，像神照经，它就有非常玄妙的提炼内力的法门，能够练出号称第一精纯的内功，疗伤效果极为惊人。

　　　　又如太玄经，练成后内力之浑厚无人比得上，堪称神话。

　　　　然而，路凡在思考再三后，却并没有选择这两门内功，他最终选择的是，九阳神功！

　　　　原因不是别的，因为九阳神功的功能最为齐全，在各方面的能力都极为出色，练成后更是百毒不侵，成就金刚不败之身，可以说是集攻防，疗伤，回气等诸多功能于一体，用来当做最为核心的内功再适合不过了。

　　　　当然，修炼了九阳神功，并不是说他就完全放弃了其他的内功，像北冥神功他就不可能放弃，那近乎百分百的炼化效率太逆天了，而其他的内功也各有所长，极具参考意义。

　　　　像神照经的提炼内力法门，就可以化入九阳神功当中，使其威力更上一层。

　　　　路凡的心很大，他有一个更为大胆的想法，就是希望有朝一日，能够依靠这些内功，取各家之长，参悟出最适合自己的独门内功，也许那时，距离他成就宗师之位就不远了。

　　　　但说这一切还为时过早，目前的他，还只能按部就班的修炼。

　　　　不过这核心内功，他算是决定下来了，最主要的就是九阳神功，辅修北冥神功和神照经。

　　　　他打算以三才阵的想法，将三者结合起来，北冥神功负责炼化能量，然后再用神照经的提炼法门，使能量更为精纯，最终再转为九阳神功内力，三者各司其职，分工明确。

　　　　这下，身为核心的内功是确定下来了，然而，又还怎样用它来运转天下的武功招式呢，毕竟九阳神功只是一门纯粹的内功，并无太过高明的内力使用方法。

　　　　想要真正运转诸般武功，就必须要有极其高明的内力和劲力搬运法门！

　　　　路凡马上就想起两门武功，小无相功和乾坤大挪移！

　　　　小无相功几乎能模拟天下所有武功的内力运转，而乾坤大挪移则极尽劲力变化之法门，模仿天下所有招式，可以说，这两门武功能很好将九阳神功和天下武功招式连接起来。

　　　　以身为阵，九阳，北冥，神照为核心，小无相功为轴，乾坤大挪移为线，再结合诸般攻击性武功，这就是路凡为自己武道之路设想出来的基本构架。

　　　　当然，这还只是他的一个设想而已，在这以后，他需要不断地学习和丰富自己的武学见识，甄选出适合自己武功填充到这个体系中去，这都要耗费他无数心力。

　　　　不可能他真精通天下所有武学，那样根本不现实，而他也不需要全部精通。

　　　　这个体系的的真正作用，是方便他可以演化诸般武学，体悟当中的武学道理精要，为他的武道之路打下最扎实深厚的底蕴。

　　　　这是一个由简到繁的过程，也是路凡为自己积累底蕴的一个必须的过程

　　　　等他的境界达到一个高度之后，那时就可以剔除对自己无用的武学，演化出属于自己的东西，这又是一个由繁到简的过程了。

　　　　那时，在这个构架上，也许将会结出最诱人的果实。

　　　　确定了这个构架以后，路凡并没有就此停下来，因为他还有更重要的事情要思考。

　　　　他还要将这个构架和这个世界的修炼体系连接起来。

　　　　ps：这张写得真痛苦，删了改，改了删，从昨晚纠结但现在，还是没能满意，金庸世界里的武功，本来就存在各种bug，想要写得有逻辑点真是太难了，真不知道那些穿越武侠世界的是怎么维持逻辑不崩的。

　　　　不过就这样吧，写得不好我也没办法了，能力不足，各位将就一些吧，我快逼疯了。

　　　　另外，有朋友提到建群的问题，本来这本书是我的自嗨之作，因为从小喜欢武侠，特别对里面的各种武功着迷，所以这本才叫演武之路，只是没想到会有这么多朋友支持，所以想了想，还是建一个群吧。

　　　　qq群号码：，有兴趣的可以进去看看

　第六十一章　欲在红尘，炼就无敌心

　　　　这个世界的武道最注重炼体，认为强大的身体可以打破一切，走的是以力证道的路子。

　　　　路凡曾经浏览过自己脑海里的佛门武功，他发现，在他脑中的很多佛门武功，跟印象中的有所区别，虽然也讲练气，但却更侧重于对身体的开发，跟这世界上的炼体之法有异曲同工之妙。

　　　　不管是金钟罩还是金刚不坏体，都是