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地仙演义(春衫)-第74部分
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只是他这方法，可一而不可再，元始天尊有了防备，哪允许他重施故技？但见玉帝有下拜之意，天尊右手轻轻一拂，一团无色云光，已经在无声无息之中，挡住了玉帝。
玉帝称帝之前只是大罗金仙，如今虽然不知道行深浅，但即便是入了混元，又岂能抗拒元始天尊**？
只见元始天尊淡然言道：“贫道福薄，万万当不得陛下一拜！”
玉帝知道勉强不得，面色不改，说道：“圣人代掌天道，皆当得起朕一拜，何必谦逊？久闻玉清圣人门人弟子之中，大罗金仙不少，阐教大道，大兴于洪荒。不知圣人是否可于众弟子之中，推荐出十二位大罗金仙，供职于天庭？”
元始天尊闻言，甚为不愉！他门人弟子虽然不少，但是修到大罗金仙的，却拢共也才十四、五位，若是被天庭要去十二位，精英几尽矣！剩下两三个，哪里能撑得起一教门面？玉帝胃口如此之大，元始天尊岂不恼怒？
但是十二位大罗金仙，乃是太上老君答应在先。元始天尊身为师弟，若是悉数驳回，玉帝心思固然可以不顾，太上老君的脸面却是不能不保，因此只好说道：“贫道弟子虽然比师兄多，但是能成就大罗金仙者，都是根行深厚的有道之士，只求证得无上大道，功名利禄，有如浮云。因此是否供职天庭，贫道也不能为他们做主，还需回山问过，再来回复陛下！”
玉帝闻言说道：“圣人之言谬矣！师道尊严，何等神圣？弟子乃是圣人辛勤教导而出，如父如母，如天如地，焉敢不尊师命？”
元始天尊见玉帝竟然步步紧逼，心中更怒，却不好发作，便驳他道：“万物生灵，但凡化开灵智，便有性有命，此乃天赋其权。纵是嫡亲父子、同胞兄弟，其性有刚有柔，各不相同。以命数而论，天衍四九，亦还有一线，在自己掌中。师徒之间，虽有大义，又岂敢剥夺其性命，御之若奴婢耶？”
一边接引道人与准提道人本来在隔岸观火，闻得元始天尊此言，忽然齐齐合掌道：“善哉斯言！”
元始天尊闻言，想起第三次妖巫大战因果，心中一跳，颇悔这一气之言。
玉帝已经铁了心，哪里能被轻易斥退，便说道：“即使如此，只求圣人一句实话，才见真意！”言下之意，乃是不让元始天尊再虚言推脱。（未完待续，）
第221章言挑西方出口愿榜封神道入世仙
若是平日，玉帝如此逼迫，元始天尊早就拂袖而去。但今日众圣在座，太上老君又先表了态，若是过于爱惜羽毛，与玉帝闹崩，真的一拍两散，一来落了老君脸面，二来对阐教日后也殊无好处，因此只好说道：“待贫道回山之后，申明陛下美意，定使弟子来投天庭！”
玉帝得了这句实话，这才罢休，拜谢了玉清圣人。
待到上清圣人跟前，玉帝知道再难重施故技，也不再勉强，只略施一礼，求道：“还望上清圣人慈悲，相助天庭一臂之力！”
通天教主倒是头一次感觉到了做老三的好处，心中早有定计，闻言不慌不忙，笑道：“陛下也勿逼迫贫道，多此一举。贫道为三清之末，上有两位尊长。但得师兄如何，贫道便如何就是了！”
玉帝只好谢了上清圣人，又对女娲娘娘施礼。娘娘说道：“我门下只有两位弟子，一位行走四海，一位看护西南，都有职司，不可分身，实在无仙可荐。”
玉帝说道：“妖族群仙济济，娘娘为妖族之主，若有圣喻颁下，群妖敢不从命？”
娘娘说道：“若说妖族，上次蟠桃盛会，我已荐英招、计蒙入了天庭，彼时妖族杰出之士，多在二仙麾下，也于天庭供职。剩下的洪荒妖族，如今散落四方，要么放荡不羁，要么根行浅薄，不服管束，难当大任。此是实言，还望陛下三思！”
玉帝听娘娘提起英招、计蒙，心底本就发虚。又想想娘娘所言，确实无虚，便不再多言，恭恭敬敬谢过娘娘相助之德。
女娲娘娘身侧。乃是镇元子。玉帝朝镇元子躬身一礼，说道：“久闻镇元圣人九位弟子道德高深，神通莫测，皆已成就大罗金仙。还望圣人割爱，推荐几位，扶助天庭。日后若在天庭做下功德，亦显圣人门中**神妙！”
镇元子未立大教，玉帝故有此语。
不料镇元子毫不领情，反笑道：“陛下若欲求于贫道。其言却差矣！”
玉帝讶然道：“朕句句发自肺腑，岂有差池？”
镇元子说道：“陛下可知贫道在万寿山五庄观所立门派，名称若何？”
玉帝说道：“名为地仙，洪荒皆知！”
镇元子笑道：“地仙地仙，其志在地，岂能上得九天？若上九天，不复为地仙矣！”
玉帝闻言，不由有些发窘。镇元子倒也不难为他，乃说道：“非是贫道不肯相助陛下，实是地仙开门大义。不可出尔反尔。上次蟠桃盛会，陛下相求，贫道毫无推诿，荐了巫族雨师、风伯。奈何陛下不能尽用其才，倒是可惜了。”
玉帝心虚，无言以对，只好谢过镇元子，去求西方教接引道人与准提道人。
接引道人言道：“陛下受道祖符命之时，曾听道祖金口玉言：贫道以金莲护佑西方。成就极乐世界。不沾因果，不染杀劫。是故陛下虽有殷殷之意。贫道等却是无以为报！”其语同于上次，并无更改。
镇元子听了，讥讽道：“西方教若是果真不沾因果。为何前次阪泉之战，有西方五佛参与？两位道友自从紫霄宫听道之后，一直在洪荒之中劳劳碌碌，又是所为何来？一句不沾因果，只占便宜，尽推责任，却是过于矫情了！”
准提道人闻言，顿生无名之火，霍然立起，喝道：“佛子蒙难，皆是地仙行凶！道友身为圣人，不修道德，不整门户，还要出此挑拨之言！”
镇元子哪会退缩，亦喝道：“阪泉之战，为妖巫之战、人皇之战，事不关西方，而五佛东来，所为何故？尔等自知之！况且既上战阵，立见生死，乃是平常。莫非还要心慈手软，才是道德之士？真是好笑之极！”
一席话火上浇油，烧得准提道人怒火攻心，顾不得在宴席之上，就要口出恶言，与镇元子相争。接引道人恐他言多有失，反而另生枝节，得罪了元始天尊，连忙拉准提道人坐下，断然说道：“贫道以金莲护佑西方，立教成圣。是故金莲不破，贫道圣位不失，西方教弟子便不沾因果，不染杀劫，永享极乐！”
他此言一出，暗含杀伐之意，如利刃分水，异常果断，毫无滞碍。不仅玉帝听了无言，众圣也不由得面面相觑。
接引道人十二品金莲，乃是先天至宝，又有立教功德护持，轻易如何能破？要说失去圣位，更不可能，除非是接引道人殒命。但混元之仙，在圣人面前也能保命。接引道人身为圣人，万劫不磨之体，要让圣人殒命，是否可能，众圣却是几乎从未想过。
独有镇元子说道：“修道之人，出口有愿，道友当心了！”接引道人闻言，心中也是一跳，暗悔话不该说得太满。
玉帝又请伏羲、神农、轩辕三圣皇相助，三圣皇皆道：“我等隐居世外清修，不理洪荒之事久矣，无亲无故，实无大才推荐！”玉帝知是实言，不好勉强，就此作罢。
玉帝相求一圈，复归原位，再行酒令，重续闲情，当方才之事，未曾发生一般。
席间，元始天尊半开玩笑说道：“天庭蟠桃虽好，只是不能轻尝。日后陛下若再相邀，贫道却是未必敢来了。”
玉帝听了，心底一突，强笑道：“玉清圣人言重了！圣人若不来天庭，日后朕便亲奉蟠桃，前往玉虚宫，与圣人品尝就是！”二仙相视，哈哈大笑！
不多时，蟠桃宴散，众圣辞归。
玉帝满怀希望，在天庭等待数日，终于有元始天尊座下弟子南极仙翁，前来天庭听用。至于通天教主，毫无反应，却不知是否还记得此事！
蟠桃会上，玉帝纡尊降贵，厚颜相求，又百般逼迫，这才得了三清一个承诺，满以为终于可以一改先前窘迫之态。谁想元始天尊如此吝啬，居然仅派一位弟子，来堵玉帝之口！
堂堂天帝之尊，一番辛苦，几乎颗粒无收！将来即便太清圣人践约，得十二大罗金仙扶助，阐截二教，又岂会将天庭放在眼里？
玉帝越想越憋气，连南极仙翁的职司也忘了安排，烦躁不安，在宫中踱来踱去，王母见了，前来劝解，玉帝也嫌其聒噪，置之不理。
最后，他终于忍耐不住，就在灵霄宝殿之中，摆下香案，沐浴焚香，诚心向道祖求告！
不一刻，鸿钧道祖自空中现了圣像，问玉帝道：“尔身为天帝，至尊至贵，复有何求？”
玉帝拜道：“只因天庭势弱，兵微将寡，诸教不尊，众圣不衅。弟子无能，奉命执掌天庭，徒踞尊位，无所作为，恐有负老师重托，万不得已，特向老师求告，恳请老师指点迷津！”
鸿钧道祖何等慧眼，已知玉帝所想，乃说道：“尔既已执掌天庭，得了气运，便该勤修道德，广施善政，耐心经营，总有一番气象。须知道而有德，德则生威。却又何苦热衷名利，急于一时？”
玉帝闻言一顿，说道：“天庭道德，怎比圣人之德？如今洪荒高仙，多出于圣人门下，有圣人护持，时日再久，又怎会将天庭放在眼中？弟子禅精竭虑，辛苦经营，天庭却仍被众教轻慢，实非长久之计，恳请老师明察！”
道祖听了，轻叹一声，说道：“也罢！神仙浩劫既生，也是天数，终究避无可避。尔既一意相求，今吾有二宝，可解尔之忧！”说罢，拿出一榜、一鞭，对玉帝说道：“此榜乃是天书，又名封神榜，可封周天三百六十五位正神。此鞭名曰打神鞭，专打上榜之神，与封神榜乃是一体，都是先天至宝。你若要解如今天庭困局，可用此二宝，寻高明之士，封周天正神。”
玉帝心中大喜，连忙接过二宝，观看一番，乃问道：“弟子无知，不想竟有此等神妙法宝。却不知该如何使用，方可封神？”
道祖说道：“三界十方、四生六道之生灵，不论仙凡，只要先将姓名上榜，待其身死之后，阴神灵识便归于榜上，借得天书之力，复造化法身，执掌神位，比之生前，神通法力不减，此所谓之神道。”
玉帝听了，眼睛发亮，问道：“如此一来，上榜之神，岂非是不死之身？若假以时日，众神证得大道，何人可敌？”
道祖答道：“不然。榜上之神，其神通法力，都是天书依据其生前道行所赐，一分不增，一分不减，皆不能再修仙道！”
玉帝听了，犹如冷水浇头，心念有如电转，权衡利弊得失。
他到底是帝王心性，杀伐果断，忽然咬一咬牙，毅然将二宝还与道祖，说道：“弟子道行浅薄，实无封神之能，还请老师恕罪！”
道祖问道：“尔为何有此一说？”
玉帝说道：“以弟子之能，若要斩仙封神，最多封得一些小仙，在高仙眼中，如同蝼蚁。即使都是不死之身，休说三百六十五位，便是再多，亦难改天庭现状。”
道祖说道：“尔之所言，倒也是实情。也罢，三日之后，吾当再开紫霄宫，重聚众圣，议立封神，当能商得万全之策。只是如此一来，规矩不能不立，否则难以服众。此后但凡天地之仙，皆在劫中矣！”说罢乃隐退而去。（未完待续，）
第222章突闻杀劫起却报地府神
三日之后，道祖果然降召。至高大罗天中，众圣齐聚紫霄宫。
只见鸿钧道祖现身，缓缓言道：“只因天庭已立，当辖三百六十五位周天正神，承天之德，替天行道。又逢诸教金仙，犯了一千五百年杀劫，若是杀劫不了，不能再修仙道，并有五衰临身。因此今日聚集尔等众圣并谈，议立封神之事。”
又朝太上、元始、通天三清圣人说道：“尔等三仙，各立大教，大兴玄门，皆有功德。人道、阐教、截教之中，群仙济济，修行之士遍布天下。此次封神，可由三教共商，共行此事！”
众圣乍闻此事，莫名所以，就连玉帝与王母，虽然知道封神的内情，但也未听说过神仙杀劫，不由也露出诧异之色。
道祖话音刚落，通天道人问道：“请问老师，何为一千五百年杀劫？何谓五衰临身？如何以前从未听闻？”
道祖解释道：“自从天庭妖巫大战之后，尔等广收门徒，迩来已越一千五百年矣！这些门人弟子，成就大罗金仙之后，三尸不斩，五气未吞，故有红尘之厄、杀罚临身！至于五衰，乃是寿元将尽之异象！”
道祖一番解释，众圣反而听得更加迷糊，通天道人说道：“斩三尸、入混元，艰难无比，便是元会之功，也未必管用！期间本有重重大劫相磨，度不过去，便成劫灰。区区一千五百年，一晃而过，又要再降杀罚。却是迫其何急也？”
元始天尊也忍不住问道：“证得大罗金仙之后，本已六根清净，诸念皆空，无嗔无恼。如何还会有杀劫降临？”
道祖说道：“尔等勿急，听吾细细道来。生灵修道，吞吐灵气，锤炼法身，待其身死，灵元散逸，再反哺天地，如此便是一个循环。无泄无漏，无多无少。若是侥幸修成大罗金仙。虽有大劫相磨，总易保得性命。长此以往，天地之间，大罗金仙渐多，日日皆呼吸吐纳，而天地灵元有限，如何供养？因此从今以后，但凡修得大罗金仙，一千五百岁者，便有杀劫降临。此劫乃是修道必经之途。若不了结，便不能再修仙道，并有天罚降下，乃是五衰之劫。”
如此一番解释，终于解了众圣之疑问。
道祖代言天道，金口玉言，既定了一千五百年神仙杀劫，天道之下的修行之士，只怕再无一能逃。
女娲娘娘乃问道：“请问老师。如何度过杀劫？”
道祖回道：“杀劫乃是反哺天地之劫。乃是以杀完劫！”众圣听了，已知道祖之意。暗暗掐指一算，心中叹道：“一会便历七次杀劫，一元乃有八十余劫。从此之后。修道越发艰难矣！”
原来神仙杀劫，都为天地元气有限之故，要杀修行之士，释放灵元，反哺天地，才能度过。否则，天地示警，阴阳相犯，五衰加速，自己性命堪忧。
此时道祖才定了一千五百年，只应在大罗金仙身上。待到后世，人间修道之士日众，天地之间的灵气日渐稀薄，杀劫也就越来越多，越来越频繁，渐渐千年便有一劫，再七百年、五百年，后来更减少到三百年便有一劫。就连**凡胎的练气士修到霞举飞升的真仙境界，都有天劫降下，厉害无比，度不过便成劫灰，灵元反哺天地。此乃后话，就此表过不提。
太上老君站在首位，一直未有言语，此时乃重提旧话，问道：“请问老师，如何封神？”
道祖拿出封神榜与打神鞭，将其功用与众圣说过一遍，说道：“尔等三教并谈，以此二宝，斩仙封神，待大功告成之日，可将二宝与天帝掌理，统御众神。”
时有接引道人与准提道人在座，接引道人乃问道：“请问老师，西方弟子有杀劫否？”
道祖答道：“西方之事，吾已言明，不必再问！”却是惜语如金，不愿多言。
接引道人以为道祖是说西方弟子不沾因果、不染杀劫，遂不再问。三清也以为道祖之意如此，从此乃将西方教排除在封神事外。
在场众仙，只有镇元子能揣摩的一、二分道祖深意！
这时元始天尊说道：“请问老师，镇元圣人也有九位弟子，皆已成就大罗金仙，是否也在杀劫之中？”
镇元子洒然笑道：“贫道小门小户，难为道友还记得！”
元始天尊回敬道：“地仙威震洪荒，贫道岂敢或忘？”
只听道祖言道：“镇元道友所修之自然大道，神妙无方，在吾三千大道之外，修到极致，可以聚灵元、生灵气、结灵果、养灵根，自成一体，不假外求。因此万寿山中，灵元不散，无有杀劫。其山外之门下弟子，亦在妖巫大战之中，已经完了杀劫，故此可不列在此次封神劫中。”
正是：
自生自养不由天，
神仙杀劫也安然。
何日重归清净地？
世间皆作万寿山！
众圣听了道祖之言，皆为之震惊，对镇元子的大道神通又有了一番新认识。
既然西方教和地仙都不在这次封神劫中，女娲娘娘只有两位弟子，火云宫三圣皇都是孑然一身，都入了混元，能够斩仙封神的，果然只有人道、阐、截三教。
鸿钧道祖乃对太上老君言道：“尔乃三清之首，可先领吾封神榜与打神鞭。俟后三教相商，尽快确立封神之主，予其二宝，完成封神大业。”
太上老君领命上前，接了封神榜与打神鞭。
道祖又对众圣言道：“此乃功德之事，尔等虽不属三教，亦未必要置身事外，皆可助得一臂之力，免使劫数泛滥，损伤无辜，违了上天好生之德！”
众仙高声应诺！
眼看道祖有离去之意，镇元子突然问道祖道：“但不知周天三百六十五位正神，在天庭之中，如何编派？”
道祖说道：“三百六十五位正神，内应三百六十五度，外应周天星辰，自有一番道理。至于其职司分派，可问于天帝！”
玉帝早知封神之事，自然有了腹稿，见道祖问起，也不慌张，乃说道：“朕欲将三百六十五位正神，分成八部，上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神，各理其职，各司其责。”
镇元子似乎早知如此，乃说道：“依贫道之见，陛下所定八部，大有不妥！”
玉帝诧异道：“有何不妥之处？还请道友指教！”
镇元子道：“其余七部，倒也罢了，这三山五岳，非天庭所掌，乃是地府所辖，如何可为天庭一部、封在天书榜中？”
玉帝听了镇元子之言，身躯一震，心中惊疑不定，诸念齐生，不由朝高台上的道祖望去。只见鸿钧道祖垂眉闭目，不言不语，彷佛没有听到下方争执一般。
诸位圣人听了，也是一震，皆在心中默默计算。
此事关系天庭权威大小，道祖既不表态，天帝却是不可不争。因此玉帝高声说道：“天庭受老师符命，统御诸天，开化万方，权衡三界，济度群生。人间地界，都在九天之下，朕却如何封不得三山五岳之神？”
元始天尊也对镇元子说道：“封神之事，老师已命我三教共商。如今封神未定，道友已旁生枝节，甚为不妥！”
镇元子寸步不让，驳道：“却非多生枝节，乃是正本清源，定下天地章程，免得日后相争，多有不便！”
玉帝闻言有气，也不再客气，说道：“既然如此，老师面前，倒看你有何说词！”
镇元子说道：“自从盘古开天辟地，激浊扬清，天地之数，各分阴阳，轻清重浊，井河不犯，岂可一混而论？天上地下，位置虽有高下，却无尊卑之分。妖巫掌洪荒时，老师命妖族掌天，巫族掌地，各司其职，其时妖族天庭，只管周天之事，便是明证。如今天庭虽换了陛下做主，但一理同传，并无差异，天书所封之神，对应周天，理应只管周天之事，却如何同时管得了天地十方？”
玉帝辩道：“道友也知妖族管天，巫族掌地。如今妖巫二族，都入了天庭。天庭承二族气运，自然有掌理天地命数！”
镇元子道：“不然！巫族入天庭，本是贫道所荐。然与幽冥教一战之后，陛下反生猜忌之心，鸟尽弓藏，将雨师、风伯贬为闲职，只怕巫族离心之日不远矣！”
玉帝被揭到心中隐痛，脸上青红相间，怒声说道：“二将去职，乃是其自愿请辞，朕也曾全力挽留，奈何其主意已定，不能更改。道友如今怎么可以反来怨朕？”
镇元子说道：“其中根由，陛下自知，何必强词抗辩？”
玉帝已经怒极，有些口不择言，说道：“巫族即便离心，天庭即便未收巫族，可是如今地无地府，山河失理，舍天庭之外，谁可管之？”
镇元子微笑道：“这个无须陛下操心，待机缘到时，自有雄主出世，另持封神之宝，封地府之神！”
正是：
大罗杀劫一千五，
周天神位三百余。
更有地府未张榜，
出生入死两相疑。（未完待续，）
第223章轻语如雷惊圣道群仙作子议封神
他此言一出，玉帝还未来得及多想，众圣旁观者清，都听出了一些端倪。元始天尊问道：“封神事关天道大势，当由老师所掌。道友在老师面前，妄出此言，不知可有依据？”
镇元子道：“老师在上，贫道自不敢虚言相欺！”
太上老君突然想到封神榜的另一个名字，悟到了一些关节，惊道：“莫非道友地书，与天书一样，也是封神法器？”
镇元子笑道：“太清圣人所言正是！诸位道友请看！”说罢祭出地书，将其翻开，到了最后，果然也现出一榜，上有许多尊神位，与道祖所赐封神榜虽然不尽相同，但也有异曲同工之妙。
这时道祖才开言道：“天庭地府，虽然各掌天地，然阴不背阳，阳不背阴，阴阳交融，才得两仪之理、造化之机。以后还需通力协作，才成治世功德。”
道祖此言一出，便是认可了镇元子所说，同意了地府封神之事。玉帝听了，如遭重击，脸色发青。
只听道祖又对玉帝言道：“尔所言八部正神之中，群星列宿，可并入斗部，另外再加水部，收水德之仙，兼理布雨行云之责。如此一来，可编斗、雷、水、火、瘟五部，至于监察善恶、管理山河之责，便由地府掌理，尔意下如何？”
玉帝抗声说道：“三界众生，谁无善恶？老师将监察善恶之责划归地府，弟子不服！”
镇元子见三山五岳土地之神已经划归地府所辖，也就不为己甚。主动让步道：“既然如此，可在天庭地府，各立善恶之神，共同监察三界。”
道祖颔首。说道：“如此天庭正神，便编为六部，乃是斗、雷、水、火、瘟、善恶之数。此乃定论，不可再生争执！”
道祖一锤定音，镇元子满意，玉帝虽然心中郁闷无比，也无话可说，只得朝道祖拜道：“谨遵老师圣意！”
道祖经历了这一场争执，似乎也有些疲惫。乃闭口目，隐退而去！
太上老君见道祖隐退，朝众仙说道：“今日老师相召，议事甚急，想必诸位道友都要回去细细思量，才定后计。因此，依贫道之见，今日之会，不如就此作罢。三月之后，我三清当在大赤天兜率宫中相聚。商谈封神之事。届时还望众位道友大驾光临，共商大事，也为我等三教封神做个见证！”
封神事关天道大势，并非私事，虽然说是以三教为主，但鸿钧道祖有言在先：众圣都要相助。即使太上老君不邀，众圣也必然也要密切关注，因此太上老君索性大方，遍邀众圣相商。
众仙皆道：“道友此议。可称妥当！”于是纷纷散去。
镇元子与女娲娘娘一道。出了紫霄宫。归途之上，娘娘叹道：“老师定下一千五百年杀劫。从此未入混元者，再难做清净之仙，三界将更加多事矣！”
镇元子说道：“天地灵元有限。杀伐神仙，也是无可奈何之事！”
娘娘说道：“道友之自然大道，神妙无方，不假外求，万寿山中灵元馥郁，杀劫不染，乃是真正清净之地，实在堪羡！日后论道之时，还请道友多多指教才是！”
镇元子笑道：“娘娘若对贫道自然之道有心，贫道知无不言，言无不尽！”
娘娘闻言大喜，连忙谢了！
镇元子道：“除万寿山外，西方世界，也不染杀劫，娘娘却为何不羡？”
娘娘一笑，说道：“道友可是考我？老师虽然未曾明言，但我亦知晓：西方圣人以至宝护持门下，乃是治标不治本之法。护得一时，护不得永久。门人弟子的一切因果，都要落到接引道人与至宝金莲之上，日积月累，久而久之，终究难以维持，到时恐生大变。”
镇元子说道：“娘娘旁观者清，真通慧者也！依贫道看来，接引道人智慧绝伦，未必对此毫无所觉，多半仍是愿舍已身，护持西方一教！”
娘娘说道：“此可谓大弘毅、大牺牲矣！可敬可佩！但恐劳心劳力，而天道如刀，金莲再好，不为长久！”
镇元子亦说道：“正是如此！”
娘娘乃复叹道：“若是处处如同万寿山，三界才真归清净矣！”
轻轻一句叹语，如同惊雷，落到镇元子心头。饶是镇元子心志坚定，早证圣道，亦被击得痴痴呆呆，一时竟然忘了前行。
娘娘见了镇元子形状，微微一笑，也不道别，便回娲皇宫去了。
却说玉帝与镇元子在紫霄宫中一番争执以后，自知天地分立，迟早难收雨师、风伯与巫族之心，便着紧交好四海龙族，封四海龙王为行云布雨之神，皆享开府之权，自备兵事，永镇四海。龙王以下，只将重要职司分派上报天庭，御笔钦点即可，其下不问。
敖广身为东海龙王，一直行韬光养晦之计，见天庭条件优渥，丝毫无害于龙族，反能为龙族正名，在洪荒积累功德，便答应了下来。
一时无话，三月之后，众仙重聚大赤天兜率宫，按位坐定。有太清圣人两位弟子玄都**师与火龙真人，在一旁伺候。
只听太上老君说道：“封神之事，上连天道，下涉众生，关系重大，不可不慎！封神一起，便是神仙之一大劫，在座诸位，便是开劫之仙、操刀之主。因此今日在贫道兜率宫相聚，便先议此劫规矩，才好行事。”
镇元子说道：“老师有言在先，此次封神，乃是以人道、阐、截三教为主。三位道友只管计议，我等旁听即可！”
其余众仙纷纷说道：“正是如此！若有异议，再论未迟！”
众仙既有此语，元始天尊便不客气，乃说道：“大劫若起，不可不教而诛，不生无因之果。否则众仙无辜受戮，怨气冲天，不归神位，反生枝节。”
太上老君颔首，说道：“殷商自成汤以降，传承天子之位，已历二十七代，满六百年。贫道日前推算天数，知其气数将尽，西方有圣主取而代之。改朝换代，干戈相见，多有杀伐。我等不如遣弟子下山，在其中完了杀劫，一并斩将封神！”
元始天尊说道：“如此甚好！”
通天道人也说道：“此事并无异议！”
于是三清一致，先定下了封神之劫的干戈之道！
太上老君又说道：“大劫虽起，不可泛滥，免伤无辜，违了上天好生之旨！因此改朝换代之争，虽然是仙凡同战，但若有各教弟子，恃法行凶，屠戮无辜凡人，不仅不能封其神位，还要严惩，魂魄打入地狱道，才显天道昭彰，善恶有报！”
对于此点，元始天尊与通天道人也无异议！
这时镇元子插言道：“恳请三位道友，听贫道一言。”
太上老君说道：“镇元圣人想必有金玉良言相告，还请快快说来！”
镇元子乃说道：“盘古开天辟地之时，身化洪荒，无垠广大，百类纷呈，何等灵秀！至于赤明劫后，巫族掌地，亦有十二大部洲。然到妖巫劫后，大禹治水，测度天下，只得九州之地，且每一州皆远不能与上古部洲相比。何也？只因众仙鏖战，破碎洪荒！更有大神通者，举�
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