仙符问道(听涌)-第8部分

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　　　　王先看着场中暗暗皱眉。修真界斗法实力平均同归于尽的也不是没有，这两人明显手法已用尽，没有保留了，又都不肯放弃，难道要双双殒落于此？
　　　　按照杀人判负的规定，两人如果有一人败亡，则另一人也会取消入门资格。现在两人都是在比拼意志，想让另一人因为惧怕死亡而放手，两人都很危险。
　　　　又过了半个时辰，两人全身已经湿透，体力和灵力已余下不到半成，修为更是暂时跌到了比炼气初期还要弱。
　　　　一般修为到了一成，就很危险了，必须尽快恢复法力。低于一成还强行运使法力，不仅修为会暂时跌破到下一级，也有丹田爆裂废去修为之险，加上体力同时耗尽，还有性命之忧。
　　　　便在此时，一声轻哼传来，高台上的金丹期修士显得不耐烦的样子，一股强大的神识灵压向场中两人袭来，顿时将两人都压得趴在了地上。
　　　　金丹期修士说道：“不要比了，徒伤性命而已，是否过关待我禀明宗主定夺。”接着将手中一传讯玉简递给旁边一位筑基期修士，那筑基期修士马上御剑凌空飞射而去，显然是禀告宗主去了。
　　　　按规定，场中必决出胜负，但这种双方至少必死一人的结局，却不是华天宗想要的。不致人死亡，是修仙大派招收弟子的要求，否则于清誉有损。门内弟子执行任务死亡，那另当别论。
　　　　这几天，出动了十多位筑基期修士主持比试，就有三位曾出手制止过必死的斗法，将落败之人救了出来，毕竟有的修真者招数行险，收发之间控制不好也是有的。
　　　　过了不到半个时辰，那名筑基期修士御剑赶了回来，将传讯玉简交给了金丹期修士。
　　　　金丹期修士神识一探，便知结果，高声说道：“掌门裁定，两人道心弥坚，其志可嘉，同意破例一齐收入门墙。”那两人本已回到组中各自打坐调息，闻言顿时神色一松，费力一笑。
　　　　这时，比试全部结束，那金丹期修士将弟子玉牌交由筑基期修士发放到每个人手中，并收回了比试玉牌。之后他们都离场而去，炼气中期组的修士在华天宗外门执事弟子带领下，往外门方向的一座大山走去。
　　　　

第二十九章　入门
　　　　王先等人跟着华天宗执事弟子，走了大约半个时辰，便到了一座大山的山脚处。山脚以上是重重迷雾，显然有阵法守护。那执事弟子取出玉牌，在阵法处一划，一条斜向上的青石台阶显露出来。
　　　　众人进入后，只觉一股清新的灵气扑面而来，夹着花香，令人精神一振。众人往山上行去，只见一路上薄雾轻绕，树木葱笼，花草繁盛，偶有鸟鸣虫啾，更显空山寂寂。
　　　　过了近半个时辰，行到山腰处，再往上仰望，只见峰顶笼罩在云雾中，看不透虚实。一排排绿瓦青砖的小屋散建在山腰各处，将山腰围了一圈。
　　　　王先等人来到山腰一处方圆三十多丈的空坪。提前两天回来的炼气末期组和今天刚来的炼气初期组已到坪中了。
　　　　六百多过关弟子，在华天宗修士引导下整队站好，有些重伤的还躺在担架上。空坪队列前有一名筑基期修士，就是入门比试的主持修士毕修。
　　　　此时已是酉时，天色微暗。毕修见各组修士到齐了，说道：“恭喜各位成为华天宗外门记名弟子。本次华天宗共招收了炼气初期弟子一百五十名，炼气中期弟子二百零一名，炼气末期弟子三百名。你们将在这座华南峰修行，炼气末期在后山，炼气初期和炼气中期在前山。”
　　　　毕修开始介绍起外门的一些情况，和外门记名弟子的一些注意事项和安排，详细的介绍在弟子玉牌中都有，毕修只是择其重点强调。王先一边用神识查探玉牌中的内容，一边听着毕修的介绍。
　　　　华天宗外门有十几座象华南峰这样的山峰，炼气期修士五千多，都是记名弟子。只有华天峰和各峰主峰，才是外门正式弟子修行之处，但那必须是修行到筑基期之后。目前，筑基期外门正式弟子有三百多人。
　　　　成为外门正式弟子后，可以自辟洞府，并有资格拜师于各峰的峰主或长老，他们都是金丹期修士，尤其是峰主，更是金丹末期修士，外门长老一般是金丹初、中期修士。外门长老修为达到金丹末期后，便会进入内门成为大长老。
　　　　外门正式弟子，完成一定的贡献，才有资格参加内门弟子的选拔，如能通过选拔进入内门，可向众多金丹末期修士拜师，个别机缘好的甚至直接向元婴期修士拜师。内门现在的弟子，一部分就是通过这种选拔方式进入的。
　　　　另一部分，就是天灵根和异灵根，直接进入内门。因此，内门反而会有炼气期弟子甚至凡人。
　　　　他们灵根优异，万里挑一，又有高人指点，修行处灵气充裕，修真进境一日千里。即使外门筑基期修士，遇到他们，也无人敢对他们不敬，因为他们的法力，往往在几十年，甚至几年后，就超越外门筑基修士。
　　　　华天宗和修真界的拜师规矩一样，与凡人不同，不讲求从一而终，只讲求艺高为尊。
　　　　例如，外门筑基期正式弟子，可以在外门四大峰向金丹初、中期长老拜师学艺；如果表现优异，进入内门，可以再向内门金丹末期大长老拜师学艺；如果进阶到金丹期后，又可再向内门元婴期太上长老拜师学艺。
　　　　进阶后，不少修士与原来金丹期的师父，便改成师兄弟相称。没有凡间“一日为师，终身为父”的那一套，更盖不上凡间“不尊师重道，大逆不道”的大帽子。
　　　　华天宗明面上的力量，是外门，承担了华天宗主要的内外日常事务。而真正支撑其修真界七大宗超然地位的，是内门。
　　　　华天宗掌门是元婴初期，四大峰峰主是金丹末期大长老，另有金丹初中期长老七八十人。内门则有元婴期太上长老十几人，从元婴初期到元婴末期都有，另有金丹末期大长老三四十人。
　　　　因此，华天宗有小入门、中入门和大入门的说法，小入门就是这次入门比试，成为外门记名弟子；中入门，就是筑基后，成为外门正式弟子，可以正式拜师；大入门就是通过内门选拔比试，成为内门弟子，可以再次拜师。
　　　　上万年来，进入内门的弟子，无不结金丹成功，成为金丹期修士。而外门弟子如果不能通过选拔进入内门，大多就在筑基期徘徊，一直到老，极少出现在外门修炼结金丹的。
　　　　外门记名弟子，由于法力较弱，一般只限于在华天宗方圆千里的势力范围内完成事务。记名弟子进入筑基期成为外门正式弟子后，可以在宗外参与夏国修真界的事务。
　　　　外门记名弟子，既没有拜师的机会，也没有在宗外其他宗门代表本门露脸的机会。
　　　　当然，宗门会在外门的灵书阁，让他们挑选一部功法和剑法修行，可以参加外门筑基期修士的讲坛听讲，可以担任执事弟子。
　　　　执事弟子有固定的职差和任务，每月按贡献领取灵石。如果不担任执事弟子，每月则只有两颗灵石发下。
　　　　华天宗作为七大宗之一，戒备森严。天元山脉外围，有华南峰等十几座山峰，是天元山脉的余脉，灵气尚可，山高百多丈到三百丈不等，由圆形阵法连接成一座护山大阵。
　　　　经过圆形护山大阵往里近百里，是华天峰、天剑峰、符器峰和丹药峰四大峰，是天元山脉主脉，灵气充足，峰高六七百丈，四峰鼎立组成方形大阵，名为华天大阵。
　　　　经过华天大阵，往内再行几十里，是天元山脉的最高峰，天元峰。此处灵气奇佳，是灵脉主脉所在，也是内门所在之处，有一座天元大阵守护。
　　　　这三层大阵，层层拱卫，禁制遍布。它们源自上古奇阵，由众多元婴修士合力布下，上万年来不断改进，一旦发动，神鬼难测，变化无穷。
　　　　华南峰属于华天峰南部的余峰之一，峰主由比试场上那名金丹初期修士担任，居于峰顶，归华天峰峰主大长老管辖。一般事务由几名管事修士管理，筑基期的毕修是管事修士之首。
　　　　华南峰山脚下布下的阵法，除了华天宗长老以上修士和峰内管事修士外，只有持有外门华南峰弟子玉牌的修士，才可打开。
　　　　华南峰弟子，除了执事弟子外，其他弟子必须在山上修炼，除了有宗门下派的任务外，隔一年有几天时间假期，经批准可以下山去各个小镇办事，未经批准不能擅自去其他峰或宗门阵法禁地。
　　　　记名弟子要成为执事弟子，就要在华天宗势力范围内做固定差事，归执事负责人管理。
　　　　有的是管理灵矿挖矿事务，有的是日常安全巡查，有的是负责交易丹药炼器材料，有的是负责押送进出山门的各类物资，也有的是管理宗门附属二流宗门和修真家族的有关事宜，诸如此类。
　　　　成为执事弟子，往往每月会有几十到上百灵石的酬劳，以便没有差事时修炼之用。
　　　　不做执事的记名弟子，光靠宗门每月下发的两块灵石，即使华南峰灵气尚可，也是不够修炼之用的。这类人往往是二三流宗门或修真家族的高层后人，有其他渠道提供足够的灵石修炼，算是修真界的富家子弟。
　　　　毕修将情况介绍完就离开了，天已经黑了下来，王先也将弟子玉牌中的内容了解得差不多。几名外门执事弟子将王先一行，分别领到一排排绿瓦青砖的小屋前，每排小屋都有七八间到十几间房不等，各排依山而建，上下交错。
　　　　

第三十章　功法
　　　　弟子玉牌中有各自的小屋编号，王先对了一下，自已的玉牌写着前一百五十六号，眼前的小屋是150号到160号，有十一间。见那弟子已经走了，王先走进自已一百五十六号的小屋房间。房门只能开关，却没有锁。
　　　　修真界是忌讳不请自入的，一般有人到访会传音进去，主人迎出来才可进入。如果有敌意之人想进入，锁也挡不住。大多炼气期修士懂得在门内设置简单禁制法阵，外人要攻打一阵才可进入，但那样就会惊动华天宗巡山执事弟子，是违规会受罚的行为。
　　　　只见里面是一个一丈见方的小房间，陈设简单，内有一炕一桌一椅，桌上摆着一壶水，一幅碗筷和三个碟子。碟中放着两个馍馍，炼气期修士没有完全辟谷，每天可去执事弟子处领取简单的吃食，馍馍虽然清淡，也是灵粮制成。
　　　　门旁有一扇窗，小房间后墙还有个小门，进入小门，是一间无窗的不到一丈见方的修炼室。修炼室一面墙壁上挂着一块荧石，将室内照得微亮，地上有一个圆形薄垫，想来是打坐之用，其他再无一物。
　　　　修炼室屋顶在绿瓦之下又用厚厚的砖土封住，四周密不透风，声音难入，和前厅屋顶青瓦下只有木板木梁不同。王先不禁点了点头，修真界淡泊享受，注重私密，这修炼室让他比较满意。王先在屋内设了简单禁制法阵，进入密室，开始打坐修炼。
　　　　次日下午，执事弟子发出传音符，通知王先到前坪集合，只见前坪已到了同组修士一百人左右，执事弟子说明了去灵书阁挑选功法和剑法的事。原来从今天开始，执事弟子会在四天内分八批带新入门弟子去灵书阁，上午第一批，王先是下午的第二批，后面三天还有五批。
　　　　灵书阁在华南峰山腰以上，距山峰不远的位置。这一带隐隐可看见一两间较大的青瓦房，是华南峰筑基期修士驻守之处。灵书阁为方形三层楼，青瓦砖墙，长宽各四十多丈，一层炼气期弟子可以出入，二层筑基期弟子可以出入，三层必须是金丹期以上修士才可出入。
　　　　王先交验过弟子玉牌后，和其他修士一起进入了灵书阁。阁内书简分为功法、剑法、器法、丹药、炼器、阵法、符录等几大部分。
　　　　修真者的剑也是法器的一种，剑法也属器法，但用剑者众多，剑法五花八门，法器的种类也五花八门，灵书阁也就分类归档。灵书阁白天可以出入，晚上封阁，也有的修士晚上沉迷于书简中不出来，待白天开门再离开。
　　　　这次挑选功法，因为人数较多，按照安排，第二批最迟可在明天白天开门时离开，不影响下一批挑选。功法挑选完后，过几天还可再来。
　　　　这次一人可以复制一部功法和剑法内容，平时，如果要复制其他玉简内容，必须有足够理由，经过毕修同意。灵书阁平时来人极少，毕竟大家重在精选一两门最适合自已的功法、剑法或器法修炼，其他内容一看而过，了解大略即可，贪多嚼不烂。
　　　　王先走了一圈，来到功法区，只见这儿和剑法区器法区一样，人数较多，有四十多人，几十张紫檀木架上，放着古朴的标有名字的玉简。功法区墙上贴有一枚大的玉简，内容是功法目录和说明，王先和其他人一样注入神识认真看了起来。
　　　　功法区有各类修真功法几百种，大多数是修仙功法，也有几十种修魔功法和十几种修妖功法。人类修士修仙和修魔都可以，魔宗就是修魔功为主，修妖功法一般是妖族才能修炼，兽妖和草木类妖修靠修妖功也有可能得成大道，进阶化神。
　　　　魔功和妖功修法偏激，诡谲难测，华天宗有这些功法，是为了修士有所了解，有备无患。
　　　　在修仙功法中，王先赫然看见了华天功炼气篇，不由一怔。再看了看说明，才知道炼气期华天功在这儿无法修炼。
　　　　华天功作为修真界顶级功法，从炼气期修到元婴期，共有十层。华天功第一层和第二层为炼气期功法，第三层到第五层为筑基期功法，第六层到第八层，为金丹期功法，第九层到第十层，为元婴期功法。
　　　　它有不少独特之处，首先，修炼需要灵气充沛之地，借助足够的天地灵气才可修炼，否则，灵气不足的话，进境比一般的功法要慢五倍以上。这样，在你还没修到筑基期，寿元就已耗尽了。
　　　　以华南峰的灵气，远远不够。如果不在灵气充沛之地，有足够的上品灵石也可修炼，但消耗灵石惊人，二三流宗门和中小家族也不易负担。
　　　　外门记名弟子，往往在修炼其他功法筑基以后，成为正式弟子，进入四大峰灵气充足之地，才能在少量上品灵石辅助下，开始从华天功第三层筑基期功法开始修炼。
　　　　但这样比炼气期就从华天功第一层开始修炼的内门弟子，法力要弱一两成。即使这样，也比修真界其他一流功法要强上一两成。
　　　　而内门凡人或炼气期天灵根异灵根弟子，在天元峰灵气充沛之地，无需灵石之助，即可从华天功第一层开始修炼，并以华天功筑基，得天独厚。
　　　　其次，华天功在冲破每一层瓶颈时，需要上一阶修士护法，才能冲破心魔之噬。华天功比一流功法强大不少，同时也凶险不少。冲破瓶颈的心魔，自身完全克服不了，只有借助上一阶修士助其护住心神，击破心魔反噬，才能顺利进级。
　　　　修士瓶颈的冲破，是天意偶得，水到渠成。在华天功第一层修炼圆满，打算冲破瓶颈时，就要找到高一阶的筑基期修士，同样修炼华天功的，为你护法，其他层级依次递进。
　　　　这样是很难做到的，修真界实力为尊，高一阶的师叔，除非是为了徒弟或宗门安排的任务，是很难为别的修士这么做的。修炼华天功，除了炼气、筑基、金丹等各阶进阶时要应对瓶颈的阻力外，一到十层的层层进级，面对的心劫，足以再让人九死一生。
　　　　最后，华天宗向有“华天十层，必进化神”之说，上万年来，华天宗元婴期修士绝大多数修炼到了九层便止步了，因为，从九层冲击十层，已找不到上一阶的化神期修士护法。
　　　　如何才能渡过此心神之劫，实是各凭造化，吉凶难测。为此，没能度劫进入化神而殒落的修士也有不少。少数几位惊才绝艳的先人，得到机缘，突破华天九层，达到华天十层之后，果然不用多久，就在各自的机缘之地进阶化神了。
　　　　从第三层筑基期功法开始，华天功就成为华天宗的镇派之秘，必须修炼到第二层圆满，才会授予第三层，层层传授，并立下心神之誓不得外传。
　　　　

第三十一章　选择
　　　　王先发现，在几百枚功法玉简中，《华天功炼气篇》玉简基本是无人问津的，毕竟凶险而无法修炼的功法，再强大也不现实。即使偶尔有人拿起读一读，也是好奇的了解一下，很快就放下了。
　　　　王先寻思，也不知华天宗先辈，为什么要将《华天功炼气篇》，在外门炼气期弟子中公开。
　　　　也许是留给三灵根以下的弟子一个机缘；也许是画个饼，鼓励这些弟子努力修炼争取进入内门；也许是鼓励华天宗范围内的附属宗门或家族，耗尽财力和人力，帮来自宗门或家族的弟子，修炼华天功，为华天宗培养人才。
　　　　王先又看了一下其他修真功法的介绍，大多是一流的功法，二流的独辟蹊径的功法也有少许。
　　　　这些功法有适合五行单属性灵根修炼的，也有适合五行双属性、三属性、四属性、五属性的。显然各种五行属性灵根的弟子，都能找到适合自已的十几部甚至几十部功法用来挑选。
　　　　王先拿起华天功玉简，读了起来。玉简中第一部分，对华天功第一层和第二层的修炼有一些说明，后面是详细的法诀。看完说明，对于挑选哪一部功法，王先有些犹豫，开始沉思起来。
　　　　以前修习的玄天功，功法弱，连带着剑法也弱。功法和剑法的关系，就是水和舟的关系，有了气势磅礴的大海，就可轻松载运冰山巨船，造化变幻莫测的气象。华天功就是大海，华天剑法就是变幻万千的气象和力大无穷的冰山巨船。
　　　　可是，修炼华天功，就要解决几个难题。
　　　　现在的修炼之处，灵气不足，无法提炼出足够的灵力，必然要靠足够的上品灵石修炼。华天功修炼说明中提到，修炼华天功，每月要消耗半枚上品灵石的灵力。
　　　　这样，相当于一年要消耗六百万下品灵石，王先即使略有身家，也不由暗暗咋舌。灵石是否能凑足，王先心中还没底，但有万年灵乳和跨阶制符的能力，换取足够灵石也是有可能的。
　　　　想到在突破华天功一层和二层时，要有高一阶的筑基期修士护住心神，以免心魔反噬。
　　　　王先心中一动。上次比试时，差点被一名对手的道心入魔音波功击伤，幸亏麒麟笔尖烫醒。麒麟为上古通灵神兽，最是护主，火属性灵力强大，又能始终发出高王先一阶的法力，说不定能帮王先克制住心魔反噬。
　　　　至于第三层华天功法诀，王先相信，只要修炼成第二层华天功，并寻机筑基成功，自然有机会通过入门比试成为外门正式弟子，拿到第三层华天功。
　　　　王先放回华天功玉简，又顺手翻阅了其他几枚功法玉简，就离开走到剑法区。果然，《华天剑法炼气篇》也是公开的。
　　　　华天剑法由华天功运使，自然水到渠成。否则，即使有华天剑法，却不修华天功法，就象把冰山巨舰搬到小湖小河里，反而弄巧成拙。王先将剑法玉简放回，又大略翻阅了几枚剑法玉简，比较了一下，就走到了灵书阁执事弟子处。
　　　　执事弟子只有一人，独自在一间不大的房间里，听王先说想要华天功法和剑法，吃惊的点了点头。不过他也没问什么，拿出一个玉简，自去地下室，复制了华天功法和华天剑法，回到房间交给王先，并收取了玉简的成本五枚灵石。
　　　　如果王先自备玉简，以供复制，则不用交灵石。王先交了灵石，将玉简收到戒指，便从房间的另一张门离开了灵书阁。
　　　　灵书阁地上三层楼的所有玉简，在地下密室都有副本，以免意外失窃。楼上玉简只供查阅不供复制，地下密室玉简只供复制不供查阅，并有特殊阵法守护。
　　　　灵书阁的执事弟子，除非上峰查问，不得泄露任何同门的复制和阅读情况。王先领取了华天功法和剑法，其他同来的修士都没有察觉。
　　　　王先离开后，沿原路返回了修炼室。这时，有的选好了功法剑法的弟子也陆续回来了。这一次比试招入的弟子，除了挑选功法剑法的一天，还允许有三天时间下山做准备。
　　　　有的弟子开始去各小镇执事弟子处，打听各种差事的情况，以便找到差事，赚取灵石，开始修炼。有的不打算找差事的弟子，开始去小镇上准备些修炼用的材料或生活物品，有的比试时受了伤的弟子，抓紧时间修炼，调息复原。
　　　　王先不打算去当执事弟子，以免影响修炼。手里的上品灵石只有两枚，要想修炼华天功，当务之急，是找到赚取足够上品灵石的办法。有修真者的地方就有坊市，王先打算明天去华南镇打听坊市的情况。
　　　　次日一早，王先向执事弟子禀告了去华南镇一事。外门弟子有了弟子玉牌，只要没成为执事弟子，受差事约束，经过批准可在华天宗势力范围内自由行动，但在各地行动要遵守门规。
　　　　王先赶到华南镇，到了华天小阁门口，亮出弟子玉牌。那小阁门口的外门执事弟子负有引导接待之责，一名炼气初期修为的弟子见王先亮出玉牌，迎上来抱拳一礼问道：“师兄不知有何事相询？”
　　　　“我想要一份修真地图，标有坊市的那种。”王先回了一礼，道。
　　　　“好，请稍等。”那名执事弟子走到大厅后面的一张门，走了进去，过一会，就拿出来一张玉简交给王先，并说道：“五个灵石。”
　　　　王先用神识扫了一下玉简，点点头交了灵石，离开了华天小阁。
　　　　出了华天小阁，王先开始仔细审视玉简地图。这是以华天宗为中心的一张云湖州修真地图，详细的将云湖州修真界的地理面貌描绘了出来。
　　　　华天宗在云湖州中心，也是云湖州唯一的七大宗门派。云湖州方圆两千里，其中心是华天宗方圆一千里的势力范围，范围内的修真宗门和家族多依附于华天宗。
　　　　华天宗以天元山脉为中心，占据了云湖州最好的修真资源、有众多灵脉之地。在云湖州周边地区，华天宗势力范围之外，也有一些各自独立的二流修真宗门和家族，其所占之地灵脉资源较少，灵气一般。
　　　　云湖州最大的坊市有两个，在华天宗范围内，有距宗门三百里的丹东坊市。丹东坊市在丹药峰附属的丹东镇与符器峰附属的符西镇之间。这两峰炼制的丹药、法器和符录，一部分自用，一部分定期卖给附属宗门，还有多余的一部分，要通过坊市卖出去。
　　　　同时，也需要买进炼制丹药、法器和符录的材料。丹药、法器和符录的品种很多，两峰也不是完全自已炼制，有些也要从外地直接采购，或者在坊市采购。
　　　　华天宗本门加上附属宗门的修士有好几万，这些修士也各有各的需要。因此丹东坊市得地利之便，成为州内两个最大的坊市之一。
　　　　云湖州另一个最大的坊市，在华天宗势力范围之外，距宗门一千四百里的云北坊市。
　　　　云北坊市在云湖州的北部与安河州交界处附近，安河州东南部有七大宗门的另一大派奉灵宗。两大派各有所长，各有所产，各有所需。
　　　　云北坊市距两派势力范围差不多远，属于两不管之地，附近的好几个二流宗门，合力共建了这个坊市，作为州际坊市，也很是兴盛。
　　　　

第三十二章　丹东
　　　　王先离开华南小镇，向丹东坊市行去。巳时将过，王先戴着斗篷，穿行在两座小山丘间的小路上，两旁荒草丛生，路上不少修士来来往往。
　　　　一里外，已可望见一个大的牌楼，牌匾上写着丹东坊市字样，牌楼后是一片白雾。有人不时在牌楼后的白雾中隐现，这白雾是一个简单的禁制法阵，主要防止无关的凡人误入或干扰。
　　　　王先用神识查探了一下，发现路上来往的修士中，有不少筑基期修士，也有几位金丹期修士。听说坊市上空有禁空阵法，可以御剑飞行的筑基期以上修士，已提前开始落地行走。
　　　　丹东坊市除了有玉牌的弟子可凭牌进出外，外来修士一般要在丹东镇或符西镇这些华天宗的外门小镇，领到出入玉牌才能进入。外来修士领取玉牌时，要在华天宗小镇的测神石上，留下神识印记，标注修为等级。
　　　　一般而言，每位修真者的神识印记都是独一无二的。这样便于华天宗追踪那些可能闹事的有敌意之人，或者华天宗关注的金丹期以上高阶修士。
　　　　王先很快走到牌楼口，和其他出入者一样，拿出弟子玉牌，注入一缕神识，并对着牌楼下凌空一划。一个两人宽的小豁口出现在白雾中，王先闪了进去。在白雾的豁口通道中前行三四步，眼前就豁然开朗起来。
　　　　只见宽约十多丈的一条玉石大街，笔直通往远处，四五里外的尽头，是一座气势恢弘象宫殿一般的八层高楼，华天宗开设的丹东楼。
　　　　大街两旁全都是两层小矮楼，往远处一路延伸。街道上是熙熙攘攘的修士，戴着斗篷者居多。店铺中的店员也无不是炼气期以上的修士，没有凡人。
　　　　坊市离丹东镇和符西镇不远，镇上酒楼客栈什么的都有，坊市作为纯粹的修真交易坊市，雇凡人没用。坊市大街两旁的二层楼店铺，全都不是华天宗修士所开，这些店铺统一由华天宗所建，租与店家。
　　　　夏国七大宗除魔宗以外，都在坊市开了店铺，其他店铺由其他大大小小的宗门和修真家族所开，极少数店铺由有实力的散修所开。华天宗本门开的店铺，只有大街尽头的那坐丹东楼。
　　　　王先慢慢的向前逛着，遇到几家销售符录的店铺，就进去看看，花了一个时辰逛了一些店铺，了解到的行情让他又惊又喜。
　　　　这些店铺销售的符录，从低阶到高阶的都有，只是高阶符只换购一些稀有灵物，或要求完成有难度的任务，中低阶符录可以用灵石买到。
　　　　同样的，这些店铺也采购符录，不过采购价比市场价低三到四成。越是中高阶符，采购价相对越高。
　　　　王先盘算了一下，修炼华天功一个月要消耗半颗上品灵石，相当于50万下品灵石，一年需要600万下品灵石。
　　　　中阶中品符收购价7万灵石，手上的二十多张中阶符可换到150万下品灵石，千年灵乳收购价3万灵石一滴，卖出十多滴可换到50万下品灵石。戒指中得到2枚上品灵石，这样一年就只差200万灵石了。
　　　　王先又开始寻找丹药店铺，打算问一下万年灵乳的行情。为了稳妥起见，王先施展化千诀，又易容成那位面色黝黑、老实巴交的青年修士。他朝街边一间名为妙丹阁的店铺走了进去。
　　　　这店铺宽敞明亮，豪华大气，白玉石地面，紫檀木货柜，屋顶上众多水晶球包裹着一大颗闪亮的荧珠。荧珠是用夜明珠和荧石粉精制而成，比荧石更亮更珍贵，无论是白天还是黑夜，都闪闪发亮，使厅堂显得珠光宝气。
　　　　一位绿袍炼气初期修士走了过来，抱拳一礼，询问道：“道友想买什么丹药？”
　　　　“有万年灵乳吗？”王先轻声问道。
　　　　那修士瞪大眼一