电商穿越七零年代-第142部分

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　　不过对这个年代的人来说，文革以前看样板戏，文革以后看戏曲电影，突然来这么个东西，令人耳目一新。
　　影片的特点十分突出，动作戏非常多，几乎没有大篇的对白出现。
　　全片过半的时间都是武打戏份，打斗过程中没有任何的背景音乐，全程都是“嘿！”“哈！”“哎！”“咦！”然后二人互殴。
　　看到精彩处，人群中爆发出阵阵大笑，完全沉迷在剧情中。
　　悠悠清楚的知道，1982年上映的《少林寺》是中国影史上的一个神话。
　　《少林寺》在香港公映，作为第一部　在香港上映的内地功夫片，在当时复杂的政治环境下，创下1616万港币的超高记录，一举打破香港功夫片历史最高卖座记录。　
　　在日本，创下40亿日元票房纪录。1983年，在韩国上映，创造了51亿韩元的票房纪录。
　　在国内，以0。1…0。3元张的票价，取得1。4亿的票房，观影人次达5亿。
　　很多人会质疑这个数据，觉得太假了。
　　老实说，观影人次5亿这绝对少报了。
　　因为自影片开播近两年的时间里，农村几乎每次放的电影都是《少林寺》，已经记不太清它到底是放了多少次。
　　乡下是这幅光景，城里也区别不到哪去。
　　那会的中国，大半的人都看过这部电影，更别提有的人岂止是一遍两遍地看，根本是七遍八遍地看！
　　这放在后世完全是一件无法想象的事情。
　　这《少林寺》到底是有多么地好？竟能引得男女老少工人农民全年龄全职业无差别的欢迎？
　　如果以后世人的眼光去看待《少林寺》，它绝对称不上一部好电影，因为它看上去更像是一部中国功夫宣传片。
　　从影片的演员们，也看得出，这部戏的亮点走的就是武打。
　　觉远…李连杰，自幼习武，五次全国武术比赛冠军；
　　昙宗…于海，五十年代就是一名武术运动员；
　　于承惠…王仁则，青岛武术全能冠军。
　　秃鹰…计春华，拍该片前一直在浙江省武术队；
　　更令人惊奇的是，就连觉远的“红颜”，那位无暇姑娘也是有武术功底的！


第623章　武术组织
　　这样的一群武夫，且大部分都是首次参演电影，最终却取得了如此骄人的成绩，如此神迹几乎是不可复制。
　　这主要归功于这部电影的真，影片里所有的武打靠的全是演员的真工夫。
　　李连杰的一招一式刚柔相济，于海的螳螂拳出神入化，胡坚强的地趟拳腾落舒展，于承惠的醉剑游龙似凤……
　　那武戏的对打，更加精彩了得，值得琢磨。
　　《少林寺》展示了中国少林寺的几十种绝世武功，或者可以说是中国武术的大汇总。当然，这种武术打斗带有明显和简单的展示和表演意义。
　　该片是一部在武打电影史上具有划时代意义的作品，影片通过李连杰和他的一班武术队员们朴素真实的功夫，让观众真正欣赏到了中国功夫。
　　《少林寺》的轰动，使光头和尚觉远的形象已成为了一个时代的印记。
　　八十年代初，少林寺电影对于国内观众来说，基本就是武打片的启蒙之作。
　　对于青少年来说就是神作了，很多人是几遍几十遍的看，就为了学习里面的武功，一招一式，一遍遍的观看模仿。经历过那个年代的孩子，自然会了解这部片子影响有多大。
　　对于八十年代初的中国，《少林寺》绝对不仅限于只是一部电影而已，而是带来了一种文化潮流和文化现象。
　　这种文化潮流和文化现象，其实很多时候来说并不完全是好事。
　　这部电影开创了一代武侠电影的先河，此后的《少林弟子》、《自古英雄出少年》、《武当》、《武林志》等一系列电影紧追其后，却再也无法取得像它那样的巨大成功。
　　后来名震中外、投资过亿的《卧虎藏龙》、《英雄》等电影，无不承认这部低成本的电影《少林寺》为滥觞。
　　比如气功，比如轻功，许多人认为是真的，并且堂而皇之在媒体上介绍，在中央台的春节联欢晚会上，竟然出现了所谓大师表演轻功。
　　在媒体的推动下，中国武术作为国粹，得以广为流传，特别是在青少年中，出现了一股习武热。
　　李连杰和他的小伙伴，成了这一代的青少年的偶像，他们都有一个共同的梦想，就是幻想着有一天，也能像这些偶像一样铲除恶霸，成为万人敬仰的武林高手。
　　“天下武功出少林”，响遍全国，传遍全世界。很多幻想着能够成为武打明星的少年，慕名来到少林寺，不少外国武术迷也到中国学功夫。
　　少林寺周边的武术学校，就有80余所，每年招生人数达3万余人。正是在这样的社会环境之下，少林功夫找到更加宽广的发展空间。
　　但同时在许多方面，也向社会提出了诸多挑战。
　　去不了少林寺的青少年，就去剃个和尚头。《少林寺》演到哪里，哪里就出现一群光头少年。
　　他们拉帮结派，称兄道弟，拜山头拉场子，约斗比武，惹是生非。
　　各种民间武术组织，一夜之间都冒了出来。大刀会、小刀会，大长拳、小长拳，太极拳、螳螂拳、铁布衫，各种各样、五花八门。
　　各种印制粗糙的武功秘籍，到处都是，竟然比小人书都受欢迎，连走乡串户的货郎车里，就有十几种。
　　每个人都曾有一个快意恩仇的江湖梦，十八般武艺样样俱全，人前气场全开、走路带风，人后三人成影、把酒余生。
　　《少林寺》宣扬的惩恶扬善、快意恩仇的英雄情结，让人们摆脱几十年的政治桎梏，无视法律的约束，追崇江湖义气。
　　基层政府公信力下降，社会纠纷不再找政府调节，靠武力解决。打架斗殴，逞凶斗狠现象增加，小纠纷酿成恶性案件。
　　犯罪分子私欲膨胀，借口替天行道、劫富济贫，强取豪夺，入室抢劫、拦路抢劫犯罪时逞上升趋势，特别是团伙犯罪增加。
　　解放后国家努力了三十多年，营造的安定团结的局面被打破，社会治安明显下降，各种乱象频出，人们缺乏安全感。
　　韩屯村上次去京都路上被劫，就是一个最好的实例，那个犯罪团伙，竟然发展到五十多人，图财害命的案子犯下好几件。
　　现在，《少林寺》在国内开播一年多，临水离京都较远，农村才开始放映，这种现象还没有发生。
　　今天下午，发生在韩屯村的小骚乱也给悠悠提了个醒，这次滩区重建，韩屯实在是太出格了，和周边的农村格格不入。
　　华国人的仇富心理根深蒂固，不论什么年代都是存在的，这也是华国人的劣根性。
　　悠悠挺有印象的一本书就是《丑陋的华国人》，对仇富心理就有详尽的描述。
　　看来韩屯这个典型还真不好当，今天下午被各家撵出来的人，当场就有骂的：“真是越有越欺作（小气），找口水喝都不给，还把俺们当坏人防着，住楼有啥了不起，狗眼看人低。”
　　大岳庄安稳的当了几十年的先进典范，不知道以后会怎样。韩屯这典型还没树起来，就被周遭的群众非议上了。
　　悠悠暗自佩服村干部的英明决断，韩屯的民兵队恢复的太及时了，村里的治安确实得加强。
　　另外，村里的孩子也得加强教育，尽量降低《少林寺》电影带来的负面影响。
　　悠悠的担心在第二天早上，就得到了证实。一大早，悠悠还在梦里，就被迪迪嘿嘿哈哈的叫喊声吵醒。
　　拉开窗帘望外瞧，迪迪在院子里，手持木棍瞎比划，嘴里的呼和声倒是不小。
　　悠悠被绕了清梦，再看到自己的担心这么快就发生了。气不打一出来，隔着窗户就喊：“迪迪，你给我等着。”
　　迪迪看到姐姐醒了，高兴的大喊：“姐姐，赶紧下来，咱俩练武功。”
　　听到迪迪兴奋的声音，悠悠回过神来。十来岁的孩子，正值叛逆期，堵不如疏。既然社会趋势如此，不如给孩子们找个正规的武功练习，起码能强身健体。


第624章　气感
　　来自后世的悠悠，没练过武功，练过瑜伽和太极，防狼术也学过几招，不过全是些阴私的手段。
　　虽然自身有腿疾，可从小孤立无援，凡事亲自动手，力气不算小，自保完全没问题。
　　这一世的自己虽然懒惰，可作为农村的孩子，各种活计都没少干，身体比上一世强壮多了，收拾个小屁孩还不跟玩似的。
　　悠悠穿上一身运动服，出门找了一根细竹竿，就和迪迪对练上了。
　　姥姥和姥爷站在走廊里，急得只喊：“你俩个不省心的，大早上发啥疯，咋还打上了。”
　　迪迪笑着回答：“姥娘，俺和姐姐练武功，不是真打。”
　　姥娘听了，顺口就抱怨上了：“这是演的啥电影啊，教给孩子打打杀杀的，还有没有王法了。”
　　迪迪边打边喊：“姥娘，王法太黑暗了，所以人们才反抗，得推倒了重建。
　　伟大领袖都说了，枪杆子里面出政权，那时候没枪，就得习武啊。”
　　接着迪迪就问悠悠：“姐，你说是《少林寺》的武功厉害，还是现在的枪厉害？”
　　“姐，铁布衫真的刀枪不入吗？”
　　悠悠听了，差点把鼻子气歪了，就这蠢样，咋会是自己的弟弟。感情越长越回去了，怪不得人们常说四肢发达头脑简单。
　　悠悠生气的嫌弃道：“出门别说是我弟，跟你丢不起这个人。拜托你动动脑子，刀枪不入里面的枪，和现在的枪支是一个概念吗？”
　　“悠悠姐，这个问题我知道，刀枪不入里面的枪，是红缨枪，不是手枪和步枪。”
　　智茹的声音隔着栅栏传了过来，她还是跟着爷奶居住，和悠悠家隔着一个院子。
　　小丫头一边喊着，一边往外跑，话喊完了，人也跑了进来，志高紧随其后，也进门了。村里的其他孩子，也有往这跑的。
　　各家就隔着几道栅栏，一眼就能望到头，看见迪迪和悠悠对打，就都跑了过来。不少孩子，手里都拿着木棍，边跑边挥舞。
　　大人们看见，都担心的大喊：“把棍子撂下，别打着人了。”
　　声音小了不行，孩子们跑的太快了，就是大声的喊，听见听不见的也不好说。
　　好多人和悠悠姥娘一样抱怨：“这电影好看是好看，可就是把孩子们教野了。”
　　“从小就打打杀杀的，这可不是好事。”
　　还有人担心：“孩子们小，下手没轻重，真伤了人可咋整。”
　　迪迪虽然比悠悠小三岁，可这两年猛长。现在，十一岁的他长成大小伙子，个头比悠悠还高，体重也比悠悠高，身高1。75米重145斤。
　　开始，他还控制着力气，怕伤着姐姐。悠悠虽然练过，可十多年没练，开始有些手生，俩人对练不分上下。
　　悠悠是越练越熟练，迪迪是越炼越吃力，他也不留力气了，开启全力以赴的对打模式。
　　迪迪猛然发力，悠悠开头应对的还挺吃力，不过很快就收放自如了。四两拨千斤，把个迪迪累得，呼哧急喘，跟个傻小子似的。
　　外面观看的孩子，还跟着添乱，大声的给悠悠叫好：“悠悠胜了！悠悠胜了！”
　　迪迪从小就是个好强的，哪能认输，咬牙坚持了半个多小时，累得一点力气也没有了，才一腚蹲在地上，光顾着喘了。
　　悠悠也没强哪里去，就比迪迪多站了一分钟，就坐在智茹搬过来的藤椅上，不管咋的，比席地而坐的迪迪位置高。
　　俩人个子再大，终究是十来岁的孩子，没有长力气，才练了半个小时，就到极限了。
　　姥娘心疼的用热毛巾给他俩擦汗，还指挥智茹：“去屋里把温水端过来，让他俩喝几口，看这一身的汗，衣服都湿透了。”
　　俩人的运动服全都湿透了，贴在了身上。微风吹过，还真有些冷。
　　喝了几口水，总算是缓过来了。悠悠伸手拉起地上的迪迪，往屋里去了，孩子们也都跟着进屋了。
　　姐弟俩进屋就摊到在沙发上，迪迪满脸崇拜的说：“姐，我得拜你为师，你就是厉害，看了一遍电影，就把里面的武功学会了。”
　　智茹紧跟着说：“悠悠姐，还有我哪，我也拜你为师。”
　　志高声明：“悠悠，我是哥哥，就不拜你为师了，不过你也得教我学武功。”
　　悠悠听的满头黑线，这都说的什么啊，看了一场《少林寺》，咋啥都跟着学啊，一夜的工夫，连拜师都整出来了。
　　悠悠恶趣味的提议：“你们是不是得去剃个光头，再用香烫上几个圆点。”
　　迪迪吓得从沙发上爬了起来，捂着头赶紧声明“姐，剃光头可以，烫戒疤就免了，我可不出家当和尚。”
　　智茹笑喷了，指着迪迪笑得腰都弯了：“迪迪哥，你可真笨，烫戒疤必须是庙里的和尚，悠悠姐是女的，不能当和尚。”
　　后面跟着的孩子，竟然都赞同的附和：“对，悠悠是女的，只能当师傅，不能烫戒疤。”
　　“对啊，咱们就拜悠悠当师傅，既能学武功，还不用当和尚。”
　　这都哪跟哪啊，悠悠气的站起来，往外轰他们：“都回家吧，该干嘛干嘛去。”
　　不知道是谁开的头：“是，师傅！”
　　接着一群小屁孩，都跟着喊：“师傅，弟子告退了！”
　　竟然还有人跟着电影里那样，右手竖在胸前，打着手势的，把姥娘逗得，哈哈大笑。
　　孩子们走后，悠悠和迪迪进卫生间冲洗去了。冲去一身的汗水，浑身轻松舒适。
　　迪迪拉着悠悠，高兴的说：“姐姐，我有气感了，身上的所有经络都有感觉。”
　　悠悠蔑视的看着他问：“是不是浑身轻松，特舒坦。”
　　迪迪赶紧点头：“对，就是这样，姐姐你练到几级了？”
　　悠悠喷他：“不错啊，从小跟着爸爸背医典，懂经络了。不过小吴大夫，这气感从何谈起？浑身舒坦就是气感吗？咋分的级？”
　　迪迪被问住了，抓耳挠腮的吭哧了半天，也没回答上来。
　　智茹不解的问：“悠悠姐，你是师傅，气感是啥得你说才对。”


第625章　文化引导
　　悠悠认真的说：“你们记住，这世界上根本没有所谓的神功，武功、气功和轻功，都是有限度的，主要的作用是强身健体，可不是用来比斗逞强的。
　　迪迪，你从小学习中医理论，应该知道这个道理，咋看了一遍《少林寺》，就犯这么低级的错误。
　　咱俩高强度的活动了半个多小时，出了一身透汗，血液流通加速，浑身轻松实属正常现象。”
　　迪迪这才回过神来，懊恼的拍了一下头：“姐，我看完《少林寺》，满脑子不是武功就是气功，还真被洗脑了，正常的思维都忘了。”
　　看吧，这就是文化引导的力量。
　　智茹不解的问：“姐，迪迪从小学医都没想起来，你是咋知道的？”
　　志高肯定的告诉妹妹：“悠悠从小看书多，脑子又好用，过目不忘，听她的没错。”
　　智茹点头表示认同：“俺悠悠姐就是厉害，看一次电影就学会武功了，姐，你得教会我。
　　我学会了保证不欺负人，可要是别人欺负我，不用哥哥们帮我，我也能自己打回去，最烦背后告状的小屁孩了。”
　　看着虚岁才刚十岁的孩子，满脸嫌弃的说别人是小屁孩，咋哪么有喜感哪。志高和迪迪俩人，噗嗤就笑了。
　　小孩子好骗，姥爷可是从开始都看着的。他问悠悠：“悠悠，姥爷咋看着你用的是太极剑的招式？《少林寺》里可没有这个。”
　　额，光顾着忽悠这帮小屁孩了，咋把这位老人家给忘了，这可是清末的休闲王爷，学问杂着哪。自己这点小伎俩，可瞒不过他老人家的火眼金睛。
　　悠悠经过十多年的锻炼，应对起来腹稿都不用打，得意洋洋的说：“我在京都看林爷爷他们练过，跟着瞎比划，蒙几个小屁孩还凑合吧，姥爷。”
　　姥爷被她弄得哭笑不得，对悠悠说：“你这三脚猫的功夫，也就能唬弄迪迪他们几个小孩子。你们真要想学啊，姥爷教你们，不过你们不能怕吃苦，也不能半途而废。”
　　几个孩子齐声欢呼：“好啊！我们有师傅了！”
　　接着就表态：“我们不怕吃苦！《少林寺》里说了，吃得苦中苦，方为人上人。”
　　由此可见，《少林寺》对孩子们的影响多深刻。
　　迪迪疑惑的问：“姥爷，我以前咋没见您练过？”
　　悠悠敲着他的头：“你还真傻了，以前不是不让练吗？”
　　姥姥替迪迪辩护：“他不是小吗，哪能知道以前的事。”
　　也对，73年出生的迪迪，对文革的记忆可以说是空白。
　　姥爷看了悠悠和迪迪对练，也来了兴趣，走到院子里打了一遍太极拳，一招一式如行云流水，特别的优雅，几个孩子都看呆了。
　　悠悠姥爷一套太极拳打完，刚收势站稳，智茹就扑了过去，搂着他的胳膊撒娇：“姑爷爷，您给智茹当大师傅，悠悠姐给我当小师傅。我跟您学用拳头揍人，跟悠悠姐学用武器揍人。”
　　悠悠一把拉过她来，开口就训：“你说你这么个貌美如花娇滴滴的小姑娘，张嘴闭嘴就是揍人，让人啥感觉，这边上还站着两个人高马大的哥哥，用得着你个小姑娘亲自动手。”
　　悠悠也让她给绕糊涂了，接着强调：“打人是不对的，不能打人。”
　　智茹认真的说：“悠悠姐，我不打人，我就是还手。不是你说的吗，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”
　　“停、停，赶紧住口，你个祖宗。”悠悠急忙打断她。
　　这可是一代伟人的至理名言，悠悠可不敢具为己说。
　　不管咋的，反正从今天起，韩屯村的男女老少，每天的早晚，都跟着悠悠姥爷学习太极拳。
　　就连学校的师生和工作组的同志，也跟着学习。一遍太极拳做下来，也就是一刻钟的时间，不影响大伙做事情。
　　武林高手练不成，可舒筋健骨、强身健体能见成效。
　　别的村庄看到了，也有过来学的，特别是年轻人，看了《少林寺》，对武功充满了盲目的崇拜，看到韩屯村练武功，每天跑过来学习。
　　反正，由电影《少林寺》带来的功夫热，被悠悠姥爷的太极功夫给化解了。
　　几年以后，电影《武当》上映，人们才知道，自己学的太极工夫，原来也是绝世神功。
　　迪迪他们几个，已经长大迈入少年队列，他们看到太极被媒体誉为绝世神功，就想起了悠悠当年说过的话：“这世上根本没有绝世神功！”
　　这些年他们每天坚持练太极，神功肯定没练成，效果真的就是强身健体。
　　整天忙碌着，时间过的可真快，转眼就到了秋收季节。
　　今年的秋收，联合收割机大显神威。不光能收大豆，谷子黍子红小豆，这些一次性收获的小杂粮，都能用联合收割机。
　　秸秆压成方块，粮食装进麻袋，碎壳均匀的撒到地面上。
　　就连地瓜都能收，三十公分的地表土全部收进机器内，经过筛选，土壤落下来，地瓜装麻袋，瓜秧压成块。
　　地瓜秧水分大，运到晒场扒拉开，晒干再存放。其他的作物秸秆，交叉着垛起来，自动风干，存放特简单。
　　生产堤外的河滩地，挨着生产堤的三百多亩，地势较高，全部开垦成耕地。
　　去年洪水大，淤积土层厚，快五十公分了，簸箕柳都被掩埋在地下。
　　韩屯的人都在工厂上班，没人干条编了，以前的簸箕柳都卖给新石庄了，今年也就没再栽植簸箕柳。
　　过年种了一季大麦，夏粮就种了一些杂粮和棉花地瓜。再往外的近二千亩河滩地，全部都是苜蓿草。
　　夏季黄河水变化无常，经常漫摊，可今年特别，每次都是往北面漫，南岸平安无事。
　　村里种了五十亩的棉花，拾棉花这种活计，让村里的老太太给包了，她们都说，自己也就中这点用了。
　　收获的棉花也没卖，晒干直接分给了大伙，留着自家用。
　　每次洪峰过后，村里的老太太就偷偷的去黄河岸边烧香祭拜。


第626章　卖棉难
　　今年由于村里住着工作组，她们没敢挨家收钱，可村里人都明白，偷着就把钱给了她们。每家一元二元的，就没有不舍得的。
　　工作组就住在村里，对她们的行动哪能不知道，为了给大伙解惑，还专门召开了一次群众会，请黄委的专家来给大家解惑。
　　韩屯靠着的黄河段，属于下游中段，是地上悬河。河道一旦偏移，就会顺势而走。因此，今年的黄河漫摊，向北移动实属正常现象。
　　黄委也发现了这种情况，准备明年就在北岸增加一处大坝，固定黄河河道。
　　韩屯的人听后暗自高兴，这两千余亩的河滩地，看来是保住了。
　　黄河滩区有个俗成的规矩，洪峰过后出来的河滩地，隶属挨边的耕地所有者。
　　韩屯这两年就不种特别费时的绿豆了，一年也吃不了多少，去集市上买点就行。
　　这两年，土地分到个人手里，粮食产量大幅度增加，各种粮食的价格反而降低了。
　　村里这次秋收，所有的粮食都没分，集中放到了仓库里。谁家想吃，就去食堂买，价格比市场上的低。
　　另外，也可以在食堂里购买各种面粉，价格都比较便宜，不过仅限本村人购买。
　　既然搬新家了，各家多少都在备些食材。家里有老年人和孩子的，时早无晚的做顿饭。不过大部分时间，还是在食堂里吃。
　　韩屯村的秋收秋种一个星期就结束了，村里的工厂根本就没停工。
　　其实韩屯村新买的联合收割机，应该叫做联合农机具，犁耙播种一遍过，和收割机真的没关系。可人们先入为主，叫习惯了。
　　孩子们二十天的秋假，可真没闲着，从早到晚在河滩地里收割苜蓿草。收割的苜蓿草，全部交给了村里，村里还是按斤数给孩子们记工分。面粉厂的门口就有个地磅，开着拖拉机过一趟，就有具体的斤数了。
　　狗剩在这伙孩子里面，算是年龄比较大的，他就成了记工员。迪迪跟在他的后面，没少出了主意。
　　当然了，这伙孩子也玩疯了，没少干坏事。炸燎豆，烤地瓜、烧蚂蚱、烤豆虫，燎嫩玉米，每天都有加餐。
　　蚂蚱和豆虫是抓的，其他的吗，就是偷的了，孩子们给自己找了个漂亮的说辞：不问自取。
　　村里人也没人过问，当年在集体干活时，中间休息的时候，大伙也是这么干的，也算是一种乐趣。
　　孩子们的力量不容小觑，一个秋假，他们把属于韩屯的苜蓿草全部收获了回来。收完的苜蓿草，几天就长到十多公分，入冬之前，还能再收一季。
　　韩志杰和“高高三”俩人，又开始了新一轮的创收，每天早起晚睡，没出张集公社，就忙活了一个多月。
　　当然了，收入也非常的可观，一个秋收挣了二十万元，加上麦季的收入，两年的时间，这台联合农机具的投入，就能收回来了。
　　“三秋”大忙拉的时间长，主要是夏地瓜成熟晚，收获用工大。以前，收了下地瓜就留春地，明年种春棉。
　　现在有了联合收割机，连收加种一天就能完成，人们情愿花钱，把地都种上了小麦。
　　张集公社有了韩屯和新石庄这俩台联合收割机，一个月过后，所有的土地，除了零散地块，基本上都种上了小麦。
　　这两年，滩区外的村庄，人们也算透帐了，认准了小麦夏棉的种植模式，两季作物咋着也比一季春棉收入高。
　　秋收结束后，韩屯的联合收割机，还把自己村里负责的，黄河大堤上的葛八根草全部收了回来。
　　挤压成方块的葛八根干草，被运到晒场上，交错的垛了起来，通风良好，个别没干透的也被阴干了。
　　现在，韩屯村有了苜蓿草，豆秸和葛八根这些饲草还真没了用途。
　　韩屯村的晒场上，高高的堆着几个干草垛，快跟村台高了。
　　往年收葛八根，全村男女老少齐出动，还得找亲戚帮忙，忙活一天才能干完，一台联合收割机，就把问题解决了。
　　新石庄的纺纱厂，机器调试终于完成了，农历的八月二十五日，也就是阳历的10月1日，正式开始投产，向国庆节献礼。
　　他们村和临水纺织厂新上的设备是一样的，临水的已经投产仨月了。
　　有临水纺织厂的技术人员做指导，新石庄的纺纱厂生产特别的顺利。五千锭的规模，日产21支纱线1。5吨。
　　现在正是棉花的收获季节，而且全部都是优质棉霜前花，棉农为了多买些钱，拉着成车的籽棉，在供销社收购站的门口，排起了长队。
　　籽棉国家收购价霜前花每斤0。35…0。38元，霜后花0。25…0。30元。霜前花和霜后花，每斤的价格相差0。08…0。10元。夏棉亩产籽棉400多斤，霜前和霜后，差了30多元。
　　可由于各种原因，收购站的收购速度，总是特别的慢，每年这个时候，棉农都得排队等候，快的当天能卖出去，慢的甚至等两三天的时间。
　　过了霜降节，不论霜前花还是霜后花，收购站都按霜后花的价格收棉花，农民也就不排队了。
　　反正价格下来了，早晚都是一个价，谁还受这个罪，现在夜里温度低，夜宿街头确实遭罪。
　　所以，越是接近霜降，收购站前的队排的越长，等待的时间也是最长的。
　　今年有了新变化，在农民卖棉难的时候，新石庄开始以国家的收购价，大量收购棉花。
　　棉花虽然是国家限购物资，远途调拨必须有国家相关部门的批文。可当地消耗，管理不严。
　　八十年代初，正值国家鼓励发展经济的大好时机，新石庄纺纱厂又是地县两级政府树立的典范，收购棉花也是政府特批的。
　　为此，张集公社还专门召开了各村会议，安排布置新石庄收购棉花的事宜。
　　这对棉农来说，可是天大的好事，收购的第一天，新石庄的纺纱厂门口，一大早就排起了长队。新石庄50米宽的公路上，挤满了装满棉花的地派车。


第627章　集资
　　新石庄和收购站不一样，人员多啊，他们村为了收棉花，光是验质员，就培养了十多来个。
　　库房更是宽敞，新建的厂房，全是按照万锭的规模建造的。人手足钱也足，收购速度特别的快。
　　棉农最多等一个多小时，就能领到钱，乐呵呵的回家了。
　　这两年人们被收购站挑剔怕了，棉花都是在家挑拣好了，才去收购站，排队不易，不能因为质量问题卖不出去。
　　其实，通过几年的繁育，洪城和平城两个县，现在种的都是悠悠从后世陶腾过来的优质抗虫棉，抗虫绒长，管理只需打岔去顶就可以了，省工省时产量高。
　　这也是滩外人们大量种植棉花的主要原因。
　　滩区外面的村庄，由于黄河淤积造成大堤内外土地，高低差别大，形成了三米多的落差，造成滩区外面的土地，反盐碱现象严重。
　　盐碱地比较适合种