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圣帝尊-第23部分
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哼哼：“哈哈，佛理就教坐（作）家，闭门家中坐（作），真理从天来。佛理的真正要义是劝人向善，而不是虚无等待死亡，佛理是入世的而不是出世的，佛理也要讲物资的生产和劳动，它并不是不食人间烟火，你忘了西游记中，如来佛还纵容手下的罗汉索贿，还说什么真经不可贱卖之类的话，佛也要生活也要供奉。”
圣帝尊：“不是为了要金子，而是为了让凡人们重视。”
哼哼：“就是为了要金子，要重视应该让他们把佛经全背会才是。另外你再好好看看红楼梦。”
圣帝尊：“红楼梦你又作如何解，好像你也研究过不少的。”
哼哼：“内容太多，可以具体讲某个事某个人。”
圣帝尊：“那讲讲你最有心得的一个。”
哼哼：“我怕你马上拿去贩卖成了你的了。”
圣帝尊：“什么叫贩卖？说的多难听。知道战国时期的苏秦与张仪吧，他们结伴寻访名师途中，遇到好书就赶紧抄写，路上找不到竹片和布帛就写在手上和腿上，找到旅店就转写在竹简上。人家叫好学我就叫贩卖啊。再说，地球文明起源于金星文明，都用一个祖宗的东西，分那么清见外不见外啊。说正题，你讲讲林黛玉吧。你对她有什么独到的见解啊？”
哼哼：“林的悲剧是每个封建大家庭都可能有的悲剧，是一种宿命。”
圣帝尊：“就是这么一句？我也会说。”
哼哼：“看，立马剽窃去了。请你解释一下什么是宿命。”
圣帝尊：“我前文中解释过宿命了。从前发生过的就已经过去了终结了，后来要发生的是注定要发生的不会有什么力量可以改变，入乡随俗同样适用于时空穿梭，同一个世界中的前因和结局都不会改变，你是这个世界的，就算你回去改变了历史，只会创造另一个不一样的世界和现在的世界在时空中并存。除非你不回来，如果你再回来，同样还是会回到这个世界的。你看我解得如何？”
哼哼：“我不知道你说什么，有回去的人吗？有回去后改变的历史吗？你的似是而非的理论是胡说八道，如果说要发生的是注定要发生的不会有什么力量可以改变，那你说我们现在发生的是一定会发生的罗，我们的改变是一定会发生的改变罗。你的这种绕口令的的逻辑何为因果，根本就是诡辩论。”
圣帝尊：“说正题，这次是谁开始跑题了。”
哼哼：“跑什么题，你想要说什么来着，非插你一段狗屁话。”
圣帝尊：“你让我给你解释宿命的啊。”
哼哼：“宿命的意思是必然的归宿，是一切条件综合产生的必然的后果，只不过是时间的长短和方式的区别而已。”
圣帝尊：“这不用你说，我百度一下都知道。”
哼哼：“你的全部学问来自百度。”
圣帝尊：“不全是，就算全是，你要咋？现在言情的题材很热门的，我在我的作品里面还加了点言情元素。”
哼哼：“我不如你能。前世今生、时间时空、过去未来、佛学哲学、皆有涉猎。还讲什么穿越时空，你见过这样的人还是这样的事？”
圣帝尊：“我相信有，但没有真的见过。我如果马上出现在离地球一光年远的地方，就可以看到一年前的地球景象。”
哼哼：“意思是你在离地球一万光年远的地方，可以看到地球一万年前的空间发生的事了？”
圣帝尊：“对，而且我可以快进啊，向地球快速接近，看到的影响就快进了。千古谜团就此可以揭开。”
哼哼：“你只能高于光速的速度前进才能发生时间的倒退。”
圣帝尊：“是啊，正确的说法是时间好像是倒退了一样。”
哼哼：“原有的物资形态也许就毁灭了。”
圣帝尊：“你这也仅仅是猜测而已，不过还要恭喜你被我熏陶得有了想像力了。你可以不用去火星了。”
哼哼：“那去哪儿了？”
圣帝尊：“以后一定研制一个的超级质子对撞机给你造个黑洞，派你去离地球几万光年远的地方寻找新的家园吧。上世纪40年代美国海军在费城进行了一次人工强磁场的机密试验；即著名的费城实验；实验成功地将一艘驱逐舰及全体船员投入另一空间。这艘驱逐舰及全体船员出现在几百公里远的海港。”
哼哼：“好像听说过这事，但好像没下文。”
圣帝尊：“军事机密会有下文的吗？”
哼哼：“以后强磁场也许做能源了。军事机密你怎么就能知道？”
圣帝尊：“飞碟不就是在某些时候采用强磁场做能源吗？不重要的军事机密的时间期限很短，时间一到就解密了。这都70年过去了。”
哼哼：“你总是和别人想的不一样，人家想的你不想，人家不想的愣琢磨。”
圣帝尊：“对啊，苹果掉你头上和掉牛顿头上能一样吗？”
哼哼：“苹果掉你头上，能产生万有引力定律？”
圣帝尊：“也许吧，谁让他比我早生337年了。这就是宿命啊。水浒写了一群被封印的生命电波信息逃逸后投胎的响马。红楼梦和三国也是神神叨叨的，都和我的差不多啊。只不过它们的作者社会细节描述得多点，又影射了好多社会的阴暗面，在这方面我做不到。我的作品只能写成这样了，你也搞一个吧，不要浪费生命。别给你家孩子只留下钱。你就当随笔也行，每天写一点，我到时候给你整合了。”
哼哼：“可见你想起啥来写啥，根本没有个主题。”
圣帝尊：“就这也有近三万读者看了，不像你穷得连个笔名都没有。”
哼哼：“垃圾堆还有人经常翻了。“甚地尊”好笔名，什么地方来的个尊神。”
圣帝尊：“对啊，垃圾堆里也可以翻出宝来呢，百度一下“美国女子垃圾中捡到百万美元名画”你看看就知道了。什么地方来的个尊神，我的名字还就是这个意思呢。来无影，去无踪，神龙见尾不见首。”
哼哼：“最近几天你潜水闹什么去了？”
圣帝尊：“我除了修改作品，还去做了做别的事，如ABCDEFGHIGKLMNOPQRSTUVWXYZ。”
哼哼：“也算是干了点正经事。你的作品真真是字字珠玑，一字不能增删。当时《吕氏春秋》挂城门上赏千金求改，你也把《圣帝尊》挂到你们小区门口吧。”
圣帝尊：“这不挂网上了？估计你也悄悄的拜读了吧，指不出问题来怕丢人，所以告我说没看。”
哼哼：“这你也知道？”
圣帝尊：“当然，你的生命电波告诉我的。”
哼哼：“啥生命电波也能感受到？是不是母猪的也能感受到。”
圣帝尊：“可以有选择的。”
哼哼：“可以选择漂亮的或丑的母猪进行截获它的生命电波？”
圣帝尊：“和需求有关和生命形态无关。如果我会做动画早就开工把这个作品做动画了。终有一天，我会乘一朵多彩祥云，手拿有抽象配图的口袋书《圣帝尊》的剧本，来导演一场中国的科幻大作。”
哼哼：“大作你个猪头，也许还有误入的、进去瞄了一眼的、发生剧烈呕吐的、心脏受不了的、血压升高的。有个母猪生个小猪也觉得美得不行，越看越美，奔到大街上狂呼：‘我的小猪是世界上最完美的动物了，那线条、那轮廓。’结果也就是一头猪而已。”
圣帝尊：“你能品尝到坐月子的母猪的感觉了？《万种痛苦魔典》还有别的滋味了！说实在的，一个好的作品，不光要让人们读，还要启发人们想。暴雪用旧引擎可以做精品游戏，我文笔差点不用华丽的词藻也可以做好作品。这个作品如果将来很叫座的话，坚决不出外文版，老外想看就老老实实学中文吧。四大名著全被译得变了味了。”
哼哼：“哈哈哈，我大笑三声。”
圣帝尊：“傻子才天天哈哈傻笑了，你说别人的不好，也不帮看帮改，你拿出一个东西来放到‘起点’上看看成绩啊。典型的猪头，你老说国外的CPU和GPU贵，价格贵就算是缺点，有本事自己做。”
哼哼：“说鸡蛋不好吃，就得亲自下一只蛋？”
圣帝尊：“你不是务实的人吗？现在鸡蛋是有了而且多得很，如果真没得吃的时候，你自己就能下个蛋出来？你还不是编辑了，有些编辑自己都不怎么样、不会写，看看题目或封面或开头就说别人的作品不好。迪斯尼还不是看到变形金刚开头不怎么好就没有要，现在后悔了吧。孩子宝赚翻了，赚完小孩子的钱又赚大人的钱”
哼哼：“好作家不一定是一个好编辑。我说你的鸡蛋是臭鸡蛋，你听不进去又无计可施无法可改，就大怒说别人没水平，是不是好鸡蛋得听众人的，不能自我感觉良好，你让别人给你提意见，别人不给你提你有意见，提了无法接受又有意见，油盐不进。”
圣帝尊：“鸡下蛋就是给人吃的？母鸡它是这样想的？你又感知道了？好蛋坏蛋就得给你吃了？提具体的问题可以，提空洞的问题还不如不提。吹毛求疵。当编辑的就会瞟一眼说，你这个不行，重写吧。就不告你哪儿不行。能舔名家的屁股也不和你握手。反正我们是编辑，你们普通的作者给我们投稿我们也要给你个屁股。现在放眼望去，不想让小孩子打网络游戏，又没个健康的好作品。看看有多少人喜欢挖坟掘墓、血腥色情、暴力恐吓、非奸即盗，什么是低俗和高尚？市场赚钱是导向？QQ里常见：‘有个美女哦！大家快加！’美女就咋了？以貌取人的人太多了。诸葛亮活在今天我看思想压力也很大，到底要不要娶个丑老婆？名作家值2万的作品敢要价20万，作品有个好皮囊就会有人舔？”
哼哼：“你要真想留下传世佳作，就学一学《三国演义》，何处疏、何处密、何处松、何处紧，什么地方漫不经心却处处关心，什么地方浓墨重彩、什么地方惜墨如金，有自己的风格、多积累经验和遣词造句的能力。你认为你的小说定位人群的年龄应该是多大？”
圣帝尊：“我就是和《西游记》、《三国》的定位人群一样大，不同年龄、不同想象力的人看，有不同的理解。和《舒克贝塔历险记》也有相似的地方。内容由浅入深。我个人认为最接近于《西游记》。同样一本《西游记》，小孩子心态的看表面、看热闹，大人心态的看内涵、看广度，老人心态的看哲理、看深度。我拿去和《西游记》有点自夸，但你觉不觉得有点相似？我要达到的目标就是不同年龄的人看，他们会看出不同的意思。”
哼哼：“是相似，但我个人觉得读者群太散不是什么好现象，你写不了第五部中国名著，没法和四大名著比。你的这种题材适合孩子看；可是写作手法适合成年人看。”
圣帝尊：“我可以慢慢改啊，我做不到一气能呵成，所以要不断修改。我认为你很牛，你怎么不写一个作品啊？”
哼哼：“我自觉我不行，我写的东西过了好长时间还觉得不太好。你的差距也不小，写作不是你的长项。表现手法略显单一，故事情节还有点雷同，这是我对你的评论。”
圣帝尊：“意思是我写得你全想到了？你了不起为什么不写个表现手法复杂的、故事情节特别的？素材就好比变形金刚玩具，每个人都找到了买到了，在每个人手里该变汽车的都会变成汽车，只是时间长短不一样而已，同样的玩具在你手里变汽车，到我手里就能变飞机了？你真正拥有的就是变形或写作的乐趣，真正的设计图诞生在人家手里，谁刚生下来不用人教就识字？哪些文化不是一代一代传承不息？”
哼哼：“没你说得那么多，我只是自知没有那能力写好所以不写。不像你自己不具备条件还要硬上。”
圣帝尊：“你自己都不行还五十步笑百步？你参照什么说别人写的不行？谁就有条件了？就和卖衣服一样，你有条件做这个生意为什么没有成功。有关系吗？”
哼哼：“我写不来不等于我没有鉴赏力，我说鸡蛋不好吃总不能让我下一个蛋。做生意和当作家不一样，做生意有时候是机遇、环境、人际关系、运气的结合，而作家需要有写作的天赋，你好像不具备这种天赋。自己的逻辑一塌糊涂还想说事。相对来说，还是做生意好做些。”
圣帝尊：“你现在买不买小童话书，你不买吧。但不代表没有人看。我也不买但人家照样发财，将来你也不会给你家孩子买对不？那天下所有的家长都不会买吧？作者疯了？照你的逻辑就是你看不上的别人也看不上？你怎么就知道没有人看？”
哼哼：“你的意思是说你的作品吧，你的东西我不看，就有很多人看了？人家的书有人看，而我没看，所以人家没饿死，而你的文章我不看，因为我认为你指望靠书赚钱不现实。”
圣帝尊：“我写这个不是为了钱。我倒希望你写个能赚钱的出来。我文中提到是不是各类市场现在已经发展成什么好卖就卖什么，大家一窝蜂的一拥而上。为了刺激经济，以前做副领袖时就已轻度疯狂的蚩尤批准各类毒品合法，有实力的圣星人全都贩毒去了。只要有市场，只要赚大钱就行。不然通货膨胀金融危机、能源危机，没钱怎么行，有钱才能活才是大爷，这是目前火星上唯一的生存法则。是不是这样？钱钱钱？各类毒品合法的话你是不是就去贩毒去了，这个好像赚得多。”
哼哼：“贩毒如果合法的话，毒品的利润自然会下来，贩毒的利润高是由于它的法律成本太高形成的，不是它的工艺决定的。如果自由竞争的话，各个行业的利润是趋同的，在充分竞争的行业，没有太大的差额利润。所有行业都一样，有一个亿的富翁还是做吸管的。不在于做什么生意。”
圣帝尊：“你的眼里只有钱和利润，不管对人的精神有什么毒害。”
哼哼：“对，我不去贩毒不是因为毒害人，而是因为会枪毙我。”
圣帝尊：“当然，毒品对人有好处还用禁？我只是说比如合法以后。”
哼哼：“世上东西本身无关好坏，只是人们把他用坏了；人家鸦片长得好好的，也是一生物，你非要来吸毒。”
圣帝尊：“豆腐不吃了放冰箱里冻了，有疯人非要用冻豆腐撞头自杀或砸人谋杀怎么说？”
哼哼：“照你的逻辑来说，网吧和游戏害了那么多人，就该关闭网吧取消游戏了吧？资本来到人间是逐利的，无关道德，从这个角度来讲，造原子弹和茶蛋都是一样的。”
圣帝尊：“在消除了一切包括战争、疾病、饥饿和各类灾害，能够充分满足生命体的物质精神需求的共生时代。真正的科学家是最佳的领导者，他们往往能够正确指明文明发展的方向，施行无为而治。圣帝尊光明思想的一部分“无为而治”给每个生命体一种无形的压力和动力，每个生命体在安居乐业的状态下用有限的生命过程尽情的体验各种创造的乐趣自得其乐。我说得对不？什么情况下会逐利？这个时候不需要你去追名逐利了吧？”
哼哼：“华夏并不缺有思想的人，只不过是有些体制把他压制住了，如果华夏优秀的人太少，五千年的文明早中断了。首先，我给你提个意见，你的文章里有些标点就错了。另外再问你什么科学家当领袖？社会科学还是自然科学家？是物理，还是化学，还是什么类型的科学家？”
圣帝尊：“标点错了，你也就能指出这个毛病了。那时候无所谓谁当一把手了，不需要追名逐利了。我小说里任何‘尊’都可以当，可见你没有细看。原文写道由于圣星人的寿命可达五百岁，冰鉴过完100岁生日后在最高学府学完全部学科顺利毕业。通过潜规则进入全球最顶级的联络船做极度轻闲却薪水极高的工作。“活到老学到老”的真正含义是学习够一百年通过九九81门考试才算合格。最高境界就是学完后所有知识好像全都忘记了一样，真正用到的时候就条件反射般的不用想就记起来了。那时候不分什么类型的科学家了，这和张无忌的大挪移道理一样，金老可以那样想我为什么就不行？”
哼哼：“照你说的那谁也能当领袖了么？不是说你的想像力不如金庸，而是说你讲故事的本领差太远。这是写文章最起码的硬伤，你有再伟大的思想也得说清楚。”
圣帝尊：“怎么是随便谁当？当然还要选最厉害的一个啊。古圣贤的伟大思想在当时有几个懂的？我的这个又不是给那些砖家叫兽一字一句推敲的。写的简单通俗下里巴点不好么。”
哼哼：“那有什么厉害不厉害，反正众人对他无所求了大家都是一样的人怎么来比拼，放你的心，即使满足了人类所有的物资需求和精神需求，当领袖也不会让科学家来当，这是你的想当然，人类社会有它自身的规律，讲科幻故事就讲，不要用断然的语气去臆想。”
后记《对话录》第三节《立地成圣》
哼哼：“圣星人时代就是人被满足了物质和精神需求的时代吗？我不知道什么人来当这个精神领袖，你想让科学家来当就让他来当，大家都是科学家怎么办，你能说谁高谁低。一定有一套秩序和规则在发挥作用，或者说是圣帝尊随便指定一个人当。”
圣帝尊：“每次诺贝尔奖，每种类的只有一个吧？道理是一样的。”
哼哼：“获诺贝尔奖的人在他们的时代是优秀的，并不是说别人就不优秀，你发明了zha药是大发明家，别人发明了火车也是大发明家。”
圣帝尊：“就看贡献最大的啊，那个时候就是互相推让了，不像今天抢啊争啊。”
哼哼：“胡说，没有什么贡献大小之说，那你说现在国外贡献最大的物理学家是谁。”
圣帝尊：“谁获了诺奖谁就是第一。”
哼哼：“诺奖不是每年都有吧。”
圣帝尊：“对啊，一把手也不是年年要换的吧？”
哼哼：“诺奖也是人评的吧，难道没有主观色彩吗，没有种族歧视？没有国别歧视？没有当时还没有看到成就的科学家吗？中国几十年就没有一个人够诺奖了吗？难道仅仅是学术上的问题吗？难道有了下一届诺奖得主，照你的这种理论，岂不是现任要让位吗？难道现任就比现在的诺奖得主差了吗？”
圣帝尊：“你怎么老要结合现在的情况想？告你说到了那个时候就没有人抢了。除非主动退了另外再选。”
哼哼：“没有人抢，难道就没有人不愿意当吗？没人愿意当就不是最高奖了吗？有些理论本身是有争议的，科学是无止境的，难道两个科学家针锋相对，就该选一个打倒一个吗？你的这种二元理论是一个开放的科学态度吗？”
圣帝尊：“我打个比方，就和在游戏里一样，拥有顶级装备以后没有任何需求的角色组五个人的队伍打限时，谁当队长都一样，没有利益冲突，只有一起贡献、奋斗和创造记录。懂吗？圣星人的社会伴随着一个货币从无到有再从有到无的历史，崇高的思想带领正义最终战胜了邪恶，这是圣星历史的发展规律。”
哼哼：“那是游戏，和现实世界有差距。抗日的时候大家没有什么利益之争但还有荣誉之争呢。”
圣帝尊：“游戏里也有争抢啊，我说都没有需求的情况啊。要荣誉都封尊了啊。游戏里也有人是为了做成就的啊。荣誉和成就是无形和永恒的。我写的就是什么都满足了的情况下的啊。谁会去抢着当这当哪的。尧舜让位没有听说过吗，那也是假的？”
哼哼：“你亲眼见尧舜让位来？不会抢，最起码心里也有点不乐意吧。什么封尊，是封猪吧，人怎么会一样的呢，难道生个智障也封尊，如果人人一样有又和都没有有什么区别呢。”
圣帝尊：“对啊。亏你还能说两句佛理。有就是无、无就是有。众生都一样啊。那个时候还争什么争？你可以想像你和一头猪在一个被窝里互相满足互不侵范的和谐场面，它和你是平等的。”
哼哼：“不会的，人永远不会有那一天的，人生来是有差距的，像你这样子就算满足了所有的需求后也是最后一名的人类。所说的差距是绝对的，平衡是相对的。”
圣帝尊：“谁是乐观的、谁是悲观的、谁是光明的、谁是黑暗的？一目了然吧。”
哼哼：“不会的。乐观悲观也相对的，光明黑暗也是分立场的。金正日现在就看哪个国家也是邪恶的。”
圣帝尊：“能想到金正日？你的想像力也不差啊，那你再想想如果你投了猪胎你又会看不起老鼠吧。”
哼哼：“猪和鼠本身就不一样，你非要说它们平等。仅仅是人类还没有人人平等，猪鼠能等？肯定不等。如果电脑前真是一头人的话，就不会这样问。”
圣帝尊：“那你认为现在是和猪在聊天吗？”
哼哼：“非猪类猪。疯猪只能拉猪屎，胡言乱语一大篇。不知道天高地厚，胡乱浪费笔墨砚。”
圣帝尊：“请看个小故事，宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印反问苏轼：“那你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”
哼哼：“你总是在转移话题，我们研讨了半天，结果还是没有研究出一个准确的答案和可靠的结论，所以贤者贤，愚者愚。”
圣帝尊：“对啊，清者清、浊者浊。你应该看到每个人都是圣、帝、尊。你再想想你在和谁聊天？最后一次机会了。”
哼哼：“猪。这次不改了看清楚了，不是类猪而是真猪，以掩饰你内心的无语。”
圣帝尊：“哈哈哈哈哈，我大笑五声。有什么样的心态，就有什么样的眼光。果不其然。”
哼哼：“你觉得我评价的关于圣帝尊对于未来的想象对不对，现实是复杂的不是你所主观简单想象的。”
圣帝尊：“本来我写的根本不是纪实的，就是幻想的。”
哼哼：“我们不能全求是合理的，毕竟是科幻，但大面儿上应该能说通吧？你还不如说圣帝尊选了一名科学家做领袖。”
圣帝尊：“是你看不通还是我说不通？”
哼哼：“你没有说通。你想象力够了，文学差太远，不可以道里计，不过话说回来了，胡思乱想谁也会。我希望谈话能对你有些益处，要不就真是对猪说了，你还是干点正经事吧，要不改天精神错乱一把火把房子点了就真去做圣星人了。”
圣帝尊：“你如果不能给我胡思乱想出来一个，我就去你那里烧，我都没想到要烧什么，这却是你心中的黑暗想法。”
哼哼：“猪下午别写东西了和我聊会儿吧，说点儿正经事，能看得着摸得着有点用的。”
圣帝尊：“什么是正经事，对于曾经沉迷网络游戏的我来说，写东西就是正经事。嗨！嗨！屏幕外的，说你呢！你说是不是？希望你不是看到两头猪在对话。”
哼哼：“你又写出啥来了？”
圣帝尊：“我不能把在网上找到的三言两语的真理素材象流星一样一闪放过，现在正将它们变为照亮人间黑暗的恒星。文笔不好可以改，创意没有怎么憋？听你的建议来点浓墨重彩。”
—奇—哼哼：“好好好！最近看到你的文章里贤、愚、美、丑描写分明，不错。”
—书—圣帝尊：“有些读者甚众的科幻有很好的文笔、经验、手法、遣词造句的能力，只是有些主角竟然奸人、杀人、吃人。阿弥陀佛！阿弥陀佛！既生愚何生亮。既然都喜欢被那种感觉愚，我也不能一直写光明思想，也得写点黑暗的。”
—网—哼哼：“你弄了这么多素材，塞到你的小说里，给我的感觉就是换了一下皮，瓤还是那个瓤。”
圣帝尊：“什么皮的瓤的，我的小说就像人类的新生儿一样，一个月就是一个大变化。不说这个了，对于世界末日，我想到另一个拯救方法，可以在2012年前让人类自救，要不要试试？方法如下：
当时封神前，有三个了不起的人物，都无形中化解了一场灾难。后来这三个人都肉身成圣。哪吒是全身莲花化的全身，雷震子是吃了两个仙杏变成翅膀，杨戬是全肉身。当时有个余化的化血刀非常厉害，凡人碰一下有个小刀口就死，以上三个人都中了一刀却都没死。哪吒因为是莲花身不是肉体，雷中刀的部位是翅膀也不是肉体。前二位中了刀话都说不出，只打哆嗦。只有杨，为了破解对方以身主动试刀，当时把元神遁出，肉体受了一刀以后，元神重回肉体，可以有说有笑。找余化的师父余元骗到了解药。我就想，元神是个什么东西？小孩子基本上本性都好，所以一般都有‘神灵’保佑，所以有时候比如突然翻身从高处掉下也没事，也许是神灵帮忙把元神摄走，等肉体安稳了再放回去。大人因为有了各种yu望所以很少有被神灵保佑。
本人在凡间也经历过好几次“灾难”吧，好几次都挺险的，但都没事，最多有些小伤。好几宗又隐约和“元神”有关。
1。最小的时候和小伙伴玩，被一个大人骑自行车撞倒，那人跑了，我被搀回去，胳膊被小石子划伤好几处，小伙伴告我家长说车轮从我脖子上过去的，把我大人吓得够呛，但我只是胳膊破了的地方疼，别的地方没感觉。
2我在上幼儿园时目睹过有个同伴从高处掉下一屁股坐地上，没事似的。而我上小学时这事也发生在我身上，我在行驶中的三轮车的后面站着，也是不知怎么的就坐到了路上。同样没事，
3上高中时早晨跑步迟到了，那时在校外跑步，我急赶队伍。跑出校门却不知道被什么撞了，什么也不知道了，一会儿也有迟到的同跑出来把我扶起，我竟然躺在路另一边？我晕乎乎的，在地上把眼镜摸到戴好，继续跑（和谐）操，只是下巴的骨头碎了一小块。疼了半个月。后来也好了。还有好几次事后挺后怕的事，一不小心就会危及到生命就不说了，比如差点掉沟里，被淹什么的，这些是清醒状态下的就不说了。我主要是想说，虽然有人研究过人在遇到一些事的时候会突发暂时性的昏厥可以发松肉体，使事件对肉体的伤害降低。但这个原因是什么？下意识还是潜意识还是第六感？昏厥可以放松肉体，可以降低事件对肉体的伤害。这时是不是就是元神无意间遁出了，在肉体被伤害完毕后，再回去，可以降低肉体的受损程度这种元神遁出的方式在封神里面我认为是质量最高的法术。好像只有杨戬使用过一次。泥丸宫被镇封以后，元神就跑不掉了，会和肉体一起毁灭，魂飞魄散。但杨戬有一次杀敌人的马和老母时被封过一次，但却用了另一种替身法。人类可以不可研究一下运用元神遁出或替身的方式来避免2012呢？
具�
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