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司徒山空传-第61部分
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我问他道，那你说，我是叫你“姜学柔”好，还是叫你“松子”好？他斜眼看了我一下然后有些失望地说，叫什么都一样，明天一早你就可以下山，而刚才师父说了，今后不准我再插手巫王魂魄之事。所以明天之后，咱们估计也没什么打交道的机会了。
说完他又转过头去，面朝偏殿，看看上去黯然神伤。
第四十七章 。八卦演算
也不知道是为什么，当我看到他失望的表情的时候，我竟然脱口而出：我会求求你师父，让你跟我们一起。
时至今日，我依旧想不明白为什么当时会这么说。也许是那个失望的表情打动了我，我自己是一个玄学中人，起初师父让我跟着秦不空一起破八门阵的时候，我也是满心抗拒，可是随着进度的不断深入，最大的秘密即将呼之欲出之际，我心里对这个秘密的渴求，也在不知不觉当中，变得越来越强烈。
换句话讲，倘若现在秦不空告诉我，后边的事情不再需要我参与的话，我想我的心情会跟此刻的松子一样。而当我这么说的时候，松子的身体微微一颤，但表情却没有发生变化。似乎对我说的这些不怎么相信。
然而那并不是不相信我，而是不相信自己的师父会答应我的请求。
我看松子这么一直跪着也不是办法，虽然之前偷我东西有错在先，但毕竟最早他钻出洞口的时候，是我给他来了个锁喉功，所以这么一来也算是扯平了。于是我走到他跟前，伸手去将他拉起，但是他似乎却不愿意起身，只不过拼蛮力的话，他的确不是我的对手。我强行把他拉了起来之后对他说，无论如何，我都会尽力一试。
而实际上我觉得我多少还是有些私心。因为这短短的几天相处下来，我觉得此人是个非常聪明的人，而且还精通于风水堪舆，带上他一起的话，也许将来会有比较大的帮助，毕竟现实的情况就是，我们虽然找到了阵心，但是却无法剥开最后的一层保护壳，这当中，还挡着一个七煞关。
在树下跟松子说了这么长时间的话，四周围的厢房都早已灭了灯光，我告诉松子。既然高道人说过，只要我让你起来你就能起来，现在你就回房去休息，我也休息了。一切明天再说。
第二天一早，我在天没亮就起床，一整夜的时间，我都在思考着怎么对高道人开这个口，毕竟前一晚他是当着全师门的面说出了不再干预的话，如今若是答应了我的请求，会不会再自己的徒弟面前，显得有点太摇摆不定。于是基本一夜没睡，赶在所有人起床之前，我率先穿好了衣服站在院子里的那株罗汉松下等待。
最早起床出门的，正是高道人。他见我早已在院子里等待，于是非常和气地对我问道，这位慈悲，昨夜条件简陋，你可还睡得好？我点点头说还不错，顺便对高道人昨晚慷慨容留表达了感谢。然后高道人问我，我那个劣徒松子呢？我让他在此长跪，可是慈悲宽恕了他？我说是的，昨晚就让他先回了，说来很巧，高前辈。我正想跟您说一下您的这位徒弟。
于是我很陈恳地，把昨晚准备了很久的一番话说给了高道人听，而之所以选择在大清早，就因为其他弟子应该还没有起床，这样也不会造成高道人的尴尬。听完我要求后，高道人思考了片刻后说。这位慈悲不计前嫌，在这样的情况下还能接纳松子，心胸也实在难得。不知道在昨晚，我那位劣徒有没有跟你提起过他与我的师徒之缘？
我说提到过，他还解释了他的名字“松子”的由来，那是一个非常美妙的故事。高道人说，既然如此，那他一定跟你提过，我之所以收他为徒，是因为他被拒绝后没有选择离开，而是长跪不起，才有了后面那一幕万物和谐的场景对吗？我说是的。高道人接着说。假如昨晚你执意要离开，或者我没有留宿你一晚的话，你和松子之间，就不会有这些对话，你也不会有现在的请求。这一切，似乎和我当初收下松子，如此相似。
我一想，好像还真是这样。只是我不明白我明明是在跟高道人要人，他怎么跟我掰扯起这些来。高道人说，既然如此，我就且答应你的请求，是一场机缘让我留了松子在门下。也是你的一场机缘，让他随你下山。
高道人的话似乎很有道理，只不过我一时半会没有领会过来，眼看他答应了我，心里很是高兴。待会松子知道了，估计也会高兴坏了。但是高道人却才此刻补充道，但是松子下山后，在参与巫王魂魄这件事当中，一切言行都与我云升宫无关，我门内之人，还是会言出必行，不再插手干预巫王魂魄之事。
我能理解他这么说的苦衷，他是在选择这样一种方式，一方面不会让我失望而归，另一方面也是让自己的弟子参与历练，最重要的，还是他能够因此而避嫌。
果然如我所料，松子知道后非常高兴。但是当天我们并没有着急下山，而是由我多留在云升宫住了几天，期间松子带着我到处走走看看，这个山虽然不大，但却处处透着一股仙气，让我这个修道之人，心生向往。
大约在元月十多号的时候，我和松子辞别高道人下山，两天后返回到汉口秦不空的家里。将这些天的见闻简略地告诉了他，但是我没有提起松子偷盗我鲁班尺的事情。而当时秦不空听到松子的名字的时候，也诧异了半天，于是松子不得不再跟他解释一番原委。连续的舟车劳顿还是会让人疲惫。休整了几天之后，我们就开始着手研究那个所谓的七煞关。
按照先前松子说的内容，七煞分别指代了其中不同的鬼魂，其方式和先前八门阵有点类似，但由于我们还没有见到，不清楚是单一的鬼魂还是邪气聚集而成的鬼魂。而在我和松子离开的这些天里。秦不空也终于研究出了那八根金刚橛的安插办法。按他所说，如果先前的八门阵的阵心姑且看做是“第九道门”的话，这个问题似乎就容易解答一些。
按理说，八门之后就应当是结果，然而并不是，说明我们不算是破阵，只是破坏了一部分的阵而已。而八卦的演算，分为伏羲的先天八卦，和文王的后天八卦，可是当八根金刚橛凑在一起是为了某种程度的激活阵心的话，那这样的方式则应该是后天八卦的方式，因为先天的数为八宫。后天则是为九宫。
然而后边遇到的“七煞”，假设我们顺利地破掉七煞，每破一煞算作一步的话，那总共应该有七步。可这七步走完将会面临第八步，那就是拿取阵心的巫王魂魄。所以这八个步骤，事实上也是一个八卦的格局，只不过这一次，却变成了先天八卦。
秦不空说，按照魑魅魍魉魈魃魁的卦位属性来看，其实是分奇数和偶数的组合方式。也就是说，我们如果要破掉七煞，需要选择的顺序应该是先破完奇数再破偶数。或者相反的顺序，不能按照字的顺序或者奇偶数间隔的顺序，因为那样一来，就跟阵心石柱上对应的字，以及这每个字对应的八道门不相符合。
眼看我和松子一脸不解，秦不空大概也失去了耐性，于是他说道，如果没有算错，按照先天八卦的顺序，在“坎”卦，此处当数第五，是个空卦，所以我们起初在休门获取的那柄金刚橛，就应该空置，不该插到圆孔里。而剩下的七根，则按照七煞的卦位，分别选取先前的八门阵中，由后天八卦获得的金刚橛。换算为先天八卦后的卦位，分别插入。
大概是知道我们没听懂，秦不空刻意在纸上画了一个图，上面有许多括号，而括号里分别写着他换算之后，卦位和七煞的关系：（魑、乾卦、开门）；（魅、坤卦、死门）；（魍、震卦、伤门）；（魉、巽卦、杜门）；（魈、离卦、景门）；（魃、艮卦、生门）；（魁、兑卦、惊门）。除此之外。坎卦的休门应当算为阵心，也就是巫王魂魄，此处暂时轮空。
这么一算，就清楚多了。秦不空还说道，开门、生门、休门是三道吉门，且都为奇数。八卦排列里奇数和偶数是各有四个。但是奇数的第五是轮空的，所以一、三、五，分别对应的是开、伤、生，两吉一凶，这就是我们要走七煞关的顺序，第一关。就是“魑”。
我问秦不空我们怎么才能够找到这所谓的“关”？秦不空说，他猜测当七把金刚橛插入的时候开始，这个七煞关就会被激发，而破完之后再插入第八把，就是开启魂魄封印的“钥匙”。
松子听过之后，竟然啪啪啪地拍起手来。表示这样的演算精彩绝伦。而他自己也是比较精通风水阴阳堪舆的人，对于这些的理解速度，要比我快速很多。于是我也跟着莫名其妙地鼓起掌来，秦不空大概有点不好意思，于是他说道，别高兴太早。现在我们知道怎么激发七煞关，却不知道七煞关在哪里，也是枉然啊。
这时候松子说道，我想我大概有点眉目，你们还记得当初擦掉石砖上的字的时候，那一排小字吗？
第四十八章 。无影之塔
秦不空说，当然记得，这“魑”字位下写着“颖有所悟”，但是这句话看上去非常平常，能调查出什么线索来？
松子说道，这四个字我也只是猜测，单独从字面上来理解，“颖”代表灵光一现，或者特别之处，这个四字词可以理解为“终于悟到了一个特别之处”的含义。所以可以简化为一个二字词，叫做“悟颖”。
我和秦不空都点了点头，虽然他的解释听上去很有道理。但我依旧不明白这“悟颖”二字在“魑”下的含义，难道是说终于想明白了一个道理，于是就变成了魑的意思吗？显然不是这样，果然松子接着说道，如果真是这样的话，那我的确知道一个地方，和这二字有重叠之处。早在我刚来这里调查的时候，就对本地的一些地方，做过适当的了解，所以才会知道。
秦不空哼了一声，很是不屑，他说道，臭小子，你来这里的时间可有我长？松子笑了笑说，秦前辈，这个不论时间长短，有的人在这里住了一辈子，也未必知道。可我们玄学中人，自然对于这些东西更加留意罢了。
他那意思，听上去客气，可却是在暗讽秦不空这些年在这里简直是白住了。我暗暗觉得好笑，也感觉出松子虽然看上去和气迂腐，但实际上句句嘴上不饶人，将来如果没什么事的话。最好还是别招惹他的好。
松子接着说，就在距离此处东南面的江对岸，那儿就是我们登船靠岸的地方。有一座非常神奇的佛塔，就叫做“悟颖塔”。紧挨着宝通禅寺庙的洪山宝塔，这洪山宝塔你们应该都知道吧，是据传是为了怀念宝通禅寺的开山祖师灵济慈忍大师所修建，这悟颖塔就在不远处，只是由于塔身很小，所以一加对比，就不这么引人注意。
秦不空又再一次反驳道，我说臭小子，你可以不懂，但别装懂行吗？这宝通禅寺开山修建的时间是在元朝初年，而咱们要闯的七煞关是在宋代就留下的，怎么，你以为当时的布阵之人，竟然神通广大到可以预见到下一个朝代的事情吗？于是还选了这么个地方？
松子摇摇头说，秦前辈，这你可就有所不知了。虽然那悟颖塔在洪山宝塔的边上，可那却是之后搬迁后的位置，实际上在《湖广通志》里，曾经对此地的风水龙脉做过详细描述，其中有一句则为“古悟颖塔位在黄鹄矶石上，每日午照不见影，藏骨名不知谁何也。”
这个地方曾是本地龙脉之一，也正因为如此，那武汉长江大桥，如跨江之龙，才修建在此处，江东岸的大桥桥墩。就在这黄鹄矶上。而实际上那个地方之前叫做“兴福寺”，是修建于南朝承胜年间，在隋文帝时期得以扩建，这悟颖塔就是兴福寺的建筑之一，由此可见，悟颖塔的时间。早了洪山宝塔将近七百年之久。兴福寺在南宋年间还有过一次扩建，这就说明，布下这个七煞关的高人当时所处的年代，兴福寺还在黄鹄矶上，而那悟颖塔也在。所以我们只要去黄鹄矶找到当初塔身的旧址，应该就能够解开这个秘密。
我没有说话，因为我什么也不懂。可松子的这番推理，坦率的说，还的确是说服了我，在玄学的范畴之内，如果有连续出现的两三个甚至更多的巧合的时候，就基本上能够比较准确地推测出结果。毕竟我们不需要讲究什么证据，如果一定要例举，那些奇特的巧合，就算作是证据的一种。可秦不空也不知道是嘴硬还是怎么的，他似乎不这么认为，他说道，就算是你说的这样，这黄鹄矶现在是大桥的桥墩，当初为了修建早就把原来的那些东西夷为平地，能是你说找就能找的吗？
松子听到之后却笑了，他说道，如果用眼睛寻找。那自然是找多久都找不到的，但是如果用风水定穴的本事，找寻一处石矶上的龙脉所在，我小道人还是有这个本事的。他说的没错，既然那“悟颖塔”的旧址是正好在龙脉之上的话，只要找到了龙脉，自然也就找到了这个旧址。
秦不空说道，就算是如此，那龙脉之大，又并非一个小范围的点，就算你找到了龙脉，也只是一个大范围，宝塔的基座又能有多大，位置不准确，又要找到何年何月去？松子说道，秦前辈，你忘了刚才我说的，那《湖广通志》里写的那句“每日午照不见影”。这句话的意思是，每天正午的时候，在阳光照射下，这座塔是没有影子的。所以这座塔也称之为“无影塔”，我们只需要定位龙脉，然后立上一些笔直的竹竿。正午观察，哪个没有影子，哪个就是真正的旧址所在。
如此一来，秦不空也不说话了，似乎是终于彻底被松子的一番言论给说服了，眼下我们茫然无措，任何一点有可能的线索，其实都不容错过。于是秦不空长叹一口说，那就这么办吧，我们再休养三日，三日后，插橛闯关。
这如同发号施令的一番话。却让我有些莫名的兴奋，甚至热血沸腾，眼下对于闯关的期待，甚至超过了对巫王魂魄的期待。三天时间一晃即过。三天后我们三人一起钻过地道，来到了阵心的石柱边上，按照之前预想计算好的顺序，依次插下了七根金刚橛。每插一根，秦不空就停顿一分多钟，警惕着周围的变化，好在一切顺利，只是在我们七根插完之后，咔的一声。石柱上的“魑”字那块石砖，竟然好像被什么东西从内侧弹出一样，凸了出来。
既然可以凸起，那的确如我们最早开始查看这些字迹的时候一样，这些砖都是松动的。于是秦不空伸手去拉扯了一下凸起的石砖，发现竟然可以像抽屉一样。被完整地取出来。奇怪的是，石砖的背后并非一整块砖，而是一个好像是被挖了一个槽子似的，而槽子的中央，是一个半圆形的凹陷处，大概有乒乓球的大小，似乎是用来放入一个圆形的装置的。
秦不空皱着眉不说话，似乎也对这个东西丝毫无解。于是我开口说道，既然七煞是其中鬼魂，那会不会我们每闯过一煞之后，就能够得到一点什么东西，这个东西恰好就是这个圆形形状呢？亲不可和松子都摇摇头，表示他们也不知道，现在唯一的办法，就是去那个悟颖塔旧址进行寻找了，而且这个地方竟然还只是我们的推测，究竟是不是这里，还得去了才能知道。
于是秦不空将石砖放回原位。试图将它按进石柱里，但是却发现似乎有什么东西挡住了一般，无论怎么用力，都无法一按到底，也只能作罢。当天上午大约十点多，我们三人就开始渡江。到了武昌码头之后，有转小路，绕到了大桥的桥墩底下，那个地方，正是在修建大桥之前被称之为“黄鹄矶”的江心石梁。
如今季节正好是枯水期，于是原本大部分被淹没到水面底下的石头梁子也露出了水面。我们可以顺着石头梁子。走到距离岸边大约两三百米远的位置，正好在长江大桥的桥底下。站到一块大石头上，手里捧着罗盘，开始计算方位，然而看样子我们当下所站的位置似乎还远了一点，松子最后计算出的位置。恰好是在距离桥墩往南大约五十米左右，一块由各种乱石堆构成的荒地。
我心想这下可不好整了，这碎石显然是当初修建大桥的时候打下来的，就算这里真的藏了什么东西，或者又什么玄机的话，估计也早就被会了吧。但事已至此。我们依旧决定意试，眼看距离午时大约还有一个小时左右，我们就在这个直径约三十米的大圆圈内，按照八卦的方式，插下了九根长长的竹竿。之所以选择八卦的形状，则是因为松子告诉我们，搬迁后的悟颖塔，正是八面四层，在准备好一切之后，我们就静等午时到来。
所谓午时，是一个纵跨两个小时的大范围，可是正午却只有那么短短的几分钟。所以到了正午的时候，我们开始在九根竹竿插放的位置来回寻找，很快就在乾卦所在的那根竹竿下，发现几乎是正对太阳，以至于地上完全没有影子。而乾卦，也恰恰是排列第一，也恰恰是对应了“魑”这个字的卦象。
如此几个巧合的重叠下，我们就认为，这跟竹竿底下应该是有东西的。于是我们三人就开始一块一块地翻找着地面的石头。这块荒地上有不少杂草，这说明即便是张水季节，这里也不会被淹没，这样一来，底下埋藏了东西的可能性就相对大大增加，只是这千年之后，是否早已损毁，却不得而知。
我们足足挖了一整个下午，除了石块和泥土之外，什么也没找到。秦不空开始质疑松子，问是不是算错了地方？松子也有些着急，于是就摸出了一把寻龙尺，那是古人运用杠杆原理，由金属特有的对磁场的感知来定位小范围的工具，在现代社会里，也常常被用作于排除地雷，寻觅金属矿等。可是松子将寻龙尺转了几圈，停下来龙头所指的位置，却恰好还是我们先前挖的地方。
这么说起来，是我们还挖得不够深吗？
第四十九章 。石头盒子
当下天色已晚，我们又缺乏工具，再这么耗下去，只怕是今晚回不了家。于是我们商量了一下，决定先暂且回去，明日带了工具再来。
于是第二天我们很早就赶到了江边，这里因为当初修建大桥的关系，周围没有人居住，只是在不远处的半山腰上，有被重新修建的黄鹤楼。靠近江边的区域。几乎是没什么人会来。
有了工具，挖掘起来就快速得多，头一天我们已经基本上清理掉了碎石块，越往下，就基本上全是泥土为主。很快我们就挖到了地面之下大约两米多的位置，泥土里已经开始渗出江水，我想如果再继续挖下去的话，可能就直接挖到长江里，回头一个猛子把我们卷了进去，我们可就真的要去喂大鱼了。
秦不空毕竟也上了岁数，这样的体力活自然就是我和松子的事情。当我正在嘟嚷着这老家伙在边上跟个监工似的的时候，哐当一声清脆的声音从我的铲子上传来，我还以为我听错了，于是又用铲子在坑底扎了几下，发现在刚刚被水位淹过的地方，有一个不同于周围泥土的硬物。难道说我们已经挖到了石梁上的石头了？于是我和松子继续朝着那个地方挖，大约又往下挖了已持有与，我们掏出了一个长方形的大石头来。
从形状和转角的幅度来看，这东西是一个人为之物，绝非天然形成。石头表面还有一些雕刻的花纹。只不过早已模糊不清。我顿时有一种挖到宝藏的兴奋感，这也说明秦不空之前的计算和松子对这个地方的推测，的确是精准无误的。
这玩意非常重，加上我们本身就在坑下面，所以费了好大的力气，我们才把这个石头的长方形东西给抬了出来。松子到江边打来了一桶水，我们开始刷洗着这东西的表面，很快我们就发现，这好像是一个实心的长方形石头，六面都雕刻了不同的花纹，那花纹和那些农村老旧的门当石非常相似，但是石质的表面已经有些松软，雕花的棱角等地方，只要手上稍微用力，就能够将其掰断。
秦不空说这估计是常年被江水浸泡的结果，而当初将此物深埋地底的人，不知道是不是和布阵之人是同一个人，如果是的话，那这人简直太了不起了，竟然能够这么准确地把这个东西埋在刚刚好没入水面之下，却又千年来不会被人找到，的确是高手啊。
秦不空在一边感叹着，我和松子则研究起这个方方正正的石头来。我用小凿子在石头上的缝隙里划着，将里边的淤泥都给逃了出来，很快我发现。这个看似实心的石头方块，其实应该是一个空心的东西，因为在我掏淤泥的时候，竟然沿着石头的四个侧面，掏出了一条完整的绕了一圈的缝隙。就好像是一个四四方方的盒子上盖了个盖子一样。
松子问我为什么说这是个盒子，也许只是碰巧在这里雕刻了一条线而已。我说你仔细看我刚刚掏出的这条缝隙，虽然泥巴都掏了出来，但是时不时还从缝隙里渗出一些水来，这说明这玩意里面是个中空的部位，因为常年都浸泡在水下，所以里边早就已经渗满了水，这就是为什么咱们刚才将它抬起来的时候，会这么沉重的原因。
松子伸手在大石头上用力摇晃了几下，果真发现缝隙里的水渍会随着晃动而有节奏地伸出来。但是流量却并不大，这说明这个缝隙如果是石头盒子的盖子的话，它的密封性是非常好的。而松子伸手去摸了一下那伸出的水，然后在手指上捻了几下，发现除了水之外还有一些像是油。松子将手指凑到鼻子边闻了闻，然后露出一副愁眉苦脸的样子，似乎那味道很难闻似的。
我学着他的样子也抹了一点在手指上，凑到鼻子上闻了一下，那是一种很奇怪的味道，大体的味道。是属于臭味，有些像什么动物死掉后尸体腐烂的味道，但这个味道并不浓烈，不仔细闻的话其实很难察觉，更多的则是一种水在一个密闭环境里存放久了，变成死水之后的那种水臭味，这个味道占了绝大部分，只是在当中还透着一丝油腻的感觉，就好像是双手沾满油之后，即便冲洗了很多次，但手上还残留着的那种味道一样。
想要知道真相，唯一的办法就是将其撬开查看。秦不空也蹲到了我们身边，于是他用手扶住石头的下半部分，朝下用力，我和松子就开始用凿子来回使劲。慢慢地撬开了这个合缝非常严实的石头盖子。
当盖子被掀开的时候，一股猛烈的臭味就冲着鼻子而来，我们三人都情不自禁地捂着鼻子走开了两步。这种臭味其实就是我刚才闻到的那种味道，只不过变得浓烈了许多而已。果然如我猜测的那样，这其实是一个石头盒子。盒子的内壁大约有一寸左右，这保证了它的坚固性，这种厚度即便在水里浸泡，只要不被剧烈的外力击打，也是不会损坏的。盒子里积满了水，水的颜色是有些黑，但又隐约透着点红色的那种。
石头盒子的盖子被我们掀翻在一边之后，我们则看到盖子的正中央，隆起一个正方体凸起的部分，而整个盖子的内侧。都沾满了那种红得发黑的类似油污状的东西。我想刚才那渗出的油渍，大概就是来自与此。而由于油的密度比水低，所以一直都在水面上，久而久之，就全都沾在了盖子上。
转头再看盒子里面，水面上也的确漂浮着一层油污，由于水的颜色很深，我们无法区分这水下到底有没有东西。于是我拿着凿子伸到水里去捣鼓了一阵，发现在盒子的底部，的确是有一些活动的东西。可以随着我的搅动而改变方向，说明本身并非是固定在底部的。
而很显然这个石头盒子在当初埋于此地时候，就已经是封闭状态，也就是说，此刻我们在盒子里找到的任何东西。都是当初那个设下七煞关的人亲手放进去的。他大概没有想到过，千年之后，有一群后生晚辈，竟然挖出了自己当年埋下之物。
当我把凿子从水里捞起来的时候，发现水利漂浮着一些好像墙面开裂后掉下来的粉块似的东西，但是却比较坚硬，感觉像是玻璃。而在千年之前，显然是没有玻璃这种高级东西存在的，至于究竟是什么，我们还不得而知。
再转过身去看盒子的盖子，那个隆起的正方体部分，一定有它的用处，我用凿子在上面轻轻地敲击了一下，发现在泥污底下，竟然和凿子相撞的时候。发出了叮叮的声音。
这个声音就和普通的石头不同了，非常像是那种玻璃酒杯相撞时候发出的声音。于是我们三人开始轮番用水清洗这盖子的内壁，越是洗到后面，就越是难掩心里的惊讶。原来在我们清理掉表面的油污之后，发现盖子的内壁。竟然有大约几毫米的厚度，是那种水晶的结晶状，有些微微透明，且非常光滑。那个凸起的部分也是如此，直接整个都变成透明的。我们能够看见那个正方体内装着一个圆圆的东西，有点像是老人们握在手里转来转去的铁珠子。大概核桃大小，这时候秦不空说道，就是它了，这个圆圆的东西。应该就是让我们放到“魑”那块石砖里那个半圆小槽里的东西！
他这么一说，我看着就更加确定了，因为虽然隔着一层透明的罩子，那圆珠的大小，的确和我们在石砖内侧看到的一致。我忍不住有点惊叹。先前我们破掉八门奇阵的，都已经觉得困难重重惊险万分，而万万没想到的是，竟然在这么一番困难之后，竟然藏着一个七煞关的天大秘密。于是我一边感叹着古人的智慧，对自然和天地的敬畏之心，对玄学文化的体会和理解，我们这些后生晚辈虽然同样身在此行，却远远不及他们的万分之一。
秦不空叹道，厉害啊厉害，如果人人都这么藏东西，恐怕是再有十个秦不空，也绝难破阵啊，难怪到现在为止什么曹操墓秦皇墓，统统都找不到真实的墓穴，找来找去，都是一些疑冢，我大中华的玄学，实在是帝王之术啊。
当下我们决定敲破那个凸起的小方块，取出里面的圆球，毕竟如果将这口石头箱子带回去的话，却是太费力了。我用凿子用力敲打了几下后，发现表面那层透明的结晶竟然坚硬无比，连续奋力打击了十几下之后，才敲打出裂纹。直到砸出一个足以取出圆球的洞的时候，我的手臂早就已经酸软不堪了。
秦不空伸手取出那个圆球，发现表面封着一层厚厚的蜡。这大概是用来隔绝水分用的，当初之所以这么做，必然是因为这里面的东西不能被水浸湿才特别封蜡。秦不空用手指甲掐了一下，硬邦邦地，但是能够微微掐出痕迹来，这下子我们就不敢再随便将其砸开了，于是秦不空将它放进自己的包里，说拿回去再研究。
接着我们三人一起用力，将石头盒子的一侧抬起，想要将里边的水都倾倒�
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