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寻龙笔记-第115部分
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胖虎接着说：“第二点就是我们的作用，没有人会害对他有利的人，他们的情况不用我说多，你们这些做徒弟的比我都了解。这人呢，是越老越怕死，我们下斗有很大一方面是因为他们，帮他们找寻治怪病的东西。”
见我们都不说话，胖虎又说：“最后一点就要说搬山派掌门玄道陵了，这事情完全是他挑起的，目的是为了救他的女人，如果我们都死在这墓里的话，刘天媚估计不出几个月也就够呛。”
我看向了子萱，见她低着头，便问道：“你师父最近的情况怎么样？”
子萱抬起头说：“很差，每天茶不思饭不想的，我只能眼睁睁地一天天看着她憔悴下去，她待我视如己出，而我这个徒弟真是太不称职。”
这个时候，我才发现子萱的眼圈已经红了，泪水在她的眼眶里边打转，看得我是心头一软，如果说解官、月婵、张莉和子萱都是有着可怜的命运，那最惨的莫过于子萱。
子萱可以说是女人中最为悲剧的一个，她年幼是孤儿，成家之后丈夫和女儿相继离她而去，现在只剩下一个刘天媚。
毕竟，子萱可是刘天媚一手带大的，就是一条小猫小狗都会有感情，更不要她和刘天媚有将近三十年的感情，甚至可以说不是亲生胜是亲生。
我本不应该继续追问的，但是事情也许涉及到我们这些的生命，我狠了狠心继续问她：“还有别的情况吗？”
“别的情况？”
子萱愣了一下，想来片刻才说：“我记得和你说过，她经常把自己关在房间里边，不让任何人进去，也包括我在内。不过，这次出行之前，我还发现了一个异常的事情。”
我问她：“怎么个异常法？”
子萱说：“她在自言自语，有时候好像和很多人在争吵什么。对了，她还唱戏，唱的是《霸王别姬》，而且不断得重复着。”
胖虎皱着眉头说：“这还真有些奇怪，玄道陵不是霸王，她也不是……”
要不是距离的问题，我已经一脚踢过去了，这虎子说话根本没有个把门的，此刻子萱的脸色变得更加难看了。
我干咳了一声，胖虎也会意过来，说：“咳咳，你知道我是有口无心，只是感觉这事很奇怪，所以才有感而发、有感而发嘛，那个你说说你师父和别人在争吵什么？”
我点了点头，知道胖虎有意岔开话题，就说：“对，能听出她在说什么吗？”
子萱摇了摇头，说：“我师父说的话好像是在梦呓一样，节奏太快，而且非常的模糊，所以根本听不清楚。”
好不容易找到这么一条有用的线索，可就这样断了。
不过，通过子萱这么一说，至少可以断定刘天媚的状态非常的差，这也印证了玄道陵曾经和我说的话，他们身上确实沾染了一种怪病，也许这也就是解官为什么说玄道陵偷偷吃墓中盗出来的丹药的原因所在。
我们原本想要问些自己心里的疑点，反正话已经说到了这一步，可是忽然“咔啦”一声脆响，所有人都是一愣，然后就去找声音的来源处，因为每个人都意识到发生了什么。
单丝距离太远，那声音又非常的空灵，所以根本无法找出源头的地方，我们只能各自去看自己烧烤的锁头。
我首先发现不是自己这边的，然后就看到一个接着一个人的摇头。
胖虎左右环顾了一下，就是“哦”了一声，说：“那就是老子这里了。”
说着，他歪着肩膀，用上面的手电一照，立马就笑了起来，说：“我靠，还真是老子这里，这下可是解放了。”
说完，胖虎将手里的无烟炉丢在了地上，也不管别的就开始活动他发酸的身体。
我提醒他别等一会儿凝固了，到时候白忙一场，胖虎问我那接下来怎么办，我说让他帮我端着，我过去把那个锁打开。
胖虎骂了一句，但他还是知道事情的轻重缓急，在他接过我之后，我立马就观察那把锁头，便发现裂开了一条很明显的缝隙，立马就准备拿起地上的工具准备开锁。
可是，我的工具还没有拿起，接着一连串的“咔啦”声就此起彼伏地响了起来。
我整个人有那么几秒是愣在原地的，心里暗骂：我靠，不会吧？怎么一下子都开打了？
其实仔细一想，这也没有什么好奇怪的，制造时候用的事同一种金属，而我们用的是同样热的温度在烧烤，那打开的时间前后肯定也不会超过几秒，所以也没有什么好奇的。
想到了这里，我立马拿起工具起开锁，这一次果然打开了，接着是第二把……一直到第八把，在我和解官的联手之下，几乎没有超过十秒钟，八把锁头都掉了地上。
独狼靠在了墓墙上，大口地喘着气说：“这比挖盗洞都累。”
我知道他是因为之前受伤比较严重，此刻又大量的耗费体力，所以才导致现在的身体状况，估计也就是他，要是我早就晕了过去。
胖虎活动完身体之后，朝着其中一个夏门鼓走了过去，说：“把老子折腾的浑身都快散架了，现在该看看这后面到底有什么吧！”
我不放心地将胖虎拉着，吃过太多亏自然要长记性，在这种事情上自然是不能马虎，如果一开门射出一支穿云箭或者是粽子之类的东西，那胖虎就死的太冤了。
胖虎有些不耐烦了，他早就被搞得浑身的每个细胞都在嘶叫，怒火一直强压着，现在好不容易有机会让他打开希望之门，现在我这样做无疑是火上浇油。
“宝子，你他娘的又干什么？这斗还进不进了？”胖虎看着我问。
我说：“先把家伙准备出来，如果里边是死物还好说，如果是机关之类的你就完了。”
听我这么一说，胖虎觉得还算是有些道理，就把身后的枪摸了出来，然后端起来把手伸向了其中的一个门，身子移了移，转头对我们说：“那老子可开了啊？”
在我们点头之下，胖虎猛地去拉门上的环，可是他拉了几下那扇门还是纹丝不动。
胖虎就挠头骂道：“我靠，这不会就单单是一面鼓，其他的都是装饰吧？”
我打量了几眼，没好气地笑骂道：“放屁，你他娘的好好看看，这门是推的不是拉的。”
胖虎一看还真是这么回事，就不好意思笑了笑，然后他将腰上挂着的工兵铲单手拿起，身子往侧面一闪，我们也都不和这门正对着，即便里边有什么我们都有反应的时间。
一推之下，门被慢慢地推开了，直到整扇门都被推展，但并没有发生什么诡异的事情，我暗暗松了口气，然后就看到所有人的手电照着门后照了过去。
我原本以为里边会是一条通往冥殿的神道，毕竟出现这么多门后面肯定不会是冥殿，大概就和奇门遁甲里边的八门类似，但看到里边的情景之后，我就愣住了。
因为里边可以照到底，也就是五米多深，像是一个长方形的小型棺室一样。
不过，里边却有着一个绿皮棺材，棺材处于矗立的状态。
这在风水葬法中叫做竖葬棺，即便现代还有不少亡者用这样葬法，有的是为了配合风水，有的却是为了避免潮湿。
棺材上面有一些奇怪的纹路，但和门上却完全不同，在我看了几眼之后，虽说不清楚上面的具体意思，但很快还是认出那是夏朝时期的文字。
那就是现在有人叫这种文字为“甲骨文”也有人叫它是“夏篆”。
从文字文化说起，夏、商、周三代文字可大致分成为祖孙三代，属于同一个体系，一脉相承，同根同源，都来自于黄帝时代的仓颉造字，来自同一个家族，属于近亲，是割不断的“打断骨头连着筋”的近亲。
为什么古代学者总是将夏、商、周三朝连在一起，相提并论，就是因为它们之间有不可分割的东西。
那就是相同的文字，相同的文化，相同的文明将它们紧紧的扭在了一起。
但遗憾的是，根据目前的考古发掘来看，尚未发现有能够证明夏朝文字的相关资料，这也是为什么很多人怀疑夏朝是否真的存在这一疑点。
在中国历史上，除了号称撰写《无字天书》龙魂文字之外，那对现如今影响力最大的是“仓颉造字”，也就是甲骨文。
文字让一些言语、意思、言论等等通过书写的方式表达出来，所以甲骨文的名字要比龙魂文字大的多，而龙魂文字也就显得更加神秘了。
秦国吕不韦集合门客编纂的《吕氏春秋》和战国韩非著作的《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。
换句话可以这样说，龙魂文字是人文始祖伏羲发明出最早最为完整的一套文字。
仓颉应该是从其中吸取了大量的精髓，然后把这些文字简化了，并且刻在了兽骨上，所以才有了甲骨文，接下来一直演化成了现在的简体文字。
独狼问我：“小老板，我怎么看棺材上面好像都是字啊？”
我想不到独狼也能看出苗头，便点头说：“如果我看的不错的话，那应该是夏篆，也就是现在所说的甲骨文。”
胖虎质疑道：“不对吧？甲骨文那是刻在骨头上的，老子念得书不多，但你也不能如此玩弄老子的智商吧？”
我只能解释道：“甲骨文这种文字是因为现在出土发现刻在骨头上，才有了这么一个名字，如果当时刻在石头上，说不定就要石头文了！”
胖虎“哦”了一声，好像是恍然大悟了，说：“那老子知道了，这就叫棺文对吧？”
我算是被胖虎打败了，就去问解官他们，有谁认识甲骨文没有，可结果他们都看着我，显然是一问三不知。
月婵说：“宝子，如果你都不认识，那我们就更不认识了。”
我无奈地叹了口气，这时候胖虎他们已经开始把其他七扇门相继打开，结果都是一样，每扇门背后都有一口竖立着的棺材。
我甚至有一种看到国外那些科幻恐怖大片的感觉，怎么看都觉得棺材里边应该有一具木乃伊才对。
我的目光不由地看向了迷蝶，她作为一部活着的古代史书，要不是因为她失忆了，估计我们会知道更多关于古代很多事情的真相。
现在都是碰运气，也许这也是玄道陵为什么让她和我们一起倒斗的原因。
迷蝶见我又看她，就立马明白我的意思了，说：“你是让我解读上面的文字吗？”
我挠着头有些不好意思，说：“迷蝶，你是古月国的人，身处昆仑地区，这些字是夏朝的文字，是我们华夏中原的字，你应该不认识吧？”
不知道我当时说这话那副嘴脸有那么的虚伪，其实我打心眼里是想要让迷蝶解读出来的，可是担心她的大脑受不了，在理性和人性的徘徊之间，最后我还是选择了理性的问了出来。
迷蝶看着八口棺材上的文字，差不多十多分支之后，她才说道：“这上面讲诉了八件事情，是关于整个夏朝的兴衰以及这个皇陵中的所有事情。”
一听这个，我们立马就竖起了耳朵，这显然是非常有门啊！
第七卷 降鬼一线天 第291章 帝王相似点
我从未听迷蝶说过这么长的一段话，由于设计到很多的事情，我只能依照现在的记忆，将迷蝶说的大体阐述一下，这八个棺材讲诉的大体就是下面这么几件事情。
第一件，也是最为重要的一件。
那就是墓主人的来历，不出意料的是夏朝的帝王，他的名字叫做“桀（jie）”，又名夏桀、癸、履癸，商汤把他谥号桀（凶猛的意思）。
此人是夏朝的第十六代君王，也是末代皇帝，履癸文武双全，赤手可以把铁青铜钩拉直，可见这个人的厉害由此可见。
但是历史对桀的评价很差，一部分因为他是亡国的帝王，还有他是一个荒yin无度，暴/虐无道的国主。
桀的生卒年不详，在商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条。
后又被汤追上俘获，放逐在此。
夏桀在位52年，国亡，被放逐而饿死，为历史上著名的暴君。
亡国的君王一般都有这么三点。
第一点残暴。
第二点不务正业，贪图美色。
第三点就是平庸无才，用奸臣。
而桀几乎将这三点全部占据，他的残暴丝毫不逊色焚书坑儒的秦始皇，他用佞臣，排斥忠良，重用一个叫赵梁的小人。
赵梁专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索、残杀百姓。
夏桀继位后的第十七余年，有人引见贤良给夏桀，贤良之臣以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下，桀听不进去，贤臣只得离去。
赵姓人在历史上有着很不好的名声，除了赵梁之外，还有颠覆秦朝的赵高，那又不得不提一个姓氏——施氏。
这个姓氏专门出美女，而且也要涉及到一个消失的国度，那就是施国的妹喜，而西施也是这个小国家的美女。
妺喜原是有施国败降的贡品，专为倾覆国而来的，因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力，使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺，样样照办。
夏桀怕妺喜思念家乡，就按照有施国的房屋样式，建造一些新民舍与妺喜参观欣赏，以消除妺喜思乡之苦。
按着妺喜的要求，派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞，又派人督做三千剌绣舞衣，人民交不出绣衣的，被严刑挎掠，弄得人民叫苦连天，家家怨恨。
那妺喜还说：“裂帛的声音，清脆无比，十分悦耳”。
夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛，叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。
夏桀为了满足其奢侈的享受，无休止地征发夏民，强迫他们无偿劳役，拼命宰割人民，榨干了百姓的血汗。
长久之下，人民对他的暴/政已达到忍无可忍的程度，因此都愤怒地说：“时日曷丧，予及女偕亡！”
后商汤起兵，夏桀挟妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。
夏桀因为红颜祸水亡国是一个主要的原因。
《史记》中记载：夏桀即位后的第三十三年，自负勇武，便发兵征伐有施氏，有施氏抵抗不过，请求投降，便把多年来积攒的珍奇全部取出，又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘，一起进贡给他。
这些肯定不会出现在桀的墓中，所有皇陵都有一个共同的特点，那就是里边雕刻的都是对帝王歌功颂德的东西。
以至于夏朝为什么被灭肯定不会记载，因为这是帝王的败笔，不管是现代还是古代，每个当权者都是一样的做法，只是有时候功大于过，所以才会被后人所敬仰和崇拜。
第二件事情就是讲诉了一些祭祀之类的东西，夏朝祭祀的自然是人文始祖伏羲，因为这个活了一百一十一岁的帝王。
历史上，留下了太多有关于他的神话传说，作为和同样是大神女娲一样的人物，他们都号称是盘古的子女，有神话传说也是必然的。
夏朝的祭祀非常的有特点，他们拜祭的是各种珠子，这也是我们为什么在这个墓里发现这么多珠子的原因。
因为夏朝的所有人都相信，认为混沌就是一颗珠子，然后化作阴阳二气，才出现了大神盘古。
第三件事情就是说的这个墓，就是桀下令征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样。
因此，这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。
夏桀每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐。
而这座皇陵也是同样的设计，但我们并未见到有这样的奇景，大概是墓主人桀或者是设计者的夸大其词，毕竟这座皇陵还是存在于地下，并未真正像建造出一个人间天宫。
不过，这个皇陵的设计已经有太多超越我们认知的东西，所以我也不敢肯定这座古墓是否还有别的设计，毕竟我们还没有进入冥殿，所以还无法确定记载的真实性。
胖虎说：“这下我们更加蛋疼，连入口都没有，兄弟姐妹们，谁能告诉我接下来我们该怎么办？”
我想了一下说：“这八口棺材中肯定有一个是通向冥殿的，其他七口应该都具有危险性，说白了应该和奇门遁甲大体差不多。”
其实，我这样说也不是没有根据的，毕竟伏羲是创造了伏羲八卦，衍生出了奇门遁甲，如果夏朝皇陵不用，那真的有些说不过去。
传说，上古时代，华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下。
于是，此女扯淡地就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。
伏羲长大后，代父亲燧人氏为天下主。
有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。
伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。
“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。
在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”和“百王之先”。
《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述。
在正史中，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。
近一个世纪以来，随着考古和对远古各部族研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识。
一般认为，中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群，到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。
炎帝和黄帝是华夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。
传说中，伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。
天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。
人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。
伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律，他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。
由此推断可以说，现在不管是风水玄学，还是观星术都是其中的一个分支。
而伏羲的陵墓被称作“太昊陵”，全称淮阳太昊伏羲陵，又名伏羲陵，俗称人祖坟。
即伏羲的陵庙，位于河南省淮阳县，太昊陵占地875亩，规模宏大，始建于春秋，增制于唐代。
现在是国家（AAAA）级旅游景区，全国重点文物保护单位。
人们对他的了解比夏桀要充分，因为以他为主人公的通俗演义型小说《封神演义》在中国民间家喻户晓，成为民间戏文里房屋的主题。
夏桀，他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一个空前绝后的斗牛高手，能囊括所有斗牛项目的冠军，因为他能把九条牛倒拉着走，他的双手还能托住大厦的横梁……
要命的是，他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上，而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。
夏桀和殷纣都是能力卓越才干超群的帝王，本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物，没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害，为人民也为他自己带来巨大的灾难。
这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力，只有无限的权力才具有如此猛然的毒性，使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。
成语桀骜不驯中“桀”便是指夏桀，后世还有“殷鉴不远，在夏后之世”的警句。
现在又到了寻找奇门遁甲中八门中的生门阶段，这种事情其他人自然是把宝押在了我的身上。
可是我对于夏朝也不是十分了解，只能依照风水中破解奇门遁甲的方式来，这需要一定的时间，所以其他人只好等我确定生门的位置。
八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平。
这八门预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。
一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。
古人有歌曰：“吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。”
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。
所以，八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。
有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色彩，但同时它也是一门神秘的学问。
生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。
生门旺于四季月，特别是丑、寅之月，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。、
生门居艮宫伏吟，居坤宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。
生门大吉，利于求财，特别是搞房地产、种植业、养殖业等。
征战出行、嫁娶建造也为吉利，但不利墓葬治丧。
由此可见，生门就是墓葬中的弱点，只要我们能够找到生门，基本相当于找到了正确的道路。
这一环节需要非常的谨慎，所以我也只有细心的求证，死门肯定是有死无生，其他六门也是九死一生。
说白了还是阴阳相生相克，如果说老子是道教的创始人，那么伏羲创造了最初的奇门遁甲，记录在《河洛天书》中，已经研究了成千上万年，但还是很少有人能够直接找出生门，这也是其的高明之处。
胖虎很快就不耐烦了，说：“宝子，你他娘的能快点嘛？老子现在肠子都痒了，想要见识一下这个夏桀的冥殿和以往的有什么不同。”
我瞪了他一眼，说：“哪里能那么快，你现在闭上嘴，等到老子找到了自然会告诉你，你着急也没有用。”
胖虎说：“得，那老子就等着你找，如果你把我们带入死门，老子就算是做鬼也要和你掰扯掰扯。”
我说：“你现在不说话，老子也许能找的快一些，否则就在这里等着吧！”
胖虎嘀咕道：“大不了老子把这八口棺材都开了，每个都走一遍，总有一个是对的。”
第七卷 降鬼一线天 第292章 棺中鱼
我不再跟他扯淡，开始专心致志地寻找了起来，终于是皇天不负有心人，经过我的推算，终于确定了生门是左起第四个，就示意他们可以打开了。
解官问我：“师弟，你确定吗？”
我说：“如果不出意外这个绝对是生门，不信我们就试试。”
其他人也没有什么更好的办法，只能认准左起第四棺材，这口上面记录的是夏桀的一些过人本事，我感觉他和西楚霸王项羽有些像是之处，只不过历史对他们两人的评价就南辕北辙了。
我断定这口棺材后是生门，可其实心里也没有底，但我是这次倒斗中的筷子头，这个喇嘛是由我负责来夹，加上在风水上要比在场的其他人强上一些，所以这个定论自然由我来下。
解官见我如此的肯定，他居然很莫名其妙地笑了一下，我想问他笑什么的时候，解官已经招呼独狼走了过去。
他们两个人站在棺材的两侧，解官说：“老狼，我负责开棺，你负责掩护。”
独狼点头应了一声，他们两个合作的年头比我和胖虎还长，不用说一句话，就是一个眼神，也差不都知道对方大体的意思。
只见，独狼一手端枪，一手拿出黑驴蹄子，看样子是觉得里面可能有粽子。
胖虎喝道：“喂，你们两个这算怎么回事？是不是知道里边有什么啊？”
独狼冷哼一声说：“我们又没有透视眼，怎么可能会知道里边有什么！”
胖虎说：“那你拿黑驴蹄子做什么？”
独狼说：“废话，当然是以防万一。”
说话间，解官用开棺钳开始将棺材上的青铜圆头钉一个个地拔了下来。
那些青铜圆头钉上面有着一层锈迹，沾的解官的白线手套上全是褐色和黑色，即便这样也不难看出这些青铜圆头钉的制造工艺非常之精妙。
这就是现在的不锈钢放上四千年也会一碰就碎。
青铜圆头钉被丢在了地上，胖虎一个个捡了起来，不断装进他的口袋里，拿出一个给我看，问：“宝子，这可是夏朝的青铜器，应该很值钱吧？”
我仔细看了一下，就发现圆头上竟然有一条像是龙一样的浮雕，我又看了几个其他的，发现都是这样。
这龙和现在的蟠龙有些相似，但从细节上又有些不同，每条龙头很近又一颗珠子，这应该是龙珠，或者叫做内丹。
我瞬间就感觉有些不对劲了，连忙去看其他七口棺材上的棺钉，发现都是如出一辙，而且每个棺材上有十二枚青铜龙纹钉。
我问解官一共从这个生门棺材上拔下多少青铜龙纹钉，他正想着，胖虎已经开始数了，很快给我答案。
“十五枚。”
我一盘算一共是九十九个青铜钉，八口棺材，这让我一下就想到了阵法中所提到的一种阵法，叫百龙八棺阵。
这换句话来说，这个阵法就是用来养尸的，再加上这里的风水绝佳，用着大量的灵气汇聚，如果这八口棺材里边放的都是尸体的话，那就是说里边会有八个四千年左右的粽子。
在我们这一行来说，千年的粽子那已经属于了不得的存在，更何况四千的粽子。
四千年的时间，人类从青铜器时代繁衍到现在，人类已经进步了太多太多，那粽子体内的病毒和细菌，也一定有很大的异变，说是旱魃应该不为过。
我忍不住看了迷蝶一眼，迷蝶一个大约西汉时期的人，可以起死回生，在她刚刚觉醒的时候差点要了我们所有人的命，而这里边的东西应�
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