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幽墓黄泉-第201部分
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下场，而我却不同，我逍遥于人道周期世界，古往今来，只要笑傲到最后才是王……”
包圆脑子里说：“如果你是王，我怎么看不到你？”
地仙鼠说：“小娃娃，能不能见到我，能不能重新开眼，这要取决于你的造化。”
包圆没皮没脸的：“老子造化比任何人都大。”
地仙鼠没反驳，他说：“小娃娃，当年，包厚道为阻止格列拉夫与广日子，把自已搭进去了，留下一脉说继续填补这项亘古未有的事业。小娃娃，我来问你，你说是礼大于法，还是法大于礼？”
包圆一下被问住了。
礼大于法，还是法大于礼？包圆真有点说不好。
地仙鼠为什么有这么奇怪的问题？
包圆胡乱应了一句：“什么乱七八糟的？礼与法有什么干系？”
地仙鼠声音尖尖的：“小娃娃，我就知道，这个问题你根本回答不了，沽名钓誉的异人，跳蚤大的本事，却把你捧为羽化飞升第一人，你连这么个小问题都解不了，很明显，你压根不配……”
包圆有些懵，他摸不着地仙鼠的路路，包圆说：“灰皮老鼠，别得意，别把结论下的太早了，不是我解不了，而是本小太爷根本不知道你在说什么，如果老子知道问题根源在哪，老子必定能解！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，也罢，那我给你一个机会！”
包圆说：“你问吧。”
地仙鼠说：“小娃娃，你说，人道周期世界是以礼治世好，还是依法治世好？”
包圆想都没想突口而出：“废话，当然是礼加法好！”
地仙鼠好像很不满意，雷也似的尖嗓：“放狗屁……你这小娃娃信口雌黄，纯粹是放狗屁……礼怎么能加法？有礼便不能有法，有法便不能有礼，人道周期世界的治世方针便是礼加法……也难怪，只有人道周期世界滋生的愚蠢人类才能说出这么臭的话来……”
包圆也火了：“娘个蛋！你才是放狗屁……礼是仁义忠孝之本，法是纲常社稷之本，这二者是缺一不可，你凭什么这样说？我呸，老子知道，人类世界你压根不懂，怪不得你只会盗墓刨坟……”
地仙鼠哈哈大笑。
笑的包圆莫名其妙的，心里直起�
隔了良久，地仙鼠才悠悠的说：“小娃娃，我知道，你只不过是个小混蛋而已，一个老混蛋生下的小混蛋而已，面对这么大的问题，你这样的混蛋无论如何也解不了的……”
包圆反驳：“你才是特号大混蛋！”
地仙鼠说：“小娃娃，你是人类，我是天神，我的话虽然简单，可，以你目前的智慧还是没有办法听懂……也罢，我可以换种方式说，采用人道周期世界的话来问你……听着，我来做个比方，假如你的父母被人所杀，杀你父母的仇人，寿长命运逍遥，位高权重，这个仇该报还是不该报？”
包圆突口而出：“废逼球话！当然该报，这还用问？”
地仙鼠哈哈大笑，它说：“是！按人道周期世界的话说，的确该报，问题是，这仇一旦得报，你会触犯人道周期的法，小娃娃，你来说说，这仇到底是报还是不报？礼与法哪个对？哪个错？”
包圆说：“没有对错，这是个平衡，失去礼人心不在，失去法法秤不在。”
地仙鼠说：“小娃娃，你别跟我摆那些人间道理，我知道，你说的话自已恐怕都不信吧。”
包圆说：“那你说说，什么是对？”
地仙鼠说：“小娃娃，什么是对，什么是错，我当然知道，我只是想看看，你这个号称人道周期世界造化最大的人有多大的造化，哈哈，看来，你的确是什么都不懂。”
包圆虽然无身子、无眼，只有脑子，不过，他也听出来了，地仙鼠的话不无道理。
到底是法大，还是礼大？
果然是个问题。
包圆知道，孔圣人说过，父母之仇不共戴天，焉有不报之理？好比如说孙盘子，他的心境不低了吧，几十年过去了，他虽然已经看淡了一切，最终还是报了仇。
礼是什么？
包圆知道，礼虽然打着忠孝仁义的外皮，其实，它是一种交际手段，发展到现代，已经是一个人乃至一个国家的面子、形象。法是什么？一个国家民主与进步的代表。
可是，细细品来，这二者的确有冲突。
（未完待续。）
257章 时势造英雄？还是英雄造时势？
包圆是个彻头彻尾的俗人。
俗到了何等田地？只能说很俗非常俗，底线在哪儿不知道。
正想之间，只听地仙鼠又说：“小娃娃，人道周期的人皆称你小子福大命大造化大，在我看来狗屁不是，我虽无大智慧，却也知道，真正能解答这个问题的唯金衣圣一人而已……”
包圆哑口无言，一时间竟无言以对。
不开口决非包小太爷风格。
被别人问的卡了舌头，一着急，包圆只好说浑话：“灰皮老鼠，你是远古大神，本小太爷自然辩不过你，我承认，你的话有几分道理，可也不见得全对，你这种理论有些极端，对不对？”
地仙鼠嘿嘿直笑，它反问上了：“小娃娃说我极端，我倒要问问，放着好好的人生不过，你却要来这里做走地仙，你告诉我这到底是为什么？刺激？人生是用来享受的，不是用来挂在刀尖上的。”
这话直指心底。
曾几何时，包圆、平四贵、肥毛、宋鹏在酒店包厢，哦，不，压根称不上酒店，充其量只能算是一个小饭庄而已，那是苍蝇蚊子在灶头锅台大肆跳恰恰的地界……
进军盗墓界的理由很简单。
现实生活把他们四个压的有些喘不过气来。
受不了这种穷逼日子，前女友逼着包圆买房，不买就嫁别人，话能呛死牛，这才是真正的导火索。
对！
包圆眼下的所做所为，于礼不符，于法不合。
再往深刨，包圆之所以加入走地仙大军，说白了，这是现实中的礼与法把他逼成了这样。现实世界非常物质，你可以不向往崇尚物质，但不能没有，没有富裕的物质基石，连做人的条件都不符。
包圆想起平四贵的名言来。
有钱人哪个是光明正大来的？身家干净的全国用一双手就能数清。
不错，这话绝对称的上至理名言。
很显然，这些即不是建立在礼上，也不是建立在法上，而是建立在罪恶上，表面文章称它为“阳光财富”、“先进工作者”、“勤劳致富”等等旗号，决计称的上“光明正大”。
包圆答不出来，一时语塞。
地仙鼠又问了句富有哲理的话：“小娃娃，我再问你，是时势造英雄？还是英雄造时势？”
包圆有些沉默。
包圆明明知道，这个问题左回答左错，右回答右错，不过，他还是硬着头皮回答了一句：“这句话有双面性，不绝对，即可以说时势造英雄，也可以说英雄造时势，要看出发点，要看开幕落幕。”
地仙鼠嘿嘿直笑，笑的莫名其妙：“小娃娃，你上道了，即给出答案了，也没给出实质回答，即能称好也能称不好，我告诉你，是英雄造时势，并不是时势造英雄……”
包圆不反对，却说：“单论英雄造时势有些片面，灰皮老鼠，你能解释一下吗？”
地仙鼠并没有直接给出回答，它拐弯抹角地问上了：“小娃娃，你说说，你认为什么叫英雄？”
包圆原本想说，老子就是大英雄大好汉，问题是，虽然看不到地仙鼠在哪儿，却能感觉到，它的话处处玄机，正能量不足，却道理满满。
然而，它嘴里的那些道理，就是你心里常常想不通的问题，只不过，你从来不深想细想。
想了一下。
包圆试探性说：“太远的不扯，本小太爷说一个人，孙盘子孙九爷应该称的上英雄吧？”
地仙鼠还是拐弯抹角的：“英雄！顾名思义，首先这人得称英，而且是雄，此雄非彼雄，比如说一方雄主之类。小娃娃，你说广日子的第九弟子是英雄，我不反对，可我却说，孙老九只是一个人，并不能称英雄，他即没有造势，也没有被执所造，何来英雄之称，于理不然。”
包圆说：“孙九爷侠肝义胆，为什么不能称英雄？”
地仙鼠避而不答：“小娃娃，金衣圣认为天帝做法不对，篡改御旨，他算不算大英雄呢？”
包圆说：“从片面上来说，算！”
地仙鼠又问：“炎帝、黄帝、蚩尤、大力神牛见识韬略均比不上金衣圣，他们算不算英雄？”
包圆说：“炎黄二帝当然是英雄，那是华夏之祖！”
地仙鼠嘿嘿直笑，紧锣密鼓说了一大串名字：“帝辛、姬昌、春秋五霸齐桓公、晋文公、秦穆公、吴王夫差、越王勾践、战国七雄、嬴政、刘邦、刘秀、刘彻、曹操算不算英雄……”
包圆说当然算。
地仙鼠说：“小娃娃，你也经过一系列见识，你告诉我，是他们造就时势，还是时势造就他们？”
包圆想了想，说了句模棱两可的话：“他们当中，有的人造就了时势，有的是时势造就了他们。”
地仙鼠说：“在我看来，是他们造就了时势，并不是时势造就了他们。”
包圆嗫嗫嘬嘬的：“怎么说也成立！”
地仙鼠哈哈大笑，问包圆：“小娃娃，我问你一个俗问题，到底是鸡生蛋，还是蛋生鸡？”
包圆也兜上了圈子：“这与时势英雄有什么干系？”
地仙鼠说当然有关系，天下事万变不离其宗，不去追根溯源永远不知道事情的真相。它说如果没有这些人杰，哪有天下？哪有时势？炎帝、黄帝、蚩尤创造了奴隶社会，大禹开创了封建社会，秦皇汉武推行了专zhi社会，是他们制造了盛世乱世，如果不是他们，天下怎会升平？天下怎会乱？
包圆没有脑袋，脑子在冒汗，这道理怎么到了地仙鼠嘴里全歪了？而且还他娘的非常有理。
地仙鼠见包圆不反对，又说：“小娃娃，你认为我说的话对吗？”
包圆说：“有点道理。”
地仙鼠纵声长笑：“仅仅是有一点吗？你没有觉的我说的全是道理吗？”
包圆说：“你说的话无懈可击，可能我的智商还不够，对错永远只是一时的，并不是永远，人道周期永远在推陈出新，你的想法现在看起来对，或许以后就错了，对不对？”
地仙鼠说：“小娃娃，据我所知，现阶段人道周期社会，它所推行的法律是一夫一妻制，而你却公然娶了三位人妻，你的做法虽然违背了礼，也违背了法，不过，你却比那些暗渡陈仓的人好多了。”
包圆得意洋洋：“那当然，老子向来我行我素。”
地仙鼠说：“我行我素是与礼法相悖的，这便证明，人心是不服礼的，也不伏法的，可是，人类为什么不去承认这个事实呢，小娃娃，你不觉得这很虚伪吗？”
包圆又无语中。
（未完待续。）
258章 地仙鼠
地仙鼠观包圆沉默不语，它峰回路转的说：“小娃娃，我讲的只不过是人道周期一个小片段，我知道，你想往深了解，我问你，如果能解答这一切的人困在了六盘山无望棺，你愿意救他吗？”
这话傻子也能听懂。
包圆这才明白过味儿来，地仙鼠在给自已洗脑，他斩钉截铁的：“不愿意！”
地仙鼠问：“为什么？”
包圆明确指出：金衣圣邪性十足，如果把他放出来，人道周期世界马上会天下大乱，人道周期世界已经毁灭过三次了，本小太爷不希望它毁灭第四次，人类需要欢笑，需要欢愉，不需要无妄灭顶之灾。
地仙鼠嘿嘿直笑：“小娃娃，你不希望金衣圣离开无望棺，那是因为，第一感觉告诉你，金衣圣是坏人对不对？或许你听了很多关于他的传言，流言蜚语都指责金衣圣是坏人，对不对？”
包圆直言不讳：“是！”
地仙鼠说：“小娃娃，能释放金衣圣的人很多，并不止你一人，金衣圣曾经说过，其它他并不想离开六盘山的无望棺，他只是想把人道周期世界的秘密公布于众，可惜没人愿意听，你愿意听吗？”
包圆说：“那种缪论我不想听第二回。”
地仙鼠把话绕的远远：“小娃娃，你不想听，好，我不会勉强你的，那你想不想知道，你包家老祖包厚道，以及广日子、天残、地缺、格列拉夫在哪儿，当年发生了些什么事，哪些是正，那些是邪？”
包圆表示奇怪：“你不是说我已经死了吗？死了怎么能看到？”
地仙鼠哈哈大笑，又在卖关子：“小娃娃，你得了解死是什么？生是什么？这些都弄明白了，很多事会逢刃而解，我想，到时你会与我的看法达成一致，其实，真相很简单，就看你敢不敢接受？”
包圆说：“老子为什么不敢接受，问题是，老子到底活着还是死了？”
地仙鼠说的高深莫测：“小娃娃，你的问题非常幼稚。人呐，连最最基本的道理都不明白，即便他活着，那也是行尸走肉，看透人道周期所有道理，即便他死了，可他仍旧是活着的，懂吗？”
包圆大喷混话：“得得得，少跟老子打禅，老子问你，老子是活的还是死的？”
地仙鼠的话有些世故：“这个问题我已经回答过了，你死了，死的很彻底。想必你早已感觉到流淌在脑海里的洪荒之气，以及令你心生恐惧的安静，你感觉不到身子在哪儿，甚至感觉不到自已的嘴巴在哪儿，你我之间交流是脑海里的思维反馈，小娃娃，这一切难道不足以证明‘你死了’吗？”
包圆说：“那你跟我一个死人谈这些干什么？”
地仙鼠不知是做戏，还是让他看真戏，说：“我想让你见识一下，什么叫对？什么叫错？”
包圆说：“好，让老子看看，快点！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，甚实你心里有很多问题，可惜，你总是不知道如何问出口，反而是我一再给你制造问题，这样不好，没办法，你被树叶遮了双眼，我只能帮你摘开。”
包圆说：“快点，把废话全都跳过吧。”
地仙鼠说：“那你自已睁开眼晴看看吧，睁开双眼便不再需要什么解释了。”
陡然之间，包圆倏地感觉眼晴回来了，紧接着，他看到一个无法相信的场景。四周很白，迷迷茫茫接天连碧，看不到尽头，这里好像没有时间观念，也没有空间观念。
一只硕大无比的金毛鼠立在面前，足足有十丈高。
显的包圆很渺小。
确认地仙鼠的身份，对话的时候，包圆想过无数次。
神秘的地仙鼠必定长相猥亵，老鼠模样，十分糟心，肯定不是美国人画的米老鼠。再者说了，走地仙一门源自于鼠儿仙，一个常在墓地进进出出的老鼠，不见天日，纵然不难看，也是浑身腐气烂肉味。
不一样。
真不一样。
这只金毛巨鼠，十足的天神临凡之气。
为什么说它像天神，因为金毛鼠只有头手是老鼠，却着一身精干的燕尾服。
地仙鼠洪声说：“小娃娃，这便是人道周期，接下来你所看到的只不过是场虚影，不过，他们都是历史上真实发生过的事，你自已看看吧。”
白茫茫的空间像四维立体影像似的。
从黄帝、炎帝、蚩尤三方势力崛起，再到彼此开战，一幕幕惊心动魄，血流成河。
影像中的黄帝，与包圆在雁门关地宫见到的黄帝，一模一样，四维立体影像中的黄帝，没有七宝香车，持很远古神兵利器，酣畅淋漓一斩下炎帝、蚩尤的头颅，发出英雄咆哮，四方民众伏手称圣。
影像一瞬而闪。
紧接着又一个雄伟身影，手持开山斧，指挥百万民众，于狂洪海啸斩杀上古巨兽。当中又冒出一个矫健雄伟的身影，正是后羿，他持一张比楼还高的巨弓，不停地射杀令人心生畏惧的神兽。
镜头很快。
一转眼闪到了另一个远古君王。
一个满脸杀气的君王，被另一个君王逼的跪倒在地，逼着史官在树皮上记载，这是禅让。
史官颤抖着写下，高高登上皇位的君王，亲自操起一柄青铜大刀，满脸狞笑挥向了那位君王。
包圆看的头皮发麻，大叫不止：“这就是上古历史？”
地仙鼠表情高深莫测：“你不信我说的，那只好你自已看了。”
接下来，包圆又看到秦始皇扫平六国的雄伟景像，又看到焚书坑儒。再一闪便成了隋炀帝受百国使节顶礼膜拜，瞬间转到尧庙山修龙眼寺的盛况，影像很快，像过山车似的。
龙眼寺呈现出修建成后的气魄，夜里飞天，一个猥亵的人被拖入龙眼寺地底，龙眼寺轰然落下。
包圆纳闷上了，奇怪，秦始皇巡游洞庭湖湖底，天帝宝玺落于六盘山，复落东郡为何没显示？
这是怎么回事儿？
地仙鼠仿佛看出他的心思了，说：“但凡涉及天帝之事，我无法为你显影，原因只能自已想！”（未完待续。）
259章 我到底在哪儿啊
上古事、帝王事、龙眼寺匆匆而过，四维影像立时倒灶，陡然显现出一个民间组织来，一群懵头懵脑的彪悍老少，啸聚在虎皮铺就的洞穴里，着装五花八门，围着一个男不男、女不女的人拜了又拜。
包圆不明就里，继续往下看……
拜着拜着，蓦地里冒出几个生冷不忌的虬髯大汉，体格健壮，荤腥相照，齐刷刷冲上高台，一把揪住那不男不女的人，厉声质问……又一人在那不男不女的人屁股上狠狠踹了一脚，高举钢刀，这时一个小厮模样的人跑上高台，在举钢刀的人耳畔嘀咕几句，那人听了气哼哼踹几脚，冲向后面。
那位不男不女的人保住性命，飞也似的逃走。
哗的一闪，四维影像又变成一个深门大宅，那位不男不女的人已经成了桌上供奉的画像，一个服装华丽的老财主，神色凝重的跪在牌位前，嘴里念念叨叨的。
冷不丁冲进来一队清兵，个个五大三粗，十分彪悍，叽哩咕噜问留头还是留发？
老财主说留发。
接下来就成了把脑袋当西瓜堪了，杀人镜头活生生的。
按说包圆的承受能力不低，可惜，他吐了，为什么？包圆好像看出来了，这影像似乎是包家。
想当初，在六盘山神墓，花雪杀千里传音说，包家老老老老老祖曾经在黑木涯假扮东方不败，影像中那个不男不女的人，莫非是包家假扮东方不败的老老老老老祖？
包厚道与包实在逃往潞安长治便是因为剃发异服令。
如果这些都是别人家的事倒也罢了，这是包家祖上发生的事，包圆看着看着不免有些倒胃，他说了一句：“鼠大仙，不看了，不看了，本小太爷心脏不好，不想看了……”
说完，包圆立马后悔。
包家老祖包厚道的不死之迷，以及那些恩怨才刚刚拉开帷幕，怎能叫停呢？
四维影像戛然而止。
包圆又摆着手说：“别别别……别停……老子想继续看……”
鼠儿仙哈哈大笑：“小娃娃，瞧，这便是人道周期世界，人知道真相可怕，害怕事实，想竭尽全力把掩盖事实，抹杀事实，可是，一旦抹掉了，人又会想，是不是不该抹？”
包圆说：“我是人，不比神，人心里承受能力有限。”
鼠儿仙表情高深莫测，话说的像上帝一样：“不不不，小娃娃，错了，大错特错，凡人是人，天神也是人，不管人道周期，还是形形色色的生物种族，他们的心都一样，没有高下，没有强弱。”
包圆心里怪怪的，不知道拿什么应对才好。
在这片神秘的白茫茫空间里，他不再只有脑子，有血有肉，有身躯，有手脚，可就是没思想。
恍然之间，包圆忽然感觉，一字眉压根不是天帝，否则，人道周期滋生种种邪恶，天帝为何视而不见呢？单凭一点放心食品，远远不够。
鼠儿仙笑了，笑声中，它的身子慢慢缩小，缩成了黄牛大小，仍旧一身无比合身的燕尾服。
迷迷糊糊中，包圆又听到一个熟悉的声音：“小娃娃，你记得我吗？”
包圆打个激灵。
这声音在哪儿听过，却一下子想不起来。
那声音没有打哑迷的意思，话说的像关怀一样：“小娃娃，不用想了，咱们见过，而且我还试探过你的本事，我是天神，你只能听到我的声音，看不到我本人，我是金衣圣。”
包圆大惊大骇：“金衣圣？”
金衣圣桀桀而笑：“小娃娃，我令你很惊讶吗？”
包圆问：“你想干么？”
金衣圣说：“小娃娃，我困在六盘山无望棺，即便想做点什么，却什么也做不了。不过，小娃娃，你记不得记，我曾许你一个天下，我现在还是那句话，我给你这个天下你想不想要。”
陡然响起西天大雷音寺的雷音：“金衣圣，你死了这条心罢，小娃娃，莫听他的。”
包圆被震的不轻。
声音很熟，正是六盘山的大力神牛。
鼠儿仙瞧出包圆心里的疑虑了，它说：“小娃娃，成王败寇的道理想必你懂，金衣圣已经是寇，他不再有做王的宏图，可是，自从见到你，他十分看好你，认为你可以成为这天下的王，你愿意吗？”
包圆问了一句：“当王有什么好？”
鼠儿仙笑的莫名其妙：“小娃娃，你也见识过人道周期的天地大破灭了，难道你不知道我在说什么吗？哈哈，可笑啊可笑，莫非你这个小娃娃真的是个棒槌？”
包圆咳嗽两声：“你才是棒槌呢？”
他心想，妈的，当过王的有哪个落了个正经下场，金衣圣被困六盘山，炎帝与蚩尤被斩下脑袋，黄帝被困在雁门关地宫，历代帝王又被困在囚龙城，老子才不当那个王哩。
鼠儿仙又问：“小娃娃，你想不想见见包厚道、广日子、天残、地缺、格列拉夫五人？”
包圆说：“他们五个人也在这里吗？”
鼠儿仙说：“可以说他们在这里，也可以说他们不在这里，这只是个时间、空间问题。”
话刚说完，白茫茫的环境霎时变迁。
变的十分熟悉。
定晴一瞧，包圆发现自已赫然站在唐古拉山鹰嘴峰，鼠儿仙不在左右，取而代之的是几百个荷装实弹的德兵，四个精神抖擞的中国人，那四个中国人中有孙盘子、杜百川。另外两个包圆没见过，一人秃头圆脑，目生精光，估计是广日子。另一个手持铁算盘，长相猥亵，估计是黄奇算。
尚且没看清是怎么回事儿。
狂风骤起，像是又置身洞庭湖湖畔。
风云变幻中，又像是到了六盘山之颠。再一转又来到雁门关，哗的一声又到了那传说的包家大院。
这一切像是在坐山车一样。
这时候，又听一个声音响在耳畔：“小娃娃，你不要被他蒙蔽了双眼，他讲的固然对，可是，并不见的全对，人间道自有人道的道理，你拿天界之理来对应人间之理，很明显是行不通的。”
这个声音字正腔圆，包圆稍一思便明白了，这是黄帝的声音。
包圆大声问：“陛下，我到底在哪儿啊？”
（未完待续。）
260章 再坚持一会儿
看不到黄帝本人，却能听到他的声音。
黄帝说：“小兄弟，你在非物质空间，这是一个很奇妙的世界，介于人道与天道之间的空间，只有通过非物质文明生物才能来到这里。”
包圆大声问：“陛下，那我还能不能回到现实世界里。”
黄帝说：“这个说不好，这要看你的造化了。”
这句话一说完，地仙鼠又来在包圆身前，笑呵呵的问：“小娃娃，跟你说话的人是不是黄帝？”
包圆打算否认，可一想，鼠儿仙不是泛泛之辈，与他说话的黄帝，他岂有不知之理。
包圆只好承认与自已说话的是黄帝。
鼠儿仙说：“小娃娃，看来黄帝的下落你是知道的了，你能告诉我他在哪里吗？”
这句话可真是非同小同，包圆猛的意识到，坏了，鼠儿仙不知道黄帝在雁门关地宫，我为什么要承认与我说话的是黄帝呢？不过，包圆很奇怪，黄帝在雁门关地宫，他为什么能跟自已通话呢？
鼠儿仙又问包圆：“小娃娃，你在哪里见到的黄帝。”
包圆信口胡扯：“嗯，我在洞庭湖湖底见过他。”
鼠儿仙直接否定了：“小娃娃，你不厚道，也不实在，我鼠儿仙可没有诓骗你，你为什么不告诉我黄帝在哪里呢？黄帝决不可能在六盘山，首先，黄帝斩杀炎帝、蚩尤二位大神，大力神牛也决不会饶他。黄帝何等精明，怎么会自投罗网呢？”
包圆只好抵赖：“不，鼠儿仙，你不知道吗？最危险的地方通常是最安全的地方，黄帝知道自已躲到天涯海角都会被找到，所以，他很英明地躲在了敌人眼皮子底下。”
鼠儿仙笑呵呵的：“不对，小娃娃，你的眼神已经出卖了自已，黄帝不在六盘山，在雁门关地宫，对不对？”
包圆矢口否认：“不不不，他的确在六盘山。”为了不明指明引，包圆只字不提雁门关。
鼠儿仙哈哈大笑：“不，你不实诚，黄帝如果在神墓，他一定会躲在雁门关，因为别的地方根本藏不下，上古时间，黄帝乘金龙飞升之时我便感觉有假，为什么？因为羽化飞升的神器被炎帝、蚩尤的后人藏了起来，再说了，黄帝斩杀炎帝、蚩尤，早已失去了飞升的资格。”
包圆故意岔开话题，他说：“鼠儿仙，这么多年来，你一直躲在这个地方吗？”
鼠儿仙说：“小娃娃，不是躲，而是等。”
包圆问它在等什么？
鼠儿仙说是在等一个可以虚心接受事实，并且肯接受春秋大义的人，很明显，包圆也不是。
包圆很奇怪，怎么样才算是？
鼠儿仙拐着弯说，他当年认为包厚道是那样的人，为什么，包厚道取龙眼寺的点金指，胡口向山神爷许了诺，所以，他得到了点金指便应该履行承诺，把那节点金指送给山神爷。
可惜，包厚道并不乐意把手指送给山神爷。
包圆说：“灰皮老鼠，这么说，当年强行把我包家老祖包厚道手指咬去的是你了。”
鼠儿仙说：“不是我，那只是我的后人。”
包圆说：“你那后代真不是东西的，要知道，我包家得�
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