道墓天师-第104部分

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　　　　五个人从进入五行神墓，到现在已经过去一天多的时间了。却又被堵在了这一个大门的外面，到现在还没有找到打开大门的方法。

　　　　“神哥，赶快想个办法，我们不能在这浪费时间下去了，我现在都有一点饿了！”小乞丐一脸不爽的说道，由于下来的时候几个人没有带食物，也没有带水，现在已经有点饿了。

　　　　“神棍，赶快想个办法，我们都快顶不住了。”董廷华也是一脸不满的说道。

　　　　每当遇到关键的事情，动脑子的事情都会落到周天翼的身上。这也成为了一个惯例。因为除了周天翼懂得这些奇门遁甲五行阵法的东西外，另外四个人对这些东西是一窍不通。

　　　　“不要催他了，让他慢慢的想办法就是了，你们越是催他越想不出来，我们还不如省点力气坐在这里多休息一会儿！”苗伟强说道。

　　　　“你们几个人每一次遇到问题总是催天翼，你们几个人坐在这里没有事情做，难道就不能帮周天翼一起想想办法吗！”双尾蝎目光瞟过几个人一脸不爽的说道，每当遇到一些困难问题的时候，这几个人总是喜欢把困难全部推在周天翼的身上，自己坐在那里等，也不想着帮周天翼想想办法。

　　　　有道是三个臭皮匠，比得上一个诸葛亮。如果他们三个人全部帮着想办法，可能会更好一些。就是他们想的办法没有用，但是，对周天翼来说也是一种鼓励，因为所有的人都在尽力。自己坐在那里休息，看着自己的兄弟在那里想着打开大门的方法，的确是一件让人很难过的事情。

　　　　“蝎子大哥不是我们不想想办法，就是你让我们想办法，我们也想不出来呀，关于这些奇门遁甲，阴阳五行阵法的事情，我们是一窍不通，如果我们过去帮神棍，可能还会给他添乱，所以我们还不如坐在这里等，等他把门打开我们再进去，这也是对他最好的关怀你说是吧蝎子大哥！”董廷华一脸正经的说道。

　　　　听董廷华讲完，双尾蝎皱了皱眉头。他说的很有道理，如果不懂阴阳五行奇门阵法的话，过去帮周天翼也只会给他添乱，可能会打扰周天翼的思绪，还不如坐在这里等。

　　　　“好吧，你说的有道理，我们就坐在这里等，但愿他能早点把这扇大门打开！”双尾蝎说道，坐在了个人的旁边。看着站在大门下的周天翼。

　　　　“唉，神哥，什么时候才能把这扇大门打开呢！”小乞丐唉声叹气的说道。

　　　　“什么都别说了，趁这个时间大家想睡觉的话就睡一会儿吧，养足了精神等小神开了这扇大门，要是再遇到什么危险，我们好有精力应付！”苗伟强说道。

　　　　“你们困的话就先睡吧，我在这里放哨！”双尾蝎说道。

　　　　“蝎子大哥，那样的话就辛苦你了！”董廷华笑嘻嘻的说道。

　　　　周天翼站在大门下面，看着面前这扇奇怪的大门，并没有找到打开这扇大门的方法。怎样才能打开这扇大门呢！

　　　　这扇大门上并没有锁，也没有任何，东西连接着两扇大门，既然没有任何的连接，为什么却打不开呢！

　　　　想打开这扇大门，应该和阴阳五行，奇门遁甲阵法没有任何关联。难道打开这扇大门的方法，只有找一男一女对着这扇大门磕头才能打开这扇大门吗？

　　　　用这种方法打开这扇大门是不是太奇怪了？已经超出了人类的想象力。

　　　　周天翼恍然间想起了一件事情，只有人对着这扇大门磕头，这扇门才会打开，那么说这扇大门上是不是富有灵性？

　　　　难道说这扇大门已经成精了？周天翼试着把手放到了大门上，慢慢的闭上眼睛，把心中的杂念驱除。把心中的意识全部运到了大门上，让自己没想到的事情发生了，脑海中竟然出现了一个，年过百岁的老朽。

　　　　突然出现在脑海中的老朽看上去，像是00多岁的样子。

　　　　但从那长达二十多厘米的眉毛，已经垂到腰间的胡子和满头的白发，周天已经猜出，这个老朽他绝非人类。他可能就是这扇大门的魂。

　　　　就在周天翼震惊的时候，脑海中的老人突然开口说话了：“你们是什么人？为什么要来这个地方！”

　　　　周天翼听到对方问话不敢大意，急忙双手作揖恭恭敬敬地回答道：“前辈，我们无意冒犯，我们来这里只是为了寻找战天的魂魄，用战天的魂魄来阻止第三次封神之战的发生！”

　　　　“你们也知道战天！”脑海中出现的老者面带惊讶的问道。

　　　　“没错，我们来这里就是为了寻找战天的魂魄，还请前辈把门打开，放我们进去，等我们找到战天的魂魄就会离开这里！”周天翼说道。

　　　　“这件事有点困难，我奉黄帝之命看守这扇大门，不准任何人进出，如果私自放你们进去，我怕我担待不起呀！”脑海中出现的老者，一脸为难的说道。

　　　　“前辈我想你应该清楚，黄帝是什么样的为人，也应该知道葬神之战的事情，那场战争惊天彻底，就是因为昊天而引发的，而黄帝只不过是昊天在人间的傀儡，昊天现在还存活在人间，他马上就要重现人间，到时候又是尸横遍野，天上无数的神将陨落，难道您老人家真的愿意看到那样的事情发生吗！”周天翼一脸哀求地说道，希望看守大门的灵魂能同意放自己进去。

　　　　“哈哈，小伙子，你不要给我讲这么多大道理，黄帝是一个什么样人我比你们清楚，他虽然卑鄙无耻，也是为了能早点让葬神之战结束！”出现在脑海中的老者笑道。

　　　　“前辈，你讲这句话是什么意思？难道黄帝帝是个好人不成，他要是好人的话，为什么要帮助昊天呢？”周天翼一脸不解的问道。

　第四二四章惊人的守门魂

　　　　“年轻人，你知道我是谁吗？”脑海中出现的老者心平气和的问道。

　　　　周天翼满脸思绪，想着五千年前历史上的记载。这个人会是谁呢？还真的想不出来。

　　　　“晚辈愚钝，真的不知道前辈是哪位高人！”周天翼说道。

　　　　“如果我要是把我的名字说出来，你应该知道！”脑海中出现的老者说道。

　　　　“还请前辈告知姓名！”周天翼恭恭敬敬的说道，这个守住大门的魂魄又会是什么人呢！这个老者让自己猜又怎么可能猜的出来，毕竟五千年前的事情自己又没有经历过。

　　　　“年轻人，你先做好心理准备，我怕说出来，我的名字会吓着你！”脑海中出现的老者说道。

　　　　周天翼的额头上留下了一丝冷汗。这个守住大门的魂魄不会就是五千年前的皇帝吧！要是那样的话，刚才说他坏话，他会不会很生气？想到这里，感觉刚才有点冒失了，不应该贸然出口，说他坏话的。

　　　　“我的名字我想你应该听说过，我就是败在黄帝手里的炎帝！”脑海中出现的老者一脸平和的说道。

　　　　当听到这个名字，周天翼惊得合不拢嘴。他……他竟然是数千年前和黄帝齐名的炎帝。真的让人无法相信！感觉这一切都是那么的不真实。想起了历史上，关于黄帝和炎帝的记载。

　　　　烈山氏：即炎帝，中国远古时期部落首领，与黄帝同为中华民族始祖。传说是说远古时代姜姓部落首领，又称赤帝、神农氏，一说为炎帝子孙。b鸡市区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海内外炎黄子孙每年清明节和农历七月七举行盛大祭祀纪念活动。

　　　　烈山氏：也作厉山氏，就是中国传说中的上古帝王炎帝。因以火德王，故称为炎帝或赤帝。继女娲之后成为天下的共主，传说是农耕和医药的发明者，又创造五弦瑟，开始蜡祭和市场，自他以后中国进入农耕社会。

　　　　据说，他是中国远古时期部落首领，与黄帝同为中华民族始祖。《国语。晋语》载：“昔少典氏娶于有乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。宋代《路史。国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水”。

　　　　相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为炎黄子孙。

　　　　历史传说中，炎帝是一位伟大的人物，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜，教民耕种，提高农作物的产量。传说他遍尝百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。

　　　　炎帝部落初期从事采集、渔猎，因发明农业，开始了半定居的农业迁徙生活。迁徙路线是沿渭水东下，到达河南、湖北一带。炎帝部落对中国农业发展有伟大贡献。炎帝“遍尝百草”，发现可食用植物并培育成农作物；发明了生产工具，取代刀耕火种，开创了农业文明史。同时，改善饮食结构，了解植物的治疗作用，开创了我国医药史。

　　　　相传，上古的时候，没有农业，人们靠打猎、捕鱼、采摘野果为生，挨饿、受冻、遇险，过着原始游牧生活。炎帝看到人民这种苦境，心里极为不安，日思夜想，要大家过上丰衣足食的安安稳稳的日子。他想，要是有一种草结出的果子又多又能吃，那就好了。他不辞辛苦，冒着生命危险，走遍了名山大河，尝尽了无数千奇的果子，有一次误吃了毒果差点送了命。炎帝不灰心，终于在南方一个山清水秀的地方，找到了他心目中能结出很多果子又能吃的草，这就是禾苗。经过试种，第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实，第二年，收获了几十担。从这以后，一传十，十传百，天南地北，种谷的人越来越多。为了减轻人们耕作的劳苦，炎帝又教会人们耕作技术。

　　　　炎帝种谷给人类带来了光明和希望，为了纪念他的功绩，人们把炎帝敬为神农。明崇祯十二年，把炎帝寻禾种禾的地方取名为“嘉禾“，即今h南省郴州市嘉禾县。

　　　　姜氏族为西戎族一支，原为游牧民族，很早期便由西方进入中原。而当时在今s西与h南交界处，居住著以蚩尤为首的九黎族，双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今h北省一带。据说因“炎帝欲侵凌诸侯”，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为阪泉之战。

　　　　面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。

　　　　炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战于涿鹿，是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战，所谓涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。“炎黄子孙”一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。

　第四二五章守门魂的功绩

　　　　周天翼做梦都没想到，这个魂魄竟然是历史传说中的炎帝。他的魂魄又会怎么附在这扇大门上，这可能是一个千古历史的不解谜团。既然在这里遇到了历史上的人物，一定要好好询问一下，关于那场葬神之战的事情。

　　　　想着炎帝在历史上留下来的功绩，要比皇帝多了很多，脑海中突然出现了一个疑问。历史上尝白草的人是炎帝，为什么在历史上留下了两本名的医学典籍，一本叫做《黄帝内经》，一本叫做《黄帝外经》，黄帝又没有尝过百草，他怎么会著作两本关于医学的书呢？那么只有一种可能，炎帝败给了轩辕氏族的黄帝以后，自己所写的两本医学的书籍被黄帝给霸占了，从而流传下来的是黄帝内经和黄帝外经，那些只不过是历史上的记载，如果要是仔细的推断历史，那么这两本书应该叫做，炎帝内经和炎帝外经。

　　　　周天翼想到了关于炎帝在历史上留下来的功绩，和对他的历史记载。

　　　　炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献。

　　　　制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

　　　　尝百草，开医药先河。据《帝王世纪》载，神农“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命“。为尝百草，一日之间而遇七十毒。炎帝炎帝在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础。

　　　　立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载？神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是我国货币，商业发展的起源和基石。

　　　　治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

　　　　作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽“。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。

　　　　削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

　　　　制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

　　　　为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。

　　　　炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

　　　　炎帝还是我国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。

　　　　炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

　　　　至于炎帝的出生地，至今没有定论，事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现在今天，“炎帝“和“黄帝“作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册，国人也称为“炎黄子孙“。

　　　　当想到这些历史上的记载，周天翼对脑海中出现的老者充满了敬意。他可是在人类发源史上，作出了杰出的贡献。他所做出的贡献可能比黄帝做出的还要大。

　　　　“年轻人没有吓坏吧！”脑海中出现的老者也就是上古传说历史上的炎帝，和蔼地问道。

　　　　“我…我确实被你吓到了，做梦都没有想到会在这里碰到，人类发源史上的先祖，在这里请受后辈一拜！”周天翼一只手放在大门上面，慢慢的跪在了大门前。现在明白为什么要一男一女跪拜大门，这扇大门才会打开，因为这扇大门上附着一个传说中的魂魄。

　　　　坐在旁边放哨的双尾蝎满脸疑惑，周天翼怎么扶的大门，跪在了大门前面，这是怎么回事？看他的表情也很不对，急忙喊醒了旁边正在睡觉的小乞丐，董廷华，苗伟强三个人。

　　　　“蝎子大哥，我这才刚睡着呢，你怎么就把我喊醒了！”小乞丐一脸不爽的说道。

　　　　“蝎子大哥是不是发生什么事情了！”苗伟强疑问道。

　　　　“要是不发生事情的话，我喊醒你们干嘛你们赶快看天翼，他的表情好像不对呀，是不是发生了什么事情！”双尾蝎满脸疑惑的说道。

　　　　三个人向周天翼看去，见周天翼跪在地上，嘴里喃喃自语，像是中了邪一样，三个人担心不已。

　　　　“神棍，不会中邪了吧？他在那里自言自语说的什么！”董廷华一脸不解地问道，关心的看着跪在门前的周天翼。

　　　　“神哥，在给什么人说话？”小乞丐满脸疑惑的问道。

　　　　“我们赶快过去看看，小神要是出了什么事情那就麻烦了！”苗伟强一脸焦急的说道。

　　　　四个人急忙站起来向周天翼走去，想看看究竟发生了什么事情！

　第四二六章破门而入

　　　　“神棍，你怎么了？有什么不对吗！”走过去的董廷华面带疑惑的问道。

　　　　精神意识全部集中在大门上的周天翼并没有听到董廷华的喊话。正在全心全意和脑海中的炎帝对话。

　　　　经过一番交谈，炎帝同意了打开大门，放几个人进去。

　　　　“神哥，你怎么了？别吓我们呀，赶快睁开眼让我们看看！”小乞丐站在旁边一脸焦急的说道。

　　　　周天翼在意境中回过神来，看着几个兄弟一脸关心的模样说道：“没事了，我已经找到打开大门的方法了！”

　　　　“你找到什么方法了？赶快说出来听听！”董廷华问道，见周天翼醒了过来，放下心来。

　　　　“等着吧，等一下它自动就会打开了！”周天翼说道。

　　　　四个人面带疑惑不解，怎么等一下就自动打开了呢？这是不是太奇怪了？

　　　　周天翼刚说完没多久，苗伟强，董廷华，小乞丐，双尾蝎四个人还在疑惑之中，这扇奇怪的大门终于缓缓而开。

　　　　“神棍，这是怎么回事？”董廷华一脸疑惑不解的问道。

　　　　周天翼把刚才发生的事情说的说了出来。

　　　　当几个人知道这扇大门上所附的魂魄竟然是上古传说中的炎帝，震惊不已，急忙趴在地上向已经打开的门磕了几个头。

　　　　几个人好像听到门上传来一阵哈哈大笑的声音。

　　　　周天翼眉头紧皱，知道现在不过刚刚进入五行神墓。想起炎帝说过的话。就算他打开大门，放几人进去，以后所遇到的危险也是几个人无法想象的，因为五行神墓中机关重重，奇门遁甲，阵法更是数不胜数。

　　　　五个人小心谨慎地走进大门，当五个人刚刚走进去，没走多久，里面就摆着一个奇怪的五行阵法，身后的大门也随之关上。

　　　　前面山洞的空间很大，地上大大小小布满了五个坑洞，坑里面放着奇形怪状的东西，有的是水，有的是土，有的是金子，有的是木头，里面的活有的还在燃烧。

　　　　“这……这是什么玩意儿？”小乞丐满脸疑惑的问道。

　　　　“这可能是奇门遁甲中的五行阵法！”周天翼说道。

　　　　眼前的阵法呈五行排列！

　　　　周天翼眉头紧皱，看着刚刚进入大门，就遇到的奇门遁甲之法。

　　　　前面的阵法是以五形元素组成，以相生相克之理排列。五个方位共有五个阵眼。

　　　　“我们顺着这个阵法绕过去不就行了吗！”苗伟强看着前面五个大坑说道。

　　　　“强哥，现在最好不要过去，如果我猜的没错的话，这应该是传说中的五行天门阵！”周天翼说道。

　　　　“什么是五行天门阵！”小乞丐一脸不解疑惑的问道。

　　　　周天翼眉头紧皱，想着关于奇门遁甲的记载。

　　　　奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。

　　　　关于奇门遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《奇门遁甲思维导图》《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。

　　　　“黄帝”可以说是中国历史上第一个用武力统一中原的原始社会领袖。黄帝与蚩尤的战争，在司马迁《史记》中即有记载：“诸侯咸归轩辕，一蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于琢鹿之野，遂禽杀蚩尤。之后天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。”司马迁是史学家，但又对星占、卜筮等术数学以及对神的祭祀与崇拜有极大的兴趣。在《史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记述黄帝与蚩尤的战争时，却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原，堪称中国历史上第一位军事统帅。后人把奇门遁甲的发明权放在了黄帝的盛名之下，其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。

　　　　历史上记载“奇门遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记载要比《后汉书》所记早了近一个世纪，结合《隋书·经籍志》记录的遁甲书的各种署名，可以确定历史上葛洪是将奇门遁甲术公布于社会的第一人，葛洪对奇门遁甲术的传播起了重要作用。

　　　　这些历史记载和传说可以说明，奇门遁甲术不是一个人创作出来的，而是几代人乃至数代人共同创造的结果，包含有民族的哲学智慧、历法学、宇宙社会观、天文学知识、战争学、谋略学等，这些记载和传说还告诉我们，由于古代封建皇权的统治，导致奇门遁甲术在产生之后相当长的一段时间内，只是在极少数人手中掌握的。新中国成立后尤其是改革开放以来，普通的平民百姓也可以研究奇门遁甲，奇门遁甲的学习热潮使它有了飞速的发展，人们现在是更加科学地、客观地、中正地来认识学习这门学术。

　　　　奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。

　　　　其典型代表人物，在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。

　　　　组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的，“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

　第四二七章五行六仪阵决

　　　　周天翼看着前面的五行阵法，仔细推敲着六仪的变化。

　　　　“神棍，你能破掉这个阵法吗！”站在旁边的董廷华问道。

　　　　“应该没问题，只要推测出六仪的变化，应该是一件很容易的事情，但是推测六仪变化，是一件很漫长的事情！”周天翼说道。

　　　　“没事的，你在这里慢慢的想我们有的是时间的等！”董廷华说道。

　　　　周天翼看着五个大坑推测着六仪的变化，苗伟强，双尾蝎，小乞丐，董廷华四个人坐在旁边休息，这一路上，竟遇到一些让人头疼的麻烦。

　　　　周天翼叹了一口气，大脑用的有点过度了。

　　　　“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位，有人将奇门遁甲称为天干学，天干最早出现在甲骨文中，据说最初的用途是记录太阳的活动变化，太阳是地球上的万物之源，对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号，基本体现了阴阳五行的特性，但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天。

　　　　奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。

　　　　所谓天时是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界的风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境（如风水）生态环境，地球磁场对事物的影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和，是指人际关系，民族种群的差别，伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓神助，是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符。

　　　　天乙贵人腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪的组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。

　　　　奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时