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我当算命先生那几年(贝贝)-第272部分
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当天晚上我们吃完饭回来,老师亲自催动信香寻找路径。我们现在走的,就是根据跟踪符画的路径,然后套在地图上,寻找的大概方向。
道家的跟踪术有很多种,比如知道对方的八字,然后制成两道符,一道想办法贴在你要跟踪的人身上;另一道贴在一个小草人身上,然后旁边放一盆水,就可以做法了。这样对方走过的地方,都能在水中显示出来;这算是跟踪术中的顶级方法了。其次如果不知道对方的八字,可以写一道五鬼跟踪的符咒,然后在一张白纸上面,按八卦的方位写上八个方向;需要了解的时候,点上三根信香念动咒语,信香里面飘出的烟,会指引你画出大概的方位。还有一种叫白鹤跟踪术,就是叠一只白鹤然后念动咒语,当这个人出门后,白鹤会一直跟踪者他,找到落脚的地方后,白鹤会自动飞回来告诉主人。
以上的方法,都各自有各自的奇妙之处。当然也是有一定缺陷的,比如白鹤跟踪术的话,一旦下雨白鹤就不能用了,就是走到类似喷泉的地方,白鹤也不能再使用。我说的第一种方法呢,需要一个人准确的八字,一旦八字不准确,也不一定能找到。而我们现在用的方法,就是能找到准确的位置。
世间的事情就是这样的,看着是一件很完美的事情。其实不管是过程,还是最后的结局都没有完美的。十全十美的事情,只能出现在小说和电影之中。
小和尚虽然有些抱怨,但是在来到路上后还是比较乖的。而且我们两个人,这次又化妆成了不同的人,而把崔二爷和高胜文,弄成了我和小和尚的样子。特别是高胜文,剃个光头之后还是很帅的。
出租车慢慢地停到了路边,司机对我们说道:“前面的路堵了过不去了,你们要是非要过去的话,就要自己走过去了。反正车是肯定过不去了!”
我一听这个话,立刻把钱给了司机,然后和小和尚背着旅行包,慢慢地朝前继续寻找。这就是跟踪术的缺陷,我们只能找到一个大概的方向,具体的只能靠自己了。
这也是小和尚,不愿意出来的一个原因。我现在是发现了,怪不得外面的寺庙中的和尚,一个比一个胖,都是因为太懒的缘故,借口还多如牛毛。
走了一段路程后,我突然发现这里好像很熟悉的样子。我找了一处比较高的地方,跑上去观察了一会,然后笑着跑下来,对小和尚说道:“师弟,下面有个村子,我上次还来过这里的。”
小和尚眯着眼睛看了看,对我说道:“师兄,那你说我们要找的人,是不是就在下面的村子里?要是那样的话,我们直接去村子里面看看就是了。”
我笑着摇了摇头,对小和尚说道:“这附近村子就有三四个,我们要是一个村一个村的找,猴年马月才能找到我们要找的人?不过我们今晚可以去村子里落脚,然后想办法慢慢打听就是了。”
小和尚叹了一口气,对我说道:“走吧,这不是都要听你的安排么!你说东,我就朝东走就是了。对了师兄,等会我们是不是该换个称呼了?”
我点了下头,对他说道:“这个是肯定的,到时候你叫我张哥,我叫你小何就好了。对了,要是人家问的话,就说我们是来这里做产品调查的。公司主要是做海产品深加工的,我们来这里就是寻找货源的。”
小和尚白了我一眼后,对我说道:“这些事情都由你来说,我才不会说这些话呢!到时候我就装个哑巴,什么问题都由你来回答就好了。”
我无奈地摇了摇头,带着他朝坡下的村庄走去。早知道是在这里,我就不用那么费周章了,直接打个车过来不就完事了,还绕了一大圈花了不少钱。看来以后这种跟踪术,还是要少用的好。
又绕了一大圈后,我们才来到那个小村庄。上次高胜文出事就在这里,后来我还在这里捐过钱。对了上次喝醉酒的时候,在这里还背过一个女鬼的。
想到这一处我都想笑,看来以后还是要尽量地少喝酒。不过有些奇怪的是,我们都进了村子,怎么一个人都没有?这个村子里的村民,都去了哪里呢?
我正在想的时候,忽然传来一阵鞭炮的声音,看来是有人在办喜事,村里的人都去喝喜酒了。想到这里我看了看小和尚,对他说道:“走小师弟,我们也过去凑个热闹去。”
小和尚无奈地说道:“那就走吧,要是人家要礼金的话都由你来出,我可没有那么多的钱!”说着头也不回地朝前走。我晕死了,这个小和尚,怎么这么小气了。
我们顺着鞭炮响的声音,走过去一看哪里是什么办喜事,这就是上次的那个家庙,修缮完毕后今天算是正式开堂了,大家都在这里,做法事祭祀自己的祖宗呢!
看着里面人头攒动,我知道进去看看是不可能了。正准备拉着小和尚离开,就看他突然拉了我一下低声说道:“师兄,那张老照片还带着吧?你看照片上的背景,我怎么觉得,和这里有些相似呢?”
我正想拍这个家伙几下,老照片是解放前拍的,人家的家庙,是最近刚刚修缮的,怎么可能有些相似呢?再说了老照片上,人物和背景都是有些模糊的,这个怎么去辨别呀!
小和尚看我不动,又拉了一下我的胳膊。我很无奈地从贴身的兜里掏出了照片。这个怎么对比,也看不出来哪里有些相似的?真不知道,小和尚的眼睛是怎么长的。
可是谁知道小和尚,用手指着右下角的地方说道:“师兄别的不说,你就看看这里是不是很像?那天我就想问你这是什么的,结果事情太多给忘记了。”
我笑了一下自己看照片的右下角,这个前排人的后面,有一个下马石非常清晰地进了镜头。我看了看照片上的下马石,然后又看了看我们前方的下马石。
这次我真的愣住了,原来果然是一模一样的。就算是这个家庙翻新修缮,但是这里有很多老物件是没有动的。比如说里面的地板砖,还有外面的下马石,拴马桩等等。
我看到照片的时候,确实没有注意这个下马石。只顾看上面的人,和分析背后的背景了。我不知道小和尚怎么看到的,而且还记得这么牢。但是有一点我还是要说的,他这次确实找到了一个重要的突破点。
我向前走了几步,然后蹲在地上仔细看那个下马石。绝对和照片上的一样,难道照片上的背景真的就是这里么?如果是这样的话,那么这个村子里是不是会有老人知道一些什么事情呢?想到这里,我突然感觉到浑身的血都骚动起来了。要是有位老人能告诉我点什么,所有的事情全部都解开了。。。
第九百一十二章死亡名单(62)又见辰州法师
一般的家庙门口,是不会有下马石或者拴马桩这些东西的。因为是家庙,要么在一个村子里面,要么,就是在族长的堂屋里面。来祭拜的,也都是自家的子孙后代。
所以几乎没有人家,在自己的家庙也就是祠堂门前放这些东西。比如红楼梦里面,祭祀祖宗的地方就在荣国府或者宁国府中。家里的子嗣们,要去祭祀的话走过去就可以了。
可是我们今天来的这个家庙,虽然是刚刚翻新修缮过,但是门前却放着这样的几个老物件。这说明了什么?是不是可以这样说,这词堂原来就不是祠堂,而是一座用于别的用途的地方。
虽然这个用途暂时还说不清楚,但是至少可以肯定的是,肯定不像是祠堂那种,供人祭祀先人的地方。我来了两三次,居然没有注意这个重要的环节。
想到这里,我收好照片站起来,对小和尚说道:“这是个下马石,过去有人骑马到了这里。踩着这块石头,就可以从马上下来了。这个没有什么大惊小怪的,类似这样的东西在中国有很多。我们看不清照片上,拍摄的那个下马石上的图案,所以无法比较出,这个和照片上的是不是一回事。”
小和尚点了点头,然后低下头去想别的事情了。我不是不想承认这个和照片上的,是同样的一个东西。而是我现在确实没有办法肯定,毕竟照片拍摄的时间太早了。
但是我也不否认小和尚说的,虽然这里是翻修过的,可是确实有很多地方太相似了。只能慢慢地寻找新的线索,来证明这一切东西。
我正在这么想的时候,就看人群呼啦啦的都朝外面涌来。我和小和尚站到了一边,就看到涌出来的人群分站在两边,男男女女的双手合十,虔诚地看着门里面。
小和尚又拉了我一下,低声对我说道:“师兄,他们又不是来敬佛敬菩萨的,为什么也要把双手合十呢?这可是佛家的礼节,这样做是不是不好呢?”
我正想对他说声:“你大爷的,我又不是这里的族长,你问我我问谁去?”虽然我是这么想的,但是我又不能这么说。中国的老百姓就这点不好,自从知道个双手合十的佛礼后,就是去道观祭拜的时候,也是用双手合十的动作。
这就像是遇到了一个外国人,人家的礼节是握手,你非要扑上去拥抱一下,熟悉的人还好了,不熟悉的非告你个非礼不可。同时中国人的阿q精神很强大,你要给指出后,要么人家满不在乎,要么就来句心诚则灵,讲那么多规矩干嘛?
这种事情多的说不清楚,小和尚这会再来问我。你说我能不抓狂,也就是我的脾气好,要不然的话,早把这个家伙摁在那里痛打一顿了。
我正这么想着的时候,噼里啪啦的又是一阵鞭炮的声音响起。接着两个**着上身,头上扎着一条红色布条的小伙,抬着一个东西,慢慢地走了出来。
我挠了挠鼻子,应该说抬的是一种轿子,上面放着初祖的牌位,然后有四个人抬着绕着村子转一圈。这是要让祖宗知道,儿孙们都过的好着呢!
不过现在的村子,和过去的村子是不一样的。过去一个姓氏的人,形成一个村子的情况很多。但是现在少的多了,一般村子里面都住进来了很多外姓的人。所以这样做,没有多少意义的。
小和尚突然捣了我一下,示意我看前方。其实我虽然想着问题,但是眼睛却一直盯着前方。他是因为看到了不可思议的东西,而我也是被他们抬出来的东西惊呆了。
原来我以为他们会抬出自己祖宗的牌位,没有想到抬出来的居然是一个硕大的龙头。这个龙头做得真的是太像了,特别是眼睛不知道用什么材料做的,在阳光的照射下,居然能放出耀眼的光。
我正在看龙头的设计和造型,突然小和尚拉住我的手低声喊道:“师兄,你看前面那个人,是不是那天跑了的辰州法师?”一听小和尚的话,我急忙顺着他指的方向看了过去。
果然是辰州法师,他这会也隐藏在人群当中观看。既然他出现在这里的话,那么那天带着面具的人也肯定在这里。难道这个小村子,真的是他们最后隐藏的地点么?
我正准备从人群中挤过去看看,可是突然一阵眩晕传来。这种眩晕感觉很奇特,就好像从地下传来的一种力量,让你站不稳,看不清东西,满地打转转,还有些恶心呕吐的感觉。奇怪怎么能在这个时候,出现眩晕呢?
就在这个时候,我的右手腕上忽然被布条勒的很紧。虽然我有些眩晕,但是我还是能清楚的知道,这是缠绕在我右手腕的率然,难道这条小蛇也感到眩晕了?不会吧,这是什么力量居然连率然都感到了眩晕。
可是我正想到这里的时候,突然就没有了眩晕的感觉,一股股的清凉感觉,进入到我身体之内。我知道这是被率然救了,准确地说是刘师叔通过率然救了我。这会我只要伸伸手拉住小和尚的话,他也就得救了。
但是我暂时不想拉这个家伙,免得清醒了立刻问东问西的。想到这里我侧头看了一下小和尚,这一看吓了我一大跳,小和尚就和一个没事的人一样,站在那里东张西望不时地还惦着脚朝外看。
不会吧,难道就我有事么?我偷偷地朝四下里看了下。类似小和尚这样的人,几乎寥寥无几。搞错了没有呀,怎么可能连我在内的很多人都出现眩晕,但是小和尚就没有事情呢?难道他的修为,比我高很多么?
想到这里我正要拉过来问他,忽然一抹翠绿在我眼前闪过。好熟悉的光呀,这是什么东西发出来的?小和尚急忙拉了我一下,低声说道:“师兄,你有没有感觉到,刚才有一种绿色从眼前闪过。”
我嗯了一声,低声对他说道:“你有没有发现是从哪里发出来的?”小和尚摇了摇头。如果只是我能感觉到的话,可能是因为我疑神疑鬼了。可是连小和尚都感觉到了,那么肯定不是我的问题。
于是我低声对小和尚说道:“给你两个选择,要么留在这里继续寻找光源,如果找到了,前去查看,然后回这里等着我。要么去跟着那个辰州法师,到时候也回来告诉我。你随便选择一个,我们约定的时间是一个小时。”
小和尚看着我,呵呵笑了起来。然后低声对我说道:“还是你去跟踪辰州法师吧!也别一个小时了,这会还不到吃午饭的时候,要是吃午饭的时候,你还没有过来的话,我就去寻找你;要是找不到的话,我先回去请师叔!”
我看着小和尚冷笑了下,小兔崽子够贼的!只不过要是我出了事,希望你能回得去。想到这里我点了点,慢慢地朝辰州法师移动了过去。这个时候因为龙头被抬到了下面,所以这里有些混乱的。
我就是利用这个机会,想靠近一下辰州法师。这个时候我突然看到了一个人,正是我上次来的时候遇到的老村长,我还和他喝过酒呢,所以对他有几分亲切感。可是没有想到的是,他出来看了看辰州法师,然后冲着他点了点头,辰州法师也向他点了点头,一转身离开了人群。而老村长,则站在那里笑眯眯地看着人群。难道老村长和辰州法师,是认识的么?
第九百一十二章死亡名单(62)一路跟踪
误打误撞的我们又来到了小山村,这里我太熟悉了曾经高胜文在这里受过罪,我在这里背过女鬼。没有想到,这次又兜了一个大圈子,还是回到了这里来调查。
如果不是在这里看到了辰州法师,我是真的不愿意相信这里就是他们的老巢。如果这里是老巢的话,可不可以这样说整个村子里的人,有可能都是他们的属下呢?
我记得来了这么几次,好像都没有看到老人,就是上了岁数的人,一个都没有见到过。而且刚才龙头抬出来的时候,也没有看见一位上岁数的老人。除了那位和辰州法师打招呼的老村长之外,真的就没有一位岁数和他相当,或者超过他的老人。
这个村子的老人去哪里了?不会是因为岁数太大,一个个都走不动了吧!这肯定不是一个很好的借口。一个走不动了,难道所有的都走不动了?肯定不是这样的,这里面应该是有别的问题的。
我记得很清楚,原来说这里修缮的是祖庙,也就是祠堂,我还给他们捐助了一部分钱的。可是怎么今天从庙里抬出了一个龙头雕像,这个和祠堂家庙这些有关系么?
如果这里是一尊龙王庙的话,抬着龙头这样出来祭祀还是正常的。可是这里明确地知道,是和龙王庙没有关系的,上次老村长也说过的,可是今天确实抬出了一个龙头。
还有另外一件让我想不通的事情,为什么龙头从我面前过的时候,会有一阵眩晕的感觉呢?而后来清醒后去看小和尚,他反而没事的人一样。这是怎么回事?我都是凭借刘师叔借给我的率然,才停止眩晕的。可是小和尚怎么会没事,要说小和尚的本事高过我,这不太可能的事情。
我清醒后自己看了一下,在场清醒的人真的不是很多。为什么我就这么脆弱,当时就眩晕过去了呢?这些问题,一个个环绕在我的心里。
看着和老村长打完招呼后,一闪而过的辰州法师。我也借着混乱的人群,跟在了后面想看看他去了哪里。不过临走之前,我回头又看了一眼老村长。
他现在满脸的喜悦之情,好像完成了一件什么大事一样,浑身都感觉得很轻松的样子,站在这庙的门口看着欢呼的人群。我知道下来就是去某个地方,进行一番大的庆祝活动,还要吃饭喝酒的。
而这么热闹的场面,辰州法师却离开了,这说明什么问题?一定是他还有什么重要的事情。而老村长又朝他点了点头,这说明这件事情老村长也是知道的。
从这个情况上可以看出来,老村长不仅和辰州法师认识,而且关系还很不一般。现在是不是可以确定,老村长就是那天带着大头儿子面具的人呢?问题是那天面具掉下去后,我分明看到的那个人才四十多岁的样子,肯定和老村长,有着年龄上的差别。那是怎么回事,难道老村长带着面皮么?
虽然我这么想着,但是我脚底下不敢放慢,怕跑了辰州法师,可是我又不敢追得太快了,这样也容易引起他的注意。而且还要注意身后,免得我在跟踪别人的时候,自己也被人跟踪了。
辰州法师确实很警惕,走两步就会装着停下来干事,实际上都是在观察身后。有两次故意停下来系鞋带,问题他穿的鞋就是没有鞋带的。然后一边装模作样的系鞋带,一边头稍稍地朝后观察。
这种小把戏能瞒得住别人,可是瞒不住我的。不过这样也有一点不好,我发现他停下后急忙就要找地方躲藏。有的时候,躲藏的地方很难找的,而且刚刚躲藏好,他已经跑出老远了。
我得想一个办法,既不能让他把我甩掉,还要知道他朝什么地方去了。想到这里我急的一边追赶,一边用右手去挠头,也就是这个动作,我突然想到了右手腕上的率然。
我看前面的辰州法师突然停了下来,我自己也急忙躲在了一颗树的后面。然后慢慢地把率然取下来,朝着这条蛇使了一个眼色。率然何等厉害的神物,立刻明白了我的意思。
从我手上嗖的一下蹿到了树上,然后嗖嗖的几下就不见了。看着消失的率然,我嘿嘿笑了一下。然后找了一块大石头,坐下来点了一根烟悠哉地抽了起来。
如果这个村子真的是他们的老巢,那么上次高胜文被绑到这里来,就是有一定的目的。这是一个什么目的呢?在所谓的祠堂里面,让女学员和高胜文发生关系,这是为了什么?难道就只是为了传授所谓的心法么?我看没有这么简单的,这里面还有别的目的。
这位老村长在这里面扮演的什么角色,能用眼神暗示辰州法师。这不是一般的关系,可以说是一种上下级的关系,或者是一种非常好的搭档。
那也就是说,老村长肯定是他们一伙的。但是要撬开老村长的嘴,可不是那么容易的事情。对了,老村长有一对孙子和孙女,是不是可以从这个上面打开缺口呢?
虽然这个有些卑鄙,但是至少可以多知道一点。想到这里我重重地拍了一下大腿,就这么办!今天晚上就想办法接近那两个孩子。只要套出点话,就可以知道老村长是一个什么样的人了。
想到这里,我不由的得意起来,可是没有想到猛地一个蛇头从两腿之间竖起,吓得我不由的朝后坐了一下,待我看清楚是率然后,才长长地出了一口气坐回了原来的地方。
我瞪着它说道:“大哥,咱以后能不能不这么吓人?你明明知道我最怕蛇的,还这么出来吓人。要是刚才我的银奴在手的话,说不定这会一刀就砍掉了你的头了。”说到这里停顿了一下,对它说道:“找到地方了没有?”
率然竖起尾巴摇了几下,这有些像动物世界中的响尾蛇了。我立刻跳起来,对它说道:“好的,快带我过去呀!”说着就朝辰州法师离开的方向跑去。
可是只跑了两三步,我停下来回头看率然。只见它在原地动都没有动,奇怪了这个家伙是想干嘛?我走过去,俯身说道:“大哥,你老人家这是怎么了?”
率然转了一个身,朝相反的方向走了。我靠,这条蛇的脑子是不是坏了,这是和辰州法师相反的方向呀!难道这条破蛇,知道南辕北辙的故事么?不行回去后,我得和刘师叔好好说说这事。
虽然这样想呢,但是我还得跟在它老人家的身后。率然慢慢地上了一条斜坡,朝坡上面走了。奇怪怎么上了土坡,难道辰州法师在土坡上面么?
又跟着率然走了一段路程,我突然看到很多坟茔。离坟茔不远处,还有一棵三人才能合抱的大树,这里的一切怎么这么眼熟?我记得好像来过这里,但是又感觉很是模糊的。
我眯着眼睛想了半天,用手拍了一下额头嘴里暗骂了一声猪。上次背着女鬼,不就是最后来到了这片坟地么?虽然当时天很黑,但是一些景色还是记得的。
我靠,原来辰州法师和我玩了一个游戏。本来直接从祠堂那边上来,他非要绕着远路跑一趟。无非就是怕有人跟踪,找到这个地方来。可是他到这里来干嘛?这就是一片老坟地么!难道这里,有他需要寻找的东西么?如果是的话,又会是一件什么东西呢?。。。
第九百一十三章死亡名单(63)老槐树
没错的,这里的确是那片老坟地。但是很让人奇怪,他来这里要干什么呢?而且这会人又去了哪里呢?不会真的是钻到地底下了吧!
率然用尾巴甩了我一下,继续游动着朝前面走。我怕又碰到他们的人,问起话有些说不清楚,还会引起他们的怀疑,这样反而对接下来的调查不利。
可是率然就和没有事情的一样,快速地朝前游动头也不回,没有办法,它的速度总是那么快。我要是不快点走的话,肯定会被它甩在身后的。
还好这一路上都没有遇到人,诺大的坟地上除了我就是率然了。也就是大白天的,要是在晚上的话,别人肯定以为我是鬼呢!
到了大树底下,我四周看了一下怎么没有见到辰州法师?看来这个家伙,确实钻到地底下去了。难道这片坟地的下面,真的有他们需要的东西么?
我正在想呢,忽然一阵风吹过,我激灵灵打了一个寒战,低头一看率然已经缠绕到了我的手腕上。我摇了一下头,手扶着大树四下看。
就在我四下观望的时候,感觉好像扶着树的手下面黏黏的,难道这棵树,能分泌什么胶质类的东西么?想到这里我把手拿下来看,上面什么也没有。但是两个指头捏到一起,想取开的话就跟被胶粘住了一样。
这是什么树呀,分泌出来的什么东西?我抬头仔细看树冠,犹如一把半撑开的伞一样,羽状复叶,叶轴有毛,基部膨大,顶端渐尖而有细突尖,基部阔楔形,下面灰白色,疏生短柔毛。
这个好像是一颗槐树呀,虽然暂时分不清楚是哪种槐树。但是现在我敢肯定,应该是一棵槐树的。一想到槐树,而且在坟地旁边,一股凉气,从心底里冒了起来。
其实槐树并不可怕,而且槐树原产地就是中国。所以又叫中华槐,国槐。在《周礼。秋官》中记载:周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保,是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公,成为三公宰辅官位的象征,后世在门前、院中栽植有祈望子孙位列三公之意,槐树因此成为我国著名的文化树种。
清朝以后,海外游子大量增多,国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐。成为民族凝聚力的象征物之一,深受海外游子的喜欢。
山东省龙口市,民间流传“门前一棵槐,财源滚滚来”的民谣,有祈望生财致富之意。槐树视为吉祥树种。被认为是“灵星之精”,有公断诉讼之能。
同时槐花还能入药,《抱朴子》云:“此物至补脑,早服之令人发不白而长生”。《本草纲目》云:“槐初生嫩芽,可炸熟水淘过食,亦可作饮代茶。或采槐子种畦中,采苗食之亦良”。
从这些看起来,槐树怎么也是一棵吉祥如意的树。但是《说文》称:“槐,木也,从木,鬼声”。加上性耐寒,喜阳光,稍耐阴,不耐阴湿而抗旱。就是因为槐树耐寒耐阴的特性,逐步被民间传为了鬼树。
其实用我师父的话来说,这个世界上就没有鬼树不鬼树的说法。只是因为这些树木,扎根都在很深的泥土里,能得到日月的精华,同时还能吸收地气。所以很多树,生长上一定的年代就有了灵气。而站在坟地的边上,常年吸收坟地的阴气和戾气,自然有了一些鬼气。
类似这棵站在坟边上的槐树,就属于吸收的阴气太多,自身就沾上了鬼气。而且加上年头也够了,说不定早已成了精。不过从上次我背女鬼来这里发现,这棵树并没有吸取这里所有的阴气,否则的话,就不可能出现女鬼了,即便是有鬼,也成了这棵槐树的奴隶。
可是树上现在出现的黏液是什么东西,会不会也是一种有毒的液体呢?我正在想这个问题呢,忽然传来了两个人说话的声音。这可确实吓了我一跳,毕竟这是在坟地呀,突然冒出个说话的声音,怎么能不害怕呢?
我其实还不是害怕,主要是担心被人家发现了。槐树旁边就是一个坑,我要是跳进去的话,说不定就能躲过去,可是我知道里面是有水的,跳进去后反而会引起他们的注意。
最后我看了看槐树,算了我爬到树上吧!对于我来说爬树是很困难的,特别是现在长了这么一身肥膘后,那就更是难上加难了。不过还好的一点上,槐树的躯干不是笔直的那种。要不然的话,就是蛇在我后面追也爬不上去的。
我刚刚在树上躲好,就看到两个人居然从坑底走了出来,而也就在这个时候,我才发现原来坑里面早已没有水了。怪不得找不到辰州法师,原来是从坑底钻到地下去了。
看来地下的东西肯定很重要,否则他也不会这么紧张。可是有个问题,如果这个坑底的通道是刚刚挖的,为什么周边没有见到土?如果是这样的话,看来通道很早就有了!
我正在想着的时候,就看两个穿着黑衣的人站在树下。两人各点了一支烟后,坐在树下面休息着聊起了天。奇怪,他们难道不怕树上的黏液么?
就听左边的对右边的说道:“师父,要我们天天在下面找什么呀?这么些天了,除了半个月前找到了龙头,到现在什么东西都没有找到。”
我一听吃了一惊,大爷的原来这里都搞了快一个月了!而且龙头也是从这里挖出来的,可是为什么看着那么新?就像是现在刚刚做好的一样。
右边的那个对左边的说道:“你只管干你的,哪里来的这么多废话,小心被师父知道了,割了你的舌头让你永远不能说话。”左边的哼了一声,不再说话只是低头抽烟。
不知道他们的师父是谁,是辰州法师还是那天戴面具的男人。不过这些人也够狠的,只是随便说了几句话,就要割了人家的舌头。看来这位师父,把徒弟看得可够紧的。
这时右边的对左边的说道:“哎,你知道不知道?那天师父他们去收拾自己的对头,结果被人家打伤了,回来休息了好几天才能下地!看来师父
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