鸿蒙至圣道-第104部分

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　　　　“不过老子此举我觉得不会就这么简单，所以我要看看，他究竟想做什么？”罗天忽然脸色一正，有些凝重的说道。

　　　　“需不需要我用六道轮回秘法追踪他？”后土俏脸一凛，问道。

　　　　“不用，老子执尸出世之后，自当不凡，之后是何人我也会知晓的。”罗天回道，老子执尸转世为何人他还是知道的。

　　　　“那老子此举会不会对大哥的计划有所影响？”后土秀眉一蹙，略显担忧的说道，老子此人她有些看不清，身为当初的圣人之首，肯定极为不简单。

　　　　“无妨。”罗天淡淡道。

　　　　忽然，后土似乎想到了什么，向罗天问道，“对了大哥，老子此时虽然不复圣人，可是实力却是依旧强悍，竟能直接撕开我六道轮回的空间，要知道一般的准圣巅峰亦是做不到，再加上我在此坐镇，更是困难，但是看他模样，似乎还有余力，当真不愧是当初的圣人之首。”

　　　　闻言，罗天淡淡一笑道，“妹子，老子此人城府极深，你不要被他表面的样子骗了，当日天罚之下，其实他仍有余力，只是留了一手。此时虽然被打落圣位，可是实力依旧是五人之中最强的，有着和圣人一战的实力。”

　　　　当初封神之时，罗天与老子对战，罗天未尽全力，老子亦是如此，以罗天的眼力何尝会看不出，老子故意留一手，未在人前显现，就连通天都是以为一气化三清就是老子的底牌，其实不然。

　　　　“什么？！”后土震惊道，老子当初的实力可是可以说媲美圣人后期了，可是他居然还留了一手，可见他的实力有多可怕了。

　　　　“谁有都底牌，妹子也不必太过惊讶。”罗天对着后土神秘一笑。

　　　　聪明如后土的人如何不知罗天话中之意，笑着摇了摇头，不再去理会老子的底牌之事。如此事了之后，罗天逗留了几天之后，便是离开了地府，返回了蓬莱之中。

　　　　……

　　　　……


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第十一章　周幽王烽火戏诸侯

　　　　第十一章周幽王烽火戏诸侯

　　　　三界之中，此时除了老子有所动作之外，其余的，例如元始天尊和通天教主，亦或是西方的二位，均是平静的很，但是众生皆是知晓，这些都不是平静的主，可能在不久的将来，便会兴起风雨。

　　　　自扬眉成圣一事过后，三界之中便是又再次平静下来，各大势力隐世不出，天庭掌管三界，此时的洪荒各界，再次回归祥和之境，时间一晃，便又是数千年的时间过去了。

　　　　此时，三界之中，人间界里。

　　　　话说西岐的周武王姬发攻陷朝歌之后，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，从此便是开始了周朝的天下。

　　　　而当日姬昌请姜子牙出山之时，曾有‘文王拉车八百步，周朝天下八百年’的说法，自姬发起，周朝传至今，已有两百九十五年，而这一任的周朝国君，名为姬宫涅，也就是周幽王，乃是周宣王姬静之子，其母为姜后，到他这一任，已是第十二任国君。

　　　　其母姜后，因为周宣王死后伤心过度，不久也是去世。周幽王为人，暴戾寡恩，动静无常。方谅阴之时，押昵群小，饮酒食肉，全无哀戚之心。自姜后去世，更是肆无忌惮，耽于声色，不理朝政。

　　　　大臣申侯屡谏不听，退归申国去了。也是西周气数将尽，尹吉甫召虎一班老臣，相继而亡。此时的周朝，在众多大臣的眼里，与当初的纣王一般无异，荒淫无道，荒废国事。

　　　　却说周幽王继位之后，一日上朝，岐山的守臣禀报说，“泾，河，洛三川，同日地震。”并希望周幽王做出措施。

　　　　但是周幽王听候，却是笑道，“山崩地震，乃是常事，何必告诉孤王。”说完，便是退朝回宫。

　　　　却说执大夫赵叔带却是怀着一股忠义之心，见到周幽王不理国事，便是屡次进谏，但是都是没有效果。

　　　　过了几日之后，岐山守臣再次禀报道，“三川均是枯竭，岐山也是出现崩塌之象，无数民居被压坏。”

　　　　但是周幽王听后，却是全然不惧，依旧不理，众臣没有法子。周幽王不理国事，却是下令让属下访求美色，以充后宫。

　　　　见到周幽王不但不理国事，居然还继续如此荒淫无道，赵叔带便是继续进谏，但奈何周幽王不听他的话，更是在奸臣貌石父的谗言之下，被周幽王罢官，返回了晋国之中。

　　　　却说大夫褒晌，自褒城来，闻赵叔带被逐，急忙入朝进谏道，“大王不畏天变，黜逐贤臣，恐怕国家空虚，社稷不保啊！”

　　　　周幽王听候大怒，命左右拿下褒晌，下到狱中。自此，群臣再也不敢进谏，正可谓是，谏净路绝，贤豪解体。

　　　　…………………………

　　　　话分两头，却说有一位卖桑木弓箕草袋的男子，怀抱一女，逃奔褒地，欲将其抚养，因乏乳食，恰好有个拟大的妻子，膝下无子无女，就送些布匹之类，将此女转继过门，抚养成人，取名褒拟。

　　　　褒拟论年纪的话，虽然刚过一十四岁，身材长成，倒象十六七岁的模样。而且更是目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。而这褒拟一来住居与乡僻之地，二来又因褒姒年纪幼小，所以虽有长有绝色容貌，却也还无人聘定。

　　　　却说褒响之子洪德，偶然因为收税等事，来到乡间，凑巧见到褒似在门外打水，虽然穿着村妆野束，不掩国色天姿。

　　　　洪德见此，心中大惊，道，“没想到如此穷乡僻地，居然还有此等丽色！”随即，心中暗道，“父亲囚困于镐京狱中，三年尚未释放。若得此女贡献天子，可以赎父罪矣。”

　　　　遂于邻舍访问姓名，然后回家母亲商议，两人均是觉得此计可成，便是出重礼，将褒拟买了回来。

　　　　然后洪德便是来到镐京，向周幽王说明了来意，献美女给周幽王，周幽王放了他父亲。

　　　　幽王听候，便宣褒拟上殿。见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也下令把褒晌释放了。

　　　　幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。

　　　　为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时，奸臣貌石父替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

　　　　烽火本是敌寇侵犯时的紧急军事报警信号，由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。

　　　　西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。

　　　　诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。貌石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。

　　　　昏庸的周幽王采纳了貌石父的建议，马上带着褒姒，由貌石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。

　　　　一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。

　　　　到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。

　　　　周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这里并没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。

　　　　褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏貌石父千金。

　　　　周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。

　　　　申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。

　　　　烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。

　　　　镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。

　　　　途中，他再次命令点燃烽火，烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。

　　　　周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人，他们早已被吓得瘫痪在车中。

　　　　犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏。

　　　　而此时，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了，把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，纵火退却。

　　　　犬戎攻破镐京，杀死幽王退走后，申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，是为周平王。

　　　　因镐京已遭战争破坏，而周朝西边大多土地都被犬戎所占，周平王恐镐京难保，便在秦护送下，迁都洛邑，在郑、晋辅助下立国。

　　　　而这东迁之后的周朝，便被称作东周，此前的周朝，是为西周。

　　　　……

　　　　……


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第十二章　执尸转世

　　　　第十二章执尸转世

　　　　却说周平王迁都洛邑之后，周朝便是走向没落的时代了。东周的前半期，诸侯争相称霸，称为‘春秋时代’。而东周的后半期，周天子名存实亡，各诸侯相互征伐，称为‘战国时代’。

　　　　到如今，周室已经衰微，虽仍有天子之名，却无天子之实，天下大乱，国谋生存，民不聊生，各路诸侯欲称霸天下。

　　　　三十三天，大赤天，八景宫。

　　　　老子盘坐于太极图之上，淡然的脸庞之上闪过一丝异色，他忽然睁开双眼，手中掐算起来，数息之后，抚须笑道，“原来时机已到，看来一切进行得很是顺利，贫道便可安心了。”说罢，便是恢复修炼状态。

　　　　此时，三界，人间界中。

　　　　人间界中，此时乃是东周的春秋战国时期，楚国攻宋，侵占彭城。

　　　　却说宋国的老佐乃是一猛将，毛遂自荐，立下军令状：愿携家小以围彭城，城不克不归！

　　　　老佐当了元帅，奉命征讨楚国，打仗冲锋在前，驰骋于疆场之上，调兵遣将。不料却是一个菜鸟风范，结果被乱箭射死了，老佐统领的宋军群龙无首，顿时被杀的大败溃逃。

　　　　老佐眷属正处宋营军帐中，有侍女、十数家将、数十侍卫，忽闻老佐阵亡，又见溃军如潮涌来，众家将急忙驾车，保老夫人奔逃。

　　　　且战且逃，至傍晚，追兵虽鹿邑太清宫玄元殿已不见，但老夫人身旁仅剩下两名侍女、一位驾车家将了。家将不敢稍停，披星戴月，摸黑前行，慌不择路，沿西南方向奔去。

　　　　正行之时，老夫人突觉腹中疼痛。原来老夫人已有七月身孕，老佐为践君前诺言，以必胜之心携眷出征。此时兵败，老夫人又有丧夫之悲，亡命他国，心中焦虑，身体疲劳，以至腹中胎动，疼痛难忍。

　　　　侍女惊慌无措，家将忙停车于路旁，奔至村中寻一老妇前来。不过几刻时光，只听篷车之内响起“哇哇”哭声，一个早产男婴出世，这便是老佐之子，起名为──老子。

　　　　老子降生，体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大，故起名为“聃”。

　　　　地仙界，东海，蓬莱。

　　　　“执尸转世，依旧名叫老子，果然是算计得很是精准。”罗天面前出现一面玄光镜，乃是大法力凝聚，老子执尸转世的事情看得清清楚楚。

　　　　“贤弟，老子此番作为恐怕不简单啊！”扬眉面带忧色，当初诸圣之中，他最看不透的，也只有老子了。

　　　　“老子的为人，此番自当不简单，我们便继续观察便是。”罗天淡淡一笑，挥手散去了法力凝聚的玄光镜。

　　　　扬眉微微点头，不再言语。

　　　　而此时，女娲和后土也是算到了老子执尸转世之事，毕竟老子此时不是圣人，做不到遮掩天机之事，两人知道也是正常。

　　　　不过女娲虽然疑惑，但是也没有理会。后土依然知晓，却也不理。倒是其他的四位‘圣人’，脸色均是有些阴沉。

　　　　这老子为何放执尸转世为人，究竟打的什么主意，却是全然算不出，不过元始天尊此时却未把注意力放在老子的转世之身身上，他们为了寻找到自己的有缘之人，全然没有余力去继续注意这些。

　　　　倒是通天教主，看到老子转世之后，却是眼睛放光，仿佛看到了什么，望着人间界的方向，久久不语。

　　　　自于天庭之中的昊天大天尊，对于老子执尸转世之事亦是知晓，他手执昊天镜，可查三界，老子执尸转世这么大的事情他如何不知。

　　　　但是老子乃是他的大师兄，善尸又在天庭之中，他也不能去管他的事，况且他的执尸转世到人间之中，也没做什么事情，反而一直教导弟子。所以，昊天知晓之后，也是没有理会太多。

　　　　此时，人间界中。

　　　　老聃虽然只是老子的执尸转世而来，但圣人就是圣人，哪怕他此时不复圣人之躯，但是执尸乃是他圣人之时斩出，实力不同凡响。

　　　　圣人执尸转世，自然要比寻常人更加的聪明、机灵，别人需要学习十几年的东西，他只需要几天便可以学会。

　　　　老聃的老师商老先生乃当时一个精通天文地理之人，可惜啊！当天才遇到妖孽的时候，便是束手无策，如今他更是遇到一个圣人转世，比妖孽还要妖孽一万倍的存在，短短三年的时间，老聃便将商老先生一生所学尽数学去。

　　　　商老先生教授三年，来向老夫人辞行道，“老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学授？今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。”之后，商老先生更是推荐老聃前往周都深造。

　　　　老聃入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。

　　　　老聃任周守藏室史，数次归家省亲，欲劝母亲随之去周；其母在陈国相邑住久，人熟地熟，不愿远迁。

　　　　日月如梭，光阴荏苒，转眼间已过三十余年。一日，老聃忽得家讯，言家母病危，于是报请天子，归家省视，待回到家时，母已辞世。

　　　　周敬王二年，老聃守丧期满返周。周敬王四年，周王室生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑，周敬王受迫。

　　　　当时晋国强盛，出兵救援周敬王，王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国，老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。

　　　　于是离宫归隐，隐居宋国沛地，自耕而食，自织而衣。岂知其名，无足自行，慕其名者接踵而至，求问修道之方，学术之旨，处世之要，于是其弟子遍天下。

　　　　而老聃求学和教学这些年间，天下处于大变革、大动荡时期，各路诸侯为富兵强国，招纳贤士。

　　　　经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经历发展，提供物质条件，在科技、文化上，医学等科技取得重大进步，在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。

　　　　……

　　　　……


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第十三章　李耳立道家

　　　　第十三章李耳立道家

　　　　却说随着社会的进步和文化私学的兴起，诸侯国之中，形成许多学者和一些思想流派，他们的出现，也是预示着社会的文明已经到了一个新的阶段。

　　　　而此时，分封制的缺陷已经显现出来了，没有一个君王希望日后的国家依然如此。

　　　　礼崩乐坏，社会最底层的士开始崛起，社会发生急剧变化，历史将由诸侯分裂走向大一统。

　　　　针对这个统一问题，各学派分别代表着各个阶级，各个层次，各政治力量的学者或思想家展开激烈争辩，都企图按照本阶级的利益与要求，对社会对万事万物作出解释，或提出主张。

　　　　众多学派著书立说，广收门徒，高谈阔论，相互争辩，于是，“百家争鸣”的局面开始登上历史的舞台。

　　　　激烈的战争打破了孤立、静态的生活格局，多国征战，为更多学者提供了机会，因为每一个不同的国家，便代表着需要一种主导思想来完成国家的进步，而且上层官员也没有阻止，相反还推动了这种进步。

　　　　如此，气势恢宏的诸子“百家争鸣”，便应运而生了。

　　　　…………………………

　　　　话分两头，李耳此时的修为也是在缓缓的增长，记忆也是开始慢慢的觉醒，此时亦是古稀之年的他，实力已经是恢复到大罗金仙的地步，这也是老子的手段，所以执尸才能恢复和觉醒记忆这么快。

　　　　人间，陈国，苦县。

　　　　老子执尸转世李耳从此处开始崛起，之后周游列国，凭借广博的学识与道法修为，他开始整理自己的思想，亦开始与各国思想家进行激烈争辩。

　　　　李耳也曾教导过许多学子，曾在王室秘藏之中博览群书，曾在天地之中不断行走，感悟天地至道，天地万物，莫不蕴藏着大道至理。

　　　　李耳观天地之间有一种隐形的平衡，它无处不在，每每都在关键时刻出现，调整天地格局。所以，他认为“无为而不治！”。

　　　　“为患之大，莫过于斯。故偃武修文，行利除害，其事既理。故曰：无为。其教既行，故曰：不言。是以云：‘圣人处无为之事，行不言之教也。’夫无为之事……为无为，则无不治矣！”

　　　　不言、不争、不盈等，都充分表达了无为而治的思想。

　　　　李耳用各种典故去解释了治国之道，人性等各种行为，他以‘道’解释宇宙万物的演变，认为‘道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然！’，一切都是自然的运转。

　　　　他认为“道为客观的自然规律，同时又具有‘独立而不行，周行而不殆’的永恒意义。”

　　　　道为万物之始，天地之母！

　　　　三十三天，大赤天，八景宫。

　　　　“道法自然，无为而治！”老子口中亦是在重复着李耳的话，身上的气势也是随着口中的话语而一点点的增强，一股玄妙的气息在他周身弥漫，氤氲的庆云之中，洒下道道玄气，围绕在他的身旁。

　　　　“道为万物之始，天地之母！”老子口中忽然一声厉喝，眼睛猛地睁开，望着人间的方向，手中结起数印，随即喊道，“道家，立！”

　　　　三界，人间界。

　　　　“道家，立！”

　　　　一种种道家的思想从李耳口中传出，随即一声厉喝，惊动世人，因为从他口中，确定了道家的成立。

　　　　李耳创立道家学说，整个人间界仙乐飘飘，祥云万道飘飞而起，无尽瑞祥之气化为种种异象浮空而现，天花乱坠，地涌金莲，李耳踏空而起，步步登天，开口立下道家学说。

　　　　“嗡！！！”

　　　　无尽神光自李耳体内散发而出，紫气直冲九霄。

　　　　这一刻，李耳身上涌起一股醇厚道家真气，他的修为在不断攀升，直至达到准圣后才停止。

　　　　这一刻，李耳被尊为人间圣贤，受万世尊崇，被加以“子”称呼，其尊称为“老子”！诸侯见了也要以大礼相迎，毕恭毕敬！

　　　　“子”可不是乱称的，在古代，只有集某家学问思想大成者，方有资格称之为“子”。如天子也是得到上天承认后，才有资格称之为天子，不然天下有千百诸侯，但为何能够成为“天子”的却始终只有一人？

　　　　如今李耳被尊称为“老子”，那代表着世人承认他道家学术的地位，更承认他在道家的地位，无人可比。

　　　　这一刻，人间的变故自然也引起了诸位大神们的注意，许多大神捏指一算，便知道了事情经过，李耳立道家学说的动静如此惊人，想要隐瞒都不可能。

　　　　“李耳立下道家学说，必定能够传承千秋万载，果然不简单，好手段啊！”

　　　　“不愧是老子执尸下凡，道家更是百家中第一个成功立道学派，就凭这一点，便无人可比。”

　　　　“老子已有人教，如今又像西方那样立教传承道教，在人间广泛传播，其用意难测啊！看来，又有大动作了。”

　　　　“此次过后，恐怕老子的修为又要突破了，难道就此恢复修为么？”

　　　　“……”

　　　　三界诸神纷纷大惊，老子这是要一人掌两教，借此气运一举恢复修为么。

　　　　他们猜得不错，老子此时的修为确实是大进，但是却也没有一举恢复修为，只是达到半步圣人的地步，可是拥有鸿蒙紫气的他，修为圣人已经是指日可待了。

　　　　仙界，三十三天，天庭。

　　　　“大师兄就是大师兄，此等算计。”昊天看着眼前的昊天镜，口中不停的赞叹道，老子的算计他先前却是没有猜到，此时看到李耳之后，他算是看清了。

　　　　三十三天，清微天，玉虚宫。

　　　　“大师兄果然好算计啊，想要借此突破么？不过可惜了，差一点，我很快就会追上来了。”元始天尊脸色略显阴沉，嘴里冷哼一声，不再言语。

　　　　三十三天，上清天，碧游宫。

　　　　“老子此举可行，或许，我亦可学他，再立一教。”通天教主剑眉一挑，口中缓缓道，眼睛之中精光闪烁，不知道在酝酿些什么。

　　　　……

　　　　……


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第十四章　孔子，儒家

　　　　第十四章孔子，儒家

　　　　西方，灵山，大雷音寺。

　　　　“师兄，没想到老子如此好算计，看来他此时的修为定然恢复了不少。”准提脸色阴沉如水，眼中闪过一丝异色。

　　　　“他虽借两教气运恢复修为，但是此时也未达圣境，我西方此时兴起，并不比他差，自有赶超的机会。”接引愁色满面，缓缓道。

　　　　“师兄说得是。”准提微微点头，但是眼中依旧阴沉，冷冷的望着人间界的方向。最终，只是低哼一声，继续恢复自己的修为。

　　　　地仙界，东海，蓬莱。

　　　　“道家？终于立了吗？第一家立道学派，气运果然浑厚，不过想要借此突破到圣境却是还是不够。”罗天轻声道，李耳立道家的情况他都看得清清楚楚。

　　　　…………………………

　　　　却说老子有一弟子，名叫孔丘，他此次下凡，最要为的，还是孔丘，所以在遇到孔丘之后，便是把他收入门下。

　　　　不过老子虽然收孔丘为弟子，却是没有给他讲解传授道家的思想，而是让他顺着自己内心的想法去做。

　　　　孔丘不解，问老子，“老师，为何不让弟子跟随你修习修炼之法？”

　　　　老子闻言，笑道，“你自有你的任务，你任务完成之后，我自当带你潜世修习修炼之法。”

　　　　…………………………

　　　　却说这孔丘，还是贵族，是当初商朝皇室的后裔，是纣王的兄弟微子启的后人。孔丘降生时相貌丑陋怪异，被人弃之荒野，天气炎热，苍鹰降下振翅扇风为他驱赶酷暑，一只母虎将他叼进虎穴，用虎乳喂养他，这才让他活了下来。

　　　　后来母虎将孔丘还给孔子母亲，孔母悉心照料。可惜，孔母是个小妾，地位极低，孔丘少时被父亲以及正妻赶了出来。

　　　　孔丘少年时候非常贫困，所以会很多粗活计，能够养活自己。孔丘年轻时候很平凡，但他的梦想却是希望自己有朝一日能够入仕为官，帮助国家，可惜，鲁国一直不曾重用他。

　　　　孔丘不放弃，他开创了私学，教导学子，他认为人不分贵贱，人人都有机会接受教育，人的性格会受外界环境影响，只有接受教育，才能将人导向正途。孔丘一生收了三千弟子，其中包括颜回等七十二贤士，孔丘之名，渐渐传开。

　　　　后来，鲁国内乱，孔丘被猜忌，无奈，他只好带着自己的弟子们开始了长达十三年的周游列国，一路上吃苦不尽，先后经过卫、陈、曹、楚、宋、郑、吴等国，最后才返回鲁国。

　　　　老年的孔丘回到鲁国当官，当的是少有的大官大司寇，但最后因被别的官员排挤而辞官。

　　　　辞官后，孔丘重新修订《诗经》、《尚书》、《礼记》和《乐经》，并为周文王的《易经》作序。

　　　　…………………………

　　　　老子立下道家的数年之后，人间界再次轰动，一道浩瀚的气息直冲云霄，肯与苍天比高，与日月争辉，天地皆黯然失色，一股正气凌天。

　　　　正是孔丘亲笔编写出《春秋》，此书一成，才气冲销，天花乱坠，群星天照，千里云霞，万里雷鸣，天下震动。

　　　　与此同时，一道充满浩然正气、人道不屈信念的声音传出，声音之中，满是正义与大义，响彻周天，震动三界：

　　　　“君怀德，小人怀土；君怀刑，小人怀惠。君子坦荡荡，小人长戚戚……君去仁，恶乎成名？”

　　　　“知者乐水，仁者乐山。”

　　　　“人而无信，不知其可也。”

　　　　“言必行，行必果。”

　　　　“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　　　“敏而好学，不耻下问。”

　　　　“己所不欲，勿施于人。”

　　　　“……”

　　　　“轰！！！”

　　　　人间之中，一股巨大的气势冲天而起，这股气势与修为无关，仿佛是从人内心灵魂深处散发而出。在这股气势出现的瞬间，气势直接将周边的空间完全覆盖，一阵浩大的声音在这股气势之中不断响起。

　　　　随着这一道道吟唱响起，天地间的气势陡然变得更加强大了，这气势的面目也彻底显露出来，这是一种洪荒之中早已存在但却无人发觉利用的气息，这是浩然正气，存在于天地之间，无处不在。

　　　　而此刻，孔丘的情况被三界诸神察觉，时刻关注着。

　　　　只见孔丘表情严肃，身上气势直冲霄汉，连接天地间，天上雷霆不断轰鸣，给人的感觉是要毁灭万物，而孔丘身上的气息与之相似，同样刚正无比，但却又不同，这种光明正大的气息之