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洪荒混元仙君(青山)-第114部分
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领后学真人,天地神灵,功过轻重,莫不隶焉!”“北斗第一天枢贪狼天英星君,上管室氏房心箕牛宿,下管扬郑兖徐等州分野。管天下子生人身命禄算,注世人求官觅职之事。掌北斗阳明延生真炁,太上之官。贪狼星君主日,披朱霞绛霄之帔,戴七宝星冠,贪狼即天之太尉,围阔九百里,光照万国。”“贪狼配天为元,主万物为延生”。
北斗巨门星君
北斗七元星君、北斗九辰星君之一。本星君别称极多:“第二天璇星,则之魂神也”;“天任巨门元星君”;“第二元星精名北台”;“北斗第二巨门元星君,星君姓育婴,讳激明光,字巨门,戴五色飞云之冠,紫衣黄裙七色锦帔,蹑虎文之履,上总天宿,下领万灵及学仙之人,真仙之官,莫不隶焉!”“北斗第二天破巨门天任星君,上管亢昂井鬼张翼等宿,下管临荆楚周分野,管天下丑亥生人命禄,注世人求仙学道之事。掌北斗度厄真炁中元之官。巨门星君主月,披玄霞垂云之帔,戴七宝星冠,巨门即天之上宰,围阔五百里,光照万国,主人间悟道修真之府。”“巨门配地为元,主物命为延命。”
北斗真人禄存星君
北斗七元星君、北斗九辰星君之一。本星君别称极多:“第三天玑星,则真人星之魄糟也”;“天拄禄存真星君”;“第三真星精名九极上真”。“北斗第三真人禄存星君(寅戌生人属之)星君姓归并,讳处众踏,字禄存,戴九色宝冠,黄衣青裙五色降帔,蹑龙文之履,上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人,真仙之官莫不隶焉!”“北斗第三天机禄存天柱星君,上管娄胃参柳等宿,下临宋豫分野,管天下寅戌生人命禄,注世人求财庄宅之事。掌北斗真君保命之炁真元之宫。禄存即天之司空,星主火,披朱霞瑞云之衣,戴七宝星冠,星围七百二十里,光照万国。”“禄存配日为火元,主禄为保命。”
北斗玄目文曲星君
北斗七元星君、北斗九辰星君之一。本星君别称极多:“第四天权星,则玄冥星之魄精也”;“天心文曲纽星君”。“第四纽星精名旋根”“北斗第四玄冥文曲纽星君(卯酉生人属之),星君姓灵,讳摇天,字文曲,戴六色盘龙之冠,白衣绛裙三色黄帔,蹑龙文之。上总九天神鬼,中领北帝三官,下领万兆,伐逆不臣诛以凶悖,莫不隶焉!”“北斗第四天权文曲天心星君,上应牛危等宿,下临吴越分野,管天下卯酉生人命禄,注世人寿福身相之事。掌北斗文明益算真炁纽幽之宫。文曲星主木,披青霞瑞云之帔,戴七宝星冠,文曲即天之游击,星围阔八百里,照曜万国。”“文曲配月为水元,主禄为益算。”
北斗丹元廉贞星君
北斗七元星君、北斗九辰星君之一。本星君别称特多:“第五玉衡星,则丹元星之魂灵也”;“天禽廉贞纲星君”;“第五纲星精名天乎”。“北斗第五丹元廉贞纲星君(辰申生人属之),星君姓上开、讳变字廉贞,戴五色华冠青衣白裙,四色降帔,蹑云文之履。所主江元,为天之斗君,主命录籍,中统鬼神薄目,下领学真兆民命籍,诸天诸地,莫不总统。”“北斗第五天衡廉贞天禽星君,上管玄尾女等宿,下临赵冀魏晋等分野,管天下辰申生人官禄福命,注世人婚姻妻妾之事。掌北斗丹元消灾真炁,纲神之宫。廉贞星君主土,披黄霞瑞云之帔,戴七星宝冠,廉贞即天之斗君,星围七百二十里,光照万国。”“廉贞配其土为江元,主管爵为消灾。”
北斗北极武曲星君
北斗七元星君、北斗九辰星君之一。本星君别称特多:“第六辏а粜牵虮奔侵橇橐病保弧疤旄ㄎ淝托蔷保暗诹托蔷薄!氨倍返诹奔淝托蔷耗┥耸糁蔷彰髁椋渎郎显治淝鞣锵柚冢陆跞梗幕⑧婊ㄎ闹摹K骱釉熘#鞅萁嫌υ焐险妫型澄逶婪上桑铝煅д咧恚补η诘寐肿准墩撸ぷ苤桑 薄氨倍返诹'阳武曲天辅星君,上管房斗牛等宿,下临燕国分野,管天下己未生人禄命,注世人兴生业次财帛之事,掌北斗北极散祸真炁纪明之宫。武曲主木。披青霞瑞云之帔,戴七宝星冠,武曲即天之太常,星围七百里,光照万国。”“武曲配水为河元,主寿为散祸。”。
北斗天关破军星君
北斗七元星君、北斗九辰星君之一。“第七摇光星,则天关星之魂太明也”;“天关破军关星君”;“第七关星精名玄阳”。北斗第七天衡破军关星君(午生人属之),星君姓玄枢,讳开天徒,字破军,戴七星之冠,丹衣锦裙,虎头文帔,蹑狮子文之履。所主海元、为天之上帝,主天地之机运,如四时长短,天地否泰,劫会之数,莫不隶焉:”“北斗第七摇光破军天关星君,上管虚斡角奎觜等宿,下临青齐卫并州等分野。管天下降生人禄命,注世人福德相貌,妻妾奴婢之事。掌北斗天关扶衰真炁关会之宫。破军星君主金,披素霞之帔,戴七宝星冠。破军即天之上宰,星围九百里,光照万国。”“破军配金为海元,主妻儿为扶衰。”
北斗洞明左辅星君
北斗九辰星君之一。本星君别称:“第八洞明星,则辅星之魂精阳明也”;“天内洞明辅星君”;“第八帝星精号高上玉皇君,神曰八景灵元君”“北斗第八洞明外辅星君,辅星如人间卿相,星君姓精常,讳上开,字正延,戴飞精宝冠,九色风衣,执火铃。号玉皇帝尊元晨君,居帝席宫紫馆玉楼中,号左辅星君,乃斗中之外,辅总承众事,司察天下万国九州,执政大臣罪福功过。”“第八辅星,属燕地并州分野。”“北斗左辅星君,主人命算。”
高上玉皇
为北斗九辰星君之北斗洞明左辅星君。亦即勾陈天皇大帝。‘高上玉皇神曰八景虚元君,第八帝星精名高上玉皇君。”“高上玉皇,斗中尊星也,见者寿六百岁,在斗魁内近第一星。”
北斗隐元右弼星君
北斗九辰星君之一。本星君别称:“第九隐元星,则粥星之魂明空灵也”;“天蓬隐光弼星君”;“第九尊星,精号太微玉帝,神曰太素七晨元君”
北斗第九隐光内弼星君,弼星如人间卿相,星君姓幽空,讳冥阳晖,字幽廖,戴飞天宝冠,手执帝章,号玉皇帝贞元晨君,居上尊宫紫馆玉楼中,号右冕墨君,乃斗中之内弼,总承众事。司察天下万国九州,执政大臣罪福功过。”“第九弼星,属周地雍州分野。”“北斗右弼星君主人身形。”
太微玉帝君
为北斗九辰星君之北斗隐元右弼星君,亦即紫微北极大帝。“弼星,即太微天帝玉尊之灵。”“第九尊星名曰太微玉帝,神曰七晨七素君,二星是帝星大尊精神也,见之者寿,修之者仙。”
四象
护卫神,亦称“四灵”。天空东、北、西、南四个方向的星象,即东方苍龙,北方玄武(龟蛇),西方白虎,南方朱雀。东方苍龙,角宿象龙角,氏、房宿象龙身,尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟,柳为鸟嘴,星为鸟颈,张为嗉,翼为羽翮。“夫四象者乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。”左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。”“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右周匝万千重。”
青龙
古老神话的东方之神,道教的东方七宿星君、四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氏、房、心、尾、箕),其形似龙,位于东方,属木,其色青,总称青龙,亦称苍龙。“青龙东斗”为“角宿天门星君宿天庭星君,氏宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天津星君。”“东方青龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。”“四神之丹”称:“青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不清,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。”
白虎
古老神话的西方之神,道教的西方七宿星君、四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形似虎,位于西方,属金,其色白,总称白虎。“白兽西斗,为奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天日星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”“西方白虎上应觜参,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《经》云箓:“子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。”
朱雀
古老神话的南方之神,道教南方七宿星君;四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸),其形似鸟,位于南方,属火,其色赤,总称朱雀,一作“朱鸟”。“朱鸟南斗”,井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,珍宿天街星君。”“南方朱雀,众禽之长,丹穴化生,碧霄流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”“朱雀者,南方丙丁火朱砂也,剖液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质降而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱雀之称也。”
玄武
古老神话的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁),其形似龟,亦称龟蛇合体,位于北方,属水,其色玄,总称玄武。“玄武北斗”,斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天凛星君,壁宿天市星君。”“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇合形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。经云:上善若水。,非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。”
南极老人星君
“寿星”。“寿星,角亢也”。列为二十八宿之长,故曰寿。“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿。”“南极老人福禄寿星真君”、“上清福禄寿三星真君”、“南极老人寿德星君”、“上清福德星君”、“上清禄德星君”“福星天德星君,禄星天枯星君,寿星老人星君。”
紫光夫人
亦为北斗众星之母,参见“斗姆元君”条。“在昔龙汉有一国王其名周御,圣德无边,时人票受八万四千大劫。王有玉纪,明哲慈慧,号曰紫光夫人,誓尘劫中已发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤,以构造化。后三千劫于此王出世,因上春日百花荣茂之时,游戏后苑,至金莲花温玉池边,脱服澡盟,忽有所感,莲花九包应时开发,化生九子。其二长子是为天皇大帝,紫微大帝;其七幼于是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、酸军之星,或善或磊,化导群情。于玉池中经七日七夜,结为光明,飞居中极,去地九千万里化为九大宝宫,二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈位,掌握符图纪纲,化为众星之主领也。昔大原往此刚强世界七千万劫方还玉清。紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,应现上天南岳是名庆华紫光赤帝之尊。”
八仙
①何仙姑、张果老、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、钟离权、李铁拐八仙,并被广为传诵。②蜀中八仙,即容成公、李耳、董仲君、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
汉钟离
八仙之一。又称钟离权。字云房,号正阳子。在终南山师从东华真人王云甫,得长生真诀、金丹火候及青龙剑法,后遇华阳真人,得太乙刀圭、火符金丹,洞悉玄玄之道,最终在崆峒紫金四皓峰得玉匣秘诀,遂成真仙。以天下第一散淡汉子自诩,即“天下都散汉钟离权”。为龙睛虬髯,髯长过脐,束发为售,坦腹而坐。被全真道教尊为“正阳祖师”,列为北祖第二祖。
吕洞宾
姓吕,名品,字洞宾,号纯阳子。八仙之一。“关西逸人,有剑术,年百余岁。步履轻捷,顷刻数百里,数来抟斋中”,为一风神绰约,修养极深的道士。吕洞宾得道成仙之前,曾困顿于仕途。至长安酒肆,初遇汉钟离祖师,被以“黄粱一梦”感化,又以生、死、财、色十试考验,心无所动,于是授以金液大丹与灵室毕法。后又遇火龙真君,传以日月交拜之法,又得火龙真人天遁剑法,其道术揉杂佛理,以慈悲度世为修道目的,改丹铅黄白之术为内功,改剑术为了断:“一断贪嗔,二断爱欲,三断烦恼,”发大愿潜心修道,尽度天下众生。初居终南山,又亲受汉钟离祖师上真秘诀,修炼成道。于是周游天下,每称回道人,化度行人,或隐或显,世莫能测。曾传度刘海赡真人、王重阳真人,开道教南北二宗。王重阳创全真道后,又奉其为“北五祖之一”,遂被尊为“吕祖”。
何仙姑
八仙之中唯一的女仙。原名何秀姑,为何泰之女,武则天时人,15岁时梦神人教食云母粉,身轻如飞,日往来山中,采果奉母。
张果老
八仙之一。张果原为唐代道士,擅长法术。尝隐居恒州中条山,往来汾晋之间,寿数百岁,时人尊称张果老。
铁拐李
八仙之一。又称“李铁拐”。姓李,名玄,或称“李凝阳”、“李孔目”、“李洪水”。
曹国舅
八仙之一。名佾,又传名景休。其志在清虚,不慕浮荣。隐栖山岩,一心修道。遇钟离权和吕洞宾,得受真秘,引入仙班。
韩湘子
八仙之一。性狂放,能奇术。
蓝采和
八仙之一。蓝采和原为游方道士,衣着褴褛,一脚着靴,一脚足赤,手持大拍板,往往在市中带醉踏歌。夏着絮,冬卧雪,似狂非狂。曾歌曰:“踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭;古人混混去不返,今人纷纷来更多。”后来浪迹壕梁间,在酒楼乘醉升仙。
丁令威
仙人。辽东人,在灵虚山学道,后仙后化为白鹤,飞回故乡,站在一华表上叫唤:“有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归;城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”
九嶷真人
姓韩,名伟远。因其成仙后居九嶷山,故名。早年时留住中岳,拜宋德玄为师。宋德玄为周宣王时人,服灵飞六甲,得道成仙,能日行三千里,且得玄灵之道,数次变化形体。为鸟为兽,世莫能测。韩伟远长期追随宋德玄,终于得其点化,受其修道之要。后依此法勤苦修炼,亦道成升仙,居于九嶷山。
广成子
“广成子,古之仙人也,居崆峒之山石室之中。曰:至道之精,杳杳冥冥,无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,而处其和,故千二百年,而未尝衰老。得吾道者上为皇,失吾道者下为士。予将去汝,入无穷之间,游无极之野,与日月齐光,与天地为常,人其尽死,而我独存焉。”
女丸
“女丸者,陈市上访酒妇人也。作酒常美,遇仙人过其家钦酒,以隶书五卷为质。丸开视其书,乃养性交接之术。丸私写其文要”,依而修之。如此30年,颜色如二十时人,后不知所去。
三茅真君
即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人。汉时隐居茅山,修炼成仙,为茅山宗祟奉的祖师。
亢仓子
古代仙人。传说他姓庚桑,名楚,陈国人。隐居在毗凌孟峰,得太上老君之道。能耳视目听。为“洞灵真人”。《亢仓子》一书为其所著,诏称《洞灵真经》。
太和真人
①姓尹名轨,字公度,太原人,文始先生尹喜之后。其博学五经,精于天文、星气和河洛谶纬之学。晚年慕仙学道,常服黄精之药。腰佩漆竹筒十数枚,中皆有药,言可避兵疫。年数百岁,姿容仍若少年。常闻其远祖尹喜遇老君得受其经之事。周穆王再修楼观,以待有道之土,遂前往修行。曾称尹喜数次降临楼观,语其至道大要。由是道业精进,至能变幻形体,行善解厄。言天下盛衰治乱之期、安危吉凶所在,皆应验。常以腰中仙药分赠他人。让其随身携带,可避乱保命。遇天下瘟疫流行,得药如枣者涂其门,则举家不病,而病者即愈。弟子黄理隐居陆浑山中,苦于山中老虎为患,遂令其断木为柱,插于住处四周,以印封上,虎遂绝迹。后至南阳太和山,太上真人招其登仙升天,赐名“太和真人”,居杜阳宫,统领仙官。②山世远,汉代河内人。《怀庆府志》称,李少君以《神丹经》传郭延,延传尹轨,轨传山世远,世远传苏子训。为“太和真人”。
六御
中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表:
千里眼顺风耳金童玉女雷公电母(金光圣母)
风伯雨师游奕灵官翊圣真君大力鬼王七仙女太白金星
赤脚大仙广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥玉兔玉蟾吴刚天蓬元帅
天佑元帅九天玄女十二金钗九曜星日游神夜游神太阴星君
太阳星君武德星君佑圣真君
托塔天王李靖金吒木吒(行者惠岸)三坛海会大神哪吒巨灵神
月老左辅右弼二郎神杨戬太乙雷声应化天尊王善王灵官萨真人
紫阳真人(张伯端)文昌帝君天聋地哑
三官大帝:天官地官水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:
值年神李丙值月神黄承乙值日神周登值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河长江淮河济水河神
马赵温关四大元帅:
马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅温琼,东岳大帝部将
关元帅关羽。
五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君南方荧惑火德真君西方太白金德真君
北方辰星水德真君中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君
五斗星君:
东斗星君西斗星君中斗星君南斗星君北斗星君
六丁六甲:
六丁为阴神玉女丁卯神司马卿丁已神崔巨卿丁未神石叔通
丁酉神臧文公丁亥神张文通丁丑神赵子玉
六甲为阳神玉男甲子神王文卿甲戌神展子江甲申神扈文长
甲午神卫玉卿甲辰神孟非卿甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二**巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇,后三星组成斗柄,称杓)
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星木星水星火星土星
罗睺(蚀星)计都星紫炁星月孛星
十二元辰
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、角木蛟。
三十六天将
蒋光钟英金游殷郊庞煜刘吉关羽
马胜温琼王善康应朱彦吕魁
方角耿通邓伯温辛汉臣张元伯陶元信
荀雷吉毕宗远赵公明吴明远李青天梅天顺
熊光显石远信孔雷结陈元远林大华周青远
纪雷刚崔志旭江飞捷贺天祥高克
(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)
地上天仙表
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
阴曹地府:
北阴酆都大帝
五方鬼帝:
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊
元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。天由盘古斧辟开混沌后,才变成天。而鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一!
《封神演义》中,鸿均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教,老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜,后来通天教主大摆诛仙阵,老子应邀闯阵,在阵中与通天教主一场大战,酣战中,老子把青牛一拍,跳出圈子来,把鱼尾冠一推,只见头顶上三道气出,化为三清,少顷,从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人,俱各霞光万道、鹤发童颜,将通天教主团团围住,混战中,通天教主中了老子几扁拐,落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰:『函关初出至昆仑,一统华夷属道门;我体本同天地老,须弭山倒性还存。』
收有三大弟子:道德天尊,元始天尊,通天教主
鸿钧老祖大弟子创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。一日,大弟子竟有一转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子之名,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。
二弟子元始天尊,曾在“玄清气”中,修出了“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。
三弟子通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。也是融汇圆通、异常了得。创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。”
第三卷成熟篇第一百五十章仙君成道诸圣阻击碎天道仙武成(终章)
经过了三皇五帝时期和封神时期的历练。仙君已非普通等闲可以视之,功力直达圣人,境界却要高出圣人一筹。这日,蓬莱岛中的一座侯蒙山中,山腰里有一座洞府,这个洞府十分神奇,远见十分明显,可是偏偏走近一看,却是一片荒芜。原来,此处已经被仙君所布置的阵法所盖住,之所以显示出如此效果,正是阵法的奥妙啊。这一天对于仙君十分重要,经过了这么多年的磨练和努力,乐毅终于都快要突破圣人了,本来多年以前乐毅就已经是处于圣人的边缘了,功力更是胜过普通的圣人一筹。可是被他生生压制了下来,终究都没有成圣,一个是因为明哲保身的需要,如果可以隐忍而发,待到真正成圣的一日便可以伺机而动;另一个原因就是他需要把基础打扎实,最终可以厚积薄发,以求一击即中,以力证道。
洞府的阵法之中,仙君盘膝虚空之中,心灵与大道相融,大道里的亿万法则交织成网,而仙君的灵魂就在这个网中畅快地游来游去,尽情地吸收各种法则带给他灵魂的感悟。
时间不断地流逝,春去秋来,花开花落,一亿年过去了。那日,只见侯蒙山之上的天空忽然雷霆急闪,天火交错,电掣紫金蛇,雷轰群蛰哄。荧煌飞火光,霹雳崩山洞。列缺满天明,震惊连
地纵。红销一闪发萌芽,万里江山都撼动。
阵法已然破碎,而仙君突然冲破破碎的阵法,迅雷不及掩耳之势箭射高空,不知飞了多高,终于在接近万千星宿阵图的时候停了下来,静静地,闭着眼睛,身上亿丈毫光散发出来。光辉迅速地布满了天界,很快地,这无尽的耀眼的光芒急速扩张,整个东方都被七彩的光芒笼罩,尔后西方也是如此。
紫眸豁然睁开,飚射出两道金光,射穿牛斗,仙君吐出一口仙气,气势徒然放出来,接近天道无穷无尽恐怖至极的气势把整个洪荒都拖了起来,几乎在同一时间,无论是上至混元圣人,下至凡夫俗子,都仿佛没有了呼吸一般地难受。差不多经历了几个呼吸的煎熬,仙君终于都收拢了气势,而在洪荒世界里的所有的人也好似在同一时间活了过来一样。
哇!所
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