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洪荒混元仙君(青山)-第107部分
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云霄微微点头,道:“兄长所言正是,无论草木禽畜,还是人鬼妖巫,若想发展,便要突破天道的限制,找道那个‘遁去的一’。”
乐毅道:“我以前也是一直这么以为,心道自己若得成圣,便需先行收集那先天五行之精炼化,再参悟成圣契机鸿蒙紫气,方能成就圣位。可后来孔宣真的下界去建立儒家学说后,我却又有几点所悟。”
云霄也不答话,只静静的听着乐毅话语。
乐毅道:“道祖鸿钧未合天道之前,亲传弟子只有三清与女娲四名,女娲乃是功德成圣,因此真正能体现道祖天道的便只有三清道教思想了,道教思想核心便是讲究那‘平衡’,这也正是道祖天道思想所在。由此也可看出,各大无量量劫的到来便是那天道地‘平衡’无法再继续维系之时。天地间的第一此大劫乃是巫妖大战。以前洪荒中巫妖两族争战几千万年而不分胜负,何尝不是一种‘平衡’?后来巫族十二祖巫中后土身化轮回地狱,而妖皇帝俊和东皇太一却是炼制了威力无双的周天星斗大阵,此消彼长之下,巫妖两方再也无法维系实力平衡,于是巫妖大战终于爆发,巫妖两族也就成为了第一次量劫的主角。华夏”
云霄心道:若是当时众祖巫不是自爆身亡,也会被那东皇太一一个个的用混沌钟收拾,祖巫死了。巫族自也灭了,那妖族便真正的统一了洪荒,以当时妖族实力,便是五圣四教也难挡其锋。
乐毅接着道:“巫妖大战后。便有了新的‘平衡’,正是那三清道教。三清中,上清圣人通天教主截教乃是‘破而后立’,玉清圣人原始天尊阐教‘顺应天道’,两者就如阴阳的两个方面,而真正维系两者‘平衡’的便是太清圣人太上老君人教地‘清净无为’,因此,众圣中以老君思想最为接近天道。
老君法力修为也是最为高强。”
云霄道:“确实如此,老师就曾经说过,三清中便以太上老君本领最高。而老师与原始天尊法力只在仿佛之间。”
乐毅道:“到后来,截教势大,人阐两教皆是不能抵挡截教之势,‘平衡’自也粳系不下去,于是便有了第二次量劫封神大战。通天教主截教自然便成为量劫主角。谁知封神大战后期。通天教主在诛仙剑阵中单挑四圣后,也是修为大进,体悟到了道祖天道‘平衡’思想。但通天教主却是不愿意自己的截教步巫妖两族的后尘,在天地间消失,更不愿意算计自己的四圣三教在下一量劫到来前独享天地气运,于是将‘破而后立’思想发挥到极至,在万仙大阵中,将多宝和截教三千弟子送进佛教,使得佛教实力大增;人阐二教却因为在封神大战中实力大损,此消彼涨之下,人阐二教无法对抗佛教,行不成新地‘平衡’,通天教主也借此存了无当圣母与龟灵圣母二人,存下了截教一脉。”
饶是云霄修为颇高,此刻听得乐毅娓娓道来,也是惊得目瞪口呆,但仔细一想,却还真是那么回事,当下点点头,也不打断乐毅。华夏
乐毅道:“太上老君不亏为三清之首,道祖鸿钧首徒,在万仙大战中也是明白了通天的举动,但事已经至此,却也无法再控制事情进展。于是干脆将计就计,用太极图将多宝困住,然后来一招釜底抽薪,西出函关化胡为佛,一方面在地界建立了道家学派,抢夺气运;另一方面也分了佛教气运。佛教原本就气运不足,如此一来,佛教无法大兴,不至于甩开实力大损的道教。”
乐毅又道:“但佛教二圣又岂是这般容易被算计?接引准提二人皆是那不世之才,从紫宵宫中听道第一天获得那红云鲲鹏二人的座位起,两人便立志寻找道祖鸿钧天道中那‘遁去的一’,两人出
,接引乃是创世青莲之莲蕊,准提乃是先天五行中的又都是大智慧、大神通、大毅力之人,两人还真找到了一条完全不同于三清道教修炼功法的西方佛教圣人**,并借此成圣。”
云霄点头道:“当日在三山关下我等与西方二圣相争,那准提金身修炼功法与接引佛舍利修炼功法的确不在我道教‘三花聚顶、五气朝元’修炼功法之下。
后来呢?”云霄此刻倒象是在听故事了。
女人便是这样,任你本事再高,个性再强,在遇见让自己佩服地人以后,便慢慢的有了依赖思想,不愿意再继续自己思考问题了。
乐毅道:“接引准提集二圣之力,自然算得出老君所为何事情、,两人不想佛教困死西方,于是干脆舍身成仁,成就多宝,将多宝的大乘佛派拉入佛教中,与佛教气运相连,因此便没有了那分气运之说!佛教有了多宝如来相助,东进只是那迟早地事情。”
乐毅顿了顿,又道:“如此一来,佛教将迅速发展,然上一量劫封神大战才不过过去短短几百年,如何能再进行一次量劫?接引准提二人也正是算准了这点,才敢冒着佛教有成为下一量劫主角可能的危险,欲迅速占领三界,争夺那天地气运。”
云霄道:“如今人教才不过弟子三名;阐教那些比较了得的三代弟子名义上归属天庭,真正能挑起大梁的只有云中子一人;截教才有无当和龟灵二人建立无量派,复兴也不知要到何年何月;道教实力还真比佛教差得太多,难道说,孔宣师兄的儒家学派便应运而生,用来对付佛教,维系‘平衡’。”
乐毅爱怜地看了云霄一眼,微微点头,道:“正是如此,若圣人不出,我蓬莱岛实力气运便是三界中最强,即便是圣人尽出,从三山关下一战便可看出,我蓬莱岛也可与佛道两教并驾齐驱,只稍落下风。因此,道祖天道自是在下一量劫到来之前便选中了我蓬莱岛,刚好孔宣在三山关下大悟,寻得了大道,建立了儒家学说。儒家立根于我蓬莱岛上,有那得天独厚的优势,天道注定在下一量劫到来之前,儒家将与佛道两家三足鼎立。”
云霄闻得此言,却是在欢喜之余也是担忧,道:“兄长,既是如此,那么下一量劫主角岂不是佛教与儒道二家相争。”
乐毅道:“也不尽然!我们方才说了这么多五圣四教以及我蓬莱岛动作,可其中有一人却是对这些毫不理会,这一人壮士断臂,也端的了得。”
云霄惊呼道:“是原始天尊,原始天尊自从封神大战后就一直闭关不出,不理会那三界之事,后来干脆将阐教事务全数交与云中子!如今三界这等风云变幻,原始却闭关不出,连阐教门下被佛教挖去大半也是不理不问,行为实在反常。”
乐毅道:“正是原始天尊,原始天尊以算计闻名洪荒,在封神大战联合老君与西方二圣,步步为营,终将那实力比自己阐教要高出许多倍地截教杀得几乎片甲不留。嘿嘿,如此大能之人,我们怎可忘记他呢?”
乐毅接着道:“封神大战后,原始天尊上控制天庭,下被西周立为国教,占尽气运好处。原始天尊也是凭此而悟出佛教当大兴,下一量劫乃是佛教与道儒二家之争。人阐二教气运相连,如今实力远不如佛教,若要与佛教抗衡,就必须联系孔宣儒家。否则怕是今天的截教就是明天的阐教。然孔宣儒家份属我蓬莱岛一脉,此事却是还得我混元仙君应过才可!”
云霄闻言却大为感动,道:“原始天尊为人喜欢算计,兄长本就不喜。再者兄长因为我的缘故,怕是多半不会和人阐两教联合了。”
乐毅只将头一仰,道:“正是如此!你能想到,原始天尊自然也能想道,再说他圣人之尊,来求我这个准圣,他也丢不起那面皮。于是原始天尊干脆弃车保帅,任由佛教前来挖角。让阐教实力大损,退出那下一量劫之争,将我蓬莱岛一脉的儒家推上前台,直接面对佛教。否则以原始天尊圣人道行,燃灯那点伎俩怎么能够瞒得过他?”
第三卷成熟篇第一百四十七章圣人为大顺天逆天
霄道:“阐教唯一的准圣燃灯带领四大金仙投奔西方南极仙翁要在天庭供职,剩下的八大金仙在封神中已经历劫,变成了八大地仙。华夏而阐教唯一主事之人云中子却是有名的福德之仙,下一量劫还真轮不到阐教,而有了两个量劫时间的发展,怕是阐教的准圣也能有上几位!”
云霄突然想到一事,不禁惊道:“兄长,如此一来,下一量劫岂不是儒家与佛教之争,那我等蓬莱岛岂不是尽卷其中!”
乐毅嘿嘿冷笑道:“上至道祖鸿钧,下至天庭昊天,都是如此看得起我蓬莱岛一脉,将我玄木抬到四教五圣的高度,我玄木又怎能让大家失望呢?”
乐毅先为人族圣父,继而在五庄观外痛骂诸圣,后又助后土身化轮回地狱,再到后来蓬莱岛门下几乎全部成为准圣。其实众位圣人在惊叹乐毅运气好的同时,也不以然。乐毅终究还是准圣,不成圣人,便为蝼蚁。所以众圣也把乐毅当回事。可是乐毅在三山关下为救孔宣,蓬莱岛一脉展现的强大实力竟然让西方二圣劳而无功,成为了开天辟地以来第一次有准圣打败圣人,还是一次败两,便不由得那些高高在上的圣人感觉到坐立不安了。
更让众位圣人心惊的是,乐毅居然占有了那道红云死后便不知下落的成圣契机鸿蒙紫气,如今圣人不出手,准圣谁能对付得了乐毅?所以乐毅成圣当是早晚地事情。而蓬莱岛现在就已经占尽天地间的好处了。到时候乐毅成圣,那还得了?所以那些视乐毅为潜在对手的能人自然要未雨绸缪,先行出手,最好在乐毅成圣之前将蓬莱岛一脉的势力给连根拔除。
人无杀虎心,虎有吃人意啊……
云霄沉思片刻,道:“下一次量劫中阐教不出的话,而人教又与阐教气运相连,也就是说阐人二教为代表的道教不出了。华夏
如此一下,我蓬莱岛一脉孔宣师兄的儒家却是处于不利位置,因此兄长便特意让袁洪去相助西贺牛洲一众妖王。扶助门下记名弟子牛魔王成为众妖联盟盟主,对抗天庭,利用天庭昊天与原始天尊的矛盾,将阐人二教硬拖进来,一起对付佛教。”
乐毅长叹一声,道:“我平生最是痛恨算计之事,但眼下诸位大能之人如此抬举我混元仙君,磨刀霍霍,只等着下一量劫过后,蓬莱岛败退。便好瓜分份属蓬莱岛麾下的地界人族、五湖四海、轮回地狱之气运,我又焉能束手待擒?我为了保全我蓬莱岛一脉,少不得要和诸位大能之人一较高低!嘿嘿。‘人善不欺,人恶不怕’,此话既是又我口说出,我自是会将他执行到底!”
云霄道:“轮回地狱相关之人乃是兄长所立;五湖四海龙王在东海龙王敖光的带领下投效蓬莱岛;如今人族之人虽不参拜兄长,但兄长有镇压人族气运地天地印在手,而我手中的混元金斗、竹灵手中的落宝金钱、梅韵手中的乾坤尺、仓手中的春秋笔、嫦娥手中的红绣球都能摄取人族一方气运,更不论孔宣师兄的儒家了。所以兄长为避锋芒毕露。成为众矢之的,才任由西周胡来,不参拜于你与孔宣二人,反正人族气运蓬莱岛一脉随手可得。”
乐毅道:“确实如此,我等既然生活在道祖鸿钧天道之下,自然也要遵守天道运行规则。‘天道五十,大衍四九’,天道尚且不全,而我等蓬莱岛如此占尽天时地利人和。焉能长久?别说人族气运我随手可得,我便是改了人族气运又有谁能奈我何?是以我干脆退出人族气运之争。任由他们拼得个你死我活。谁知道他们贼心不死。得寸进尺,慢慢的将手直接伸到我蓬莱岛上来了。”
乐毅接着道:“原始天尊好算计。华夏想将阐教退出下次量劫。独享那控制天庭之气运,可惜门下不济,连个准圣也没有,昊天本就与原始有大过结,在圣人不出的年代,如何肯安心听命,任由原始天尊阐教门下摆布?”
云霄道:“昊天王母确实是野心颇大之人,如今封神才过去几百年,天庭之主地位子才刚捂热,就迫不及待的出兵地界围剿群妖就可看出。不过两人还真是了得,天庭上有诸圣,下有截阐二教正神相互独立,如此夹缝中竟然被昊天王母走出一条坦途。”
顿了顿,云霄道:“当时天庭派九天玄女下凡相助广成子之徒人皇轩辕时便已经和阐教结下了梁子,后阐教为了报复,将昊天王母之女龙吉公主送上了封神榜,以前昊天的位子不稳当,需要阐教支持。如今昊提那已经威震三界,怕是天庭与阐教地矛盾要爆发了。”
乐毅点头道:“正是,昊天想做真正意义上的
主,就必须要控制轮回地狱与五湖四海。因此,天我蓬莱岛。而就凭天庭那点实力,我蓬莱岛还不放在眼内,天庭必定会借助外力。可圣人不出的年代,天庭即使再加上个后台靠山阐教又奈我何?昊天自然也能想到这点,昊天也正好借此机会甩开阐教!”
云霄道:“昊天要甩开阐教,自然要找到比阐教实力更为强大的靠山而又干预不了天庭事务的人,天庭又和蓬莱岛一脉有利益冲突,如此看来,天庭一定会向那佛教靠拢!”
乐毅道:“天庭要摆脱阐教,佛教东进要一个桥头堡,两者自是一拍即合,阐教到时候又怎么能眼睁睁的看着天庭就这么脱离了控制,人教与阐教气运相连,自然会帮助阐教。也就会和佛教冲突,佛教乃是下一量劫主角,如此一来,阐人二教又怎么退得出下次量劫。”
云霄道:“所以兄长干脆派袁洪相助群妖,败退天庭,乘各方立足未稳之际,加快天庭与佛教联合步伐,让人阐二教脱不得身。”
乐毅扬眉一笑,算是默认了。
云霄又道:“兄长方才说孔宣师兄建立儒教,使得兄长有几悟,此为其一,其后为何呢?”
乐毅沉默良久,才叹了一口气,缓缓道:“其一为我等蓬莱岛之事,我已经想了个透彻。其二却是我自己之事,我到如今也还是模糊一片,不知如何是好?”
云霄上前一步,拉住乐毅之手,一双秀目望着乐毅,柔柔的道:“兄长说地可是关于那孔宣师兄儒家与成圣之事?”
乐毅心中一暖,遂将云霄一双小手握紧,道:“也不尽然!道祖鸿钧之天道‘天地不仁,以万物为刍狗’,一方面是说,天道之下,众生皆是棋子,只有那道祖鸿钧之天道才是下棋之人。另一方面,又何尝不是在说,道祖之天道道法自然,众生平等,让众生生老病死,自由发展。因此,便有了顺天逆天之说。”
云霄道:“顺天者得天降大功德,从此便受天道庇佑;逆天者天道不容,要度过九重天劫。自道祖鸿钧身化天道那日起,便是如此。从这个方面来看,我截教‘破而后立’,要先打破天道的限制,再谋求发展,而阐教‘阐扬天道’,将天道阐述光大。其实两教在立教之初便决定了谁胜谁负。”
乐毅道:“天道唯公,不为智者网开一面,不为愚者置之不理,顺者生存,逆者天谴。然道祖身化天道却又偏‘遁去其一’,为逆天者大开方便之门。通天教主乃是道祖亲传弟子,其教义不过是‘截取天道’,终还是道祖一脉,便已经在封神中败亡。”
乐毅顿了顿,悠悠道:“孔宣之儒家学说,实在是开天劈地以来第一大逆天之举。其教义与道祖亲传大弟子太上老君传下的道家学派之‘清净无为’完全对立,强调‘人定胜天’,比通天教主的‘破而后立’更是惊世骇俗,如此大的逆天之举,当日在三山关下天道竟然只是一番劫云滚滚,临而不降了事,反叫我好不安心!”
云霄沉吟道:“孔宣师兄建立儒家学说乃是找到了道祖天道中‘遁去的一’,道祖天道不全,我等当日在三山关下孔宣师兄自然无恙了。”
乐毅道:“若是当日天劫降临,我便也不需要今日这般担心了,毕竟天劫一过,便说明儒家已经被天道承认,而儒家有我蓬莱岛气运支持,发展壮大只是迟早的事情。
可如今天劫不降,孔宣的儒家虽也是象原来一般发展,但日后究竟何去何从?天道将如何对待?”
云霄叹道:“我等终究还是修为太低,算不得如此大天机之事,不为圣人,终是蝼蚁啊!”
乐毅不置可否,道:“圣人道是不死不灭,却也只是相对于非圣而言,却也是有一个限度的,这个限度地最大值便是道祖鸿钧的天道。”
云霄闻言,却是迟疑道:“圣人能化天地气运为己用,若天地不毁,圣人当不灭!”
乐毅道:“圣人能化天地气运为己用不假,然也不是万能地。要不然三山关下西方二圣也就不会被我们这一群非圣打败,可见圣人神通也是有缺陷地。”
乐毅只仰头望天,叹道:“道祖之天道尚且不全,天道之下一区区圣人岂是全能?”
第三卷成熟篇第一百四十八章仙君心得大道感悟
霄对乐毅此言深以为然,道:“这倒不假,若是那些能,也不要为着争天地气运之事,到处算计别人的同时担心被别人算计了!”
乐毅缓缓走到窗边,看着天空漂浮的一朵白云,道:“圣人的境界高低便是圣人对天道领悟的高低。华夏但圣人也是存在于天道之下,圣人算计,只要你能把握天道大势,终也是有迹可寻。那便是,圣人无论怎样的算计,都要符合天道大势的发展,也只有这样,圣人算计才可以成功!”
顿了顿,乐毅却又接着道:“封神大战之前,天道大势边有一条主线,那便是巫妖当灭,人族当兴。
天道平衡,不容一家坐大。后在经历了三皇五帝治世后,人族发展已经达到了一个顶点。于是便有了封神大战这样一次人族势力的整合。如今截教败亡,东周诸侯纷争,已是百家齐鸣,百花齐放,且都是对人族行教化之事,我们已经无从把握天道运转之下,谁将是道祖鸿钧天道所选择的最终代言人。”
其实乐毅想说的是,我来自于后世,封神大战前的两个量劫史书都有记载,谁胜谁败,我早已知晓,是故无论那些圣人怎样算计,我也能趋吉避兄,安稳度过。而我前世生活的那个年代正是封神大战已过,下一量劫还未到来之时。我也只知佛道儒三家当并列称雄,成为下一量劫主角。谁胜谁败,我已不知也。
只是这等事情乐毅终究没有说出来,倒不是不相信云霄,而是不想增加云霄地迷惘。
云霄闻言默然不语,在后面静静的看着乐毅,只觉得乐毅和天边浮着的那多白云融在一处,是那般的静逸与孤独。
云霄上前一步,依偎在乐毅身旁,轻轻道:“兄长,我会陪在你的身旁的!”
乐毅伸手搂住云霄的香肩。华夏入手处酥软滑腻。乐毅缓缓道:“妹子,孔宣儒家与我蓬莱岛一脉气运相连,我蓬莱岛已经不得以卷入了接下来的各大量劫之中。可我担心的却非是与佛道两家之争……”
云霄被乐毅搂着,饶是如此相位定力,也觉得娇羞不已,却也舍不得这片刻的温馨,当下理了理思绪道:“兄长说地可是三山关下天劫临而不降之事?”
乐毅仿佛对云霄表情视而未见,道:“正是,方才我们已说过,道祖天道最是讲究‘平衡’。天劫既然未降,想是天道已经有了更大的后着,每每想到这里。我心中便感觉甚是不宁!”
云霄叹了一口气道:“不为圣人,终是蝼蚁!兄长有那成圣契机鸿蒙紫气。如今先天五行之精只有那先天壬水之精未得,那蟠桃树就在天庭,莫若前去取了,也好成就那圣人之位!以兄长修炼功法之奇特,成就圣人之后实力,当还远在如今六圣之上!”
顿了顿。云霄接着道:“若是兄长觉得不方便出手,便让云霄带领几个门下弟子前去如何?”
云霄却是想到若乐毅亲往,那些个与蓬莱岛一脉有隙的圣人定会出手阻止,反为不美。而自己反正已经是度过一次量劫之人,是以才有此说。
乐毅闻言大是感动,道:“妹子有心了,这先天壬之之精蟠桃树一枝,我是誓在必得,不过那成圣契机鸿蒙紫气。我却是不打算使用!”
云霄闻得乐毅之言,只浑身大震。犹疑道:“兄长。难道你……”
乐毅叹道:“那成圣契机鸿蒙紫气乃是道祖亲赐,若以鸿蒙紫气成圣。却是无论怎样都逃不开天道的制约,天道之下,既有‘平衡’,也有‘兴衰’,我蓬莱岛一脉是终也不免消失于历史长河中。华夏”
云霄默然。“平衡”和“兴衰”是道祖天道的两大支撑点,“兴衰”实际上就是“平衡”的一种具体表达方式。“平衡”之事,方才乐毅已与云霄讲解。而“兴衰”却是早已被洪荒众生灵接受,更在不折不扣的执行。大至教派,小至蝼蚁,皆是如此,是以方才乐毅才未与云霄提起。
以普通凡人为例,刚一出生时,便是一个“兴”的过程,而后慢慢发展,到得三十岁“而立”,发展到“兴”的顶点。而后便盛极而衰,身体各方便的机能都在开始走下坡路,便是一个“衰”地过程,直至死亡结束的那一天,一切终究是尘归尘、土归土。任你在世如何翻云覆雨,也只是红尘世界、黄泉路上一匆匆过客。
那横行天下的巫妖两族,那号称洪荒第一大教地截教,又如何摆得脱这条“兴衰”之路呢?所以凡俗之人才
得越高,摔得越重”。
所以道祖鸿钧天道之下第一人,太清圣人太上老君建立的人教才讲究“清净无为”,管你“兴衰”几何,我只是一个看客。
所以玉清圣人原始天尊的阐教才讲究“阐述天道”,将阐教牢牢的绑在天道之上,你天道兴,我阐教便兴;你天道衰,那便是我阐教的命不好!
所以佛教二圣才要建立西方极乐世界,专门修己,西方极乐世界中,不沾染天道红尘气息,自也是想与那红尘“兴衰”隔得开来。
所以通天教主的截教才要“破而后立”,我先打破你天道“兴衰”,然后我便欲“兴”则“兴”,想“衰”便“衰”了。
女娲圣人干脆不立教,圣人乃不死不灭,你“兴”也好,“衰”也罢,我就孤家寡人一个,关我啥事?
所以孔宣建立的儒家,才不论世人之“先天”优劣,只管“后天”教化。一个人地先天乃是“道”来决定,而一个的“后天”却可有诸多改变。“后天”的教化既然游离于“先天”之外,自然那“兴衰”便没有了根植的土壤,所以才说,孔宣的儒家乃是最大的逆天之举。
但以上诸人,却是不能从根本上脱离天道之“平衡”与“兴衰”,六位圣人皆是以参悟道祖鸿蒙紫气而成圣。也就是说,你已经接受了道祖天道的游戏规则,已经身处这个游戏规则中了,你的所有行为,也就自然而然的变成了游戏规则地一部分,如何跳得出这个游戏规则?
乐毅也正是明白了这点,所以才不想蓬莱岛一脉也是经历着这样的一个过程,所以才为着成圣与否之事痛苦不堪。你不成圣,便将被天道地执行者,一众圣人打压;你成了圣,只不过打压你地人变成了道祖鸿钧的天道而已。
乐毅接着道:“既然天道讲究‘平衡’‘兴衰’,而孔宣地儒家乃是最大的逆天之举,若下一量劫我等蓬莱岛安然度过,到时天道却又是要怎样‘平衡’?如何‘兴衰’呢?”
云霄想了许久,才缓缓道:“兄长,虽说成圣以后我等仍是逃离不了天道的束缚,但是,道祖鸿钧化身的天道却是只管天下大势发展,亿万年来,道祖也只有在封神大战中,五圣将天地打开的时候才出现过一次。因此,兄长还是需要先行成圣,否则,别说天道兴衰,怕是那几位圣人连手的算计,我等蓬莱岛就要穷于应付!”
乐毅道:“妹子所言,我又如何不知?”过了片刻,乐毅只悠悠叹道:“既然蝼蚁禽兽皆可打破天道束缚,超脱六道轮回而得道。我为那先天甲木之精,混沌生成,自也应该有自己的道!”
云霄自然知道乐毅所讲的道非是那借助鸿蒙紫气而成圣之事,因此也不打断乐毅,任由乐毅继续言语。
乐毅道:“蝼蚁至下,也可寻找那‘遁去的一’;天道至上,尚且亦有那‘遁去的一’,那为什么成圣之道没有‘遁去的一’呢?谁又确定了我混元仙君找寻不到呢?”
云霄却是担忧的问道:“兄长,前途多险阻,世事有春秋,你可是决定了?”
自盘古大神开天劈地以来,逆天而行者,皆有天劫降临,要么功成脱劫,要么在天劫之死飞灰。
但那也只是对于普通蝼蚁百姓而言。对于能影响干预天道进程的大事件,从来都无有成功先例,如巫妖二族,如通天截教,哪个不成为了历史长河中的一粒细沙……
圣人乃是道祖鸿钧天道规则的第一级执行者,天道如何能容忍这个不隶属于自己的存在?
别说天道,单是那些圣人,若是知道了乐毅的这等想法,如何还不会联手起来将乐毅这个潜在的危险消除?反正乐毅行的是逆天之事,自等不仅可以光明正大的对付乐毅,在对付了乐毅之后,还可以拍拍手道:“看,我等便是这般维护道祖天道的运行!”
以云霄之修为见识,自然也是看的穿这点!所以才是关切万分!
第三卷成熟篇第一百四十九章封神大战终落幕大战封神方开始
有道是——
“混沌初分盘古先,太极两仪四象悬,
子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前,
神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲,
承平享国至四百,桀王无道乾坤颠。
日纵喜荒酒色,成汤造毫洗腥,
放桀南巢拯暴虐,云霓如愿後苏全。
叁十一世传殷纣,商家脉络如断弦,
紊乱朝纲绝伦纪,杀妻诛子信谗言。
秽污宫闱宠妲己,虿盆炮烙忠贞冤,
鹿台聚敛苦万姓,愁声怨气应障天。
直谏剖心尽焚炙,孕妇刳剔朝涉歼,
崇信奸回弃朝政,屏逐师保性何偏。
郊社不修宗庙废,奇技巧尽心研,
昵此匪人乃罔畏,沉酗肆虐如鸢。
西伯朝商囚里,微子抱器走风湮,
皇天震怒降灾毒,若涉大海无边渊。
天下荒荒万民怨,子牙出世人中仙,
终日垂丝钓人主,飞熊入梦猎岐田。
共车载归辅朝政,叁分有二日相沿,
文考末集大勋殁,武王善述日乾乾。
孟津大会八百国,取彼凶残伐罪愆,
甲子昧爽会牧野,前徒倒戈反回旋。
若崩厥角齐稽首,血流漂杆脂如泉,
戒衣甫着天下定,更於成汤增光妍。
牧马华山示偃武,开我周家八百年,
大白旗悬独夫首,战亡将士幽魂潜。
天挺人贤号尚父,封神坛上列花笺,
大小英灵尊位次,商周演义古今传。”
封神之战阐教获胜,而截教却成了阐教胜利的牺牲者、垫脚石。截教门徒纷纷被迫命丧封神,魂归封神榜中。那日,封神之战大局已定,鸿钧终于都姗姗来迟,只见他手中忽然出现一个漩涡,那姜尚手中的封神榜就出现在了鸿钧道人的手中。鸿钧道人神念急速查探一番,兀自点了点头,满意地说道:“昨天道有缺,今日终于都补齐。很好、很好
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